杨溪是一个家族古村。杨溪村王姓祖先勤奋创业，崇尚儒学子弟们努力求学，并且有很多学有所成者。其中最典型的要数清道光乙未科举人王雁如，他一生奉行“修身、齐家、治国、平天下”的儒家思想。他十七岁应童子试第一，乙未科中试举人，甲辰大桃二等，以广文候诠，归而教授乡里。他一生做了几件大事：一是两主风岩书院，培养了无数的子弟；二是与同邑同科举人莫励堂知县受命到山东曲阜绘制孔庙图纸，归来建成恭城县文庙；三是亲赴礼围请旨旌表祖母、叔祖母青年守节，而建成村东的“一门双节”牌坊；四是在京城倡导广西举子捐资建成于仁寿寺街的广西会馆；五是在本县劝捐考棚、城墙等，凡道路、桥梁需捐资修建者，他毅然奔走劝捐，不辞艰辛。如恭城的盘岩拱桥、嘉会义渡，无一不含有他的辛劳。为表彰他的义举，朝廷还因此授封他六品职衔。他的四弟王锡之，于道光辛丑成为中试举人，授职四川彰明县知县；他的五弟王器之也附贡从戎，军功授职义宁为知州，可谓是“一门三贡举”，激励着王族后人不断开拓进取。
新浪博客
杨溪是一个家族古村。杨溪村王姓祖先勤奋创业，崇尚儒学子弟们努力求学，并且有很多学有所成者。其中最典型的要数清道光乙未科举人王雁如，他一生奉行“修身、齐家、治国、平天下”的儒家思想。他十七岁应童子试第一，乙未科中试举人，甲辰大桃二等，以广文候诠，归而教授乡里。他一生做了几件大事：一是两主风岩书院，培养了无数的子弟；二是与同邑同科举人莫励堂知县受命到山东曲阜绘制孔庙图纸，归来建成恭城县文庙；三是亲赴礼围请旨旌表祖母、叔祖母青年守节，而建成村东的“一门双节”牌坊；四是在京城倡导广西举子捐资建成于仁寿寺街的广西会馆；五是在本县劝捐考棚、城墙等，凡道路、桥梁需捐资修建者，他毅然奔走劝捐，不辞艰辛。如恭城的盘岩拱桥、嘉会义渡，无一不含有他的辛劳。为表彰他的义举，朝廷还因此授封他六品职衔。他的四弟王锡之，于道光辛丑成为中试举人，授职四川彰明县知县；他的五弟王器之也附贡从戎，军功授职义宁为知州，可谓是“一门三贡举”，激励着王族后人不断开拓进取。
关于杨溪王氏历史渊源，桂林本土作家，原桂林日报总编周昱麟写的《桂林瑶乡古村杨溪有奇闻》一文有详细的描述：
近10多年来，记者常到桂林恭城瑶乡采访，但在西岭乡杨溪屯这个800多人口的小村里，骤然发现这么多稀罕的古牌匾及其它文物，还真是感到有些眼花缭乱了。
据西岭乡杨溪村老人们说，其祖先唐君公在元末率宗族从广东海康（今雷州半岛）迁来，至今有23代人了。清乾隆后子弟读书出仕，村庄渐发达繁盛，遂大兴土木，兴建祠堂和房舍。至今，村中仍完好地保存清朝中后期的老屋子六七十间。
贞洁牌坊下跑“金牛”