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传统跪坐的内涵与养生（转载：自然道养生文化的博客）

2018-10-02 10:01阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1811634544

传统跪坐的内涵与养生（上）


跪坐（正坐）是华夏古人的传统坐姿，正确的跪坐姿势优雅，体现出中华文明端庄和谦恭的仪态。这种“跪坐”，比日本人的跪坐更古老，早在3000多年前的商朝，我们的老祖宗就是这样跪坐的。

传统跪坐的内涵与养生（上）

古人跪坐图（图源网络）



历史上先秦汉唐的人们身穿宽大飘逸的服装跪坐于地，有一种大气的美韵。从“促膝谈心”和“举案齐眉”等成语，也可看出古人的文化。跪坐不仅体现出一种修养和风韵，从养生角度看，对人体健康也大有益处。



传统跪坐的内涵与养生（上）
汉代坐俑（图源网络）



跪坐是一种对对方表示尊重的坐姿，也叫正坐。姿势就是席地而坐，臀部放于脚踝，上身挺直，双手规矩的放于膝上，端庄大气，目不斜视。有时为了表达说话的郑重，臀部离开脚跟，叫长跪，也叫起。





始有礼仪之正方有心气之正 中国古代是礼仪之邦，“坐”也不能例外。内在礼仪就是外在礼仪的更深层体现。古人凡事讲“正”，讲中正之气。“故始有礼仪之正，方可有心气之正也”。当人们端坐着，也是对自身内在礼仪的一种修养。


在古代，“君视臣以礼，臣事君以忠”，君臣之间很讲究礼仪。当臣下礼拜君王的时候，君王严肃恭谨的正坐，是一种最恰当的表达，端庄严肃，表现中华古人处世严谨。若不跪坐，则是对大臣的不敬。唐代画家阎立本所画的唐太宗接见西域使团的画中，也是如此。


传统跪坐的内涵与养生（上）
唐代阎立本所绘《步辇图》中的唐太宗（图源网络）




跪坐讲究心性内涵 跪坐讲究的是心性内涵，以及通过坐姿达到一种修身养性，提升自身气质，内外调合，寻求的是一种内心与身体的协调统一，而正坐的文化内涵也体现出古人对待天地的态度。


在古代，最恭谨的“坐”就是跪，这种双膝着地，上身重量落在脚踵上的坐姿，在物理上最省空间，在精神上是最大的自我约束，在形式上表示最高的敬意，（古人行礼即跪拜，现代宗教、嫁娶的叩跪之礼便是保留着个中的虔诚和庄严意义）。曰：“见所敬忌，不敢自安也。”（《说文解字注》）危危乎，毕恭毕敬的。


古时君子士大夫十分重视自身道德礼仪的修养，所以即使平时闲暇之余，也要做到约束自己的言行，如东晋的陶侃便是“职事之暇，终日敛膝危坐。


传统跪坐的内涵与养生（上）
电影《孔子》剧照（图源网络）



跪坐渐失改变了人的精神气质 在过去漫长的岁月里，中国人就是这样一丝不苟地，以这种刚直、恭敬、典雅的姿态创造了辉煌的历史和文化。先秦人就是这样面对面跪坐着产生了丰富的哲学理论，汉唐人就是这样跪坐着傲视天下。


唐之后胡风盛行，才渐渐改为高坐（“胡坐”），就是垂足而坐。宋之后跪坐被逐渐取代，中国人一直到清朝还是有跪坐，这种坐姿并没有彻底消失。跪坐在古代被流传到日本，并被保留至今。


传统跪坐的内涵与养生（上）
日本至今仍保留跪坐习惯（图源网络）



从“跪坐”到“椅坐”，“立体”起居改变了中国人的心理和精神气质。古人跪坐在席上，双膝相依四目相对，身体距离与心理距离都离得很近，很容易坦诚相待相互交心...... 两个人跪坐在席子上，对坐谈话，谈得兴起，不知不觉越来越近，膝盖都碰到了，就叫促膝谈心。有时席子比较大，可以坐几个人，而割席就是绝交的意思。


传统跪坐的内涵与养生（上）
促膝谈心（图源网络）


现在两个人面对面坐在椅子上再“促膝”在一起，会觉得别扭，旁人看来也觉得不伦不类。人与人原来诚挚地正面相对，变成了坐在椅子上侧身相顾，或是隔着桌子拉开了距离，坦诚、信任的品格从此渐失。



跪坐产生刚正之气 后世国人不明白这种华夏原道精神的奥妙——当你跪坐于地的时候，你不是婢膝于他人脚下，恰当地说这是一种亲于地、仰乎于天的生活符号象征和精神体现，是自卑于天地。跪坐修养就是与天地合一的修炼，有利于心之纯正，人格之独傲。
传统跪坐的内涵与养生（上）



电影《孔子》剧照（图源网络）



采取跪坐的姿势读书、听课、冥想，你可以感觉到身上仿佛在酝酿着一股刚毅正大之气。这种大气，与现代人这种大大咧咧、靠在椅子上翘着二郎腿、歪在沙发里的慵懒散漫之气，形成了强烈的对比。随着跪坐礼仪的逐渐消失，曾经先秦的深邃、魏晋的灵睿、盛唐的雍容大气，汉唐民族的精、气、神也从此渐渐消失。








传统跪坐的内涵与养生（下）


传统跪坐的内涵与养生（下）


宋代虽然在坐姿上实现了“现代化”，但是传统的坐法并没有因为“垂足坐”的流行、普及而彻底消失，相反，还被作为一种健身、养生手段受到青睐，宋人甚至将“坐”上升到一种境界。

有名的《二十四节气坐功图》，据传即是宋代著名的“睡功”大师、道家人物陈抟所创。根据12个月中24个节气的变化，采取不同的坐姿，以达到养生的目的，因陈抟曾有赐号“希夷先生”，江湖上又称之为“陈希夷坐功图”。据说可以治疗风，湿、头疼、痔疮等多种病症。
这种“坐功”，其实是古代丹家所倡导的“内丹学”，也为后世养生家所推崇。

跪 对今天的中国人而言，跪坐是一件痛苦的事。但跪坐不仅仅体现为一种修养，也是一种很好的锻练方式，对身体存在诸多好处。习惯跪坐能减少驼背的发生，膝骨性关节炎的发病率也比较低，这已有医学证实。



1 跪坐能保持脊柱中正


正坐更容易坐得直，垂足坐得时候自觉不自觉就会想驼背，但是正坐时坐直就比较自然。跪坐对整个脊椎的生长发育和保养都是最佳的坐姿。


《黄帝内经》上说：“粗守形，上守神！”这是在告诉我们，要保持形体端正。人的脊柱上“挂着”人的五脏六腑，人的脊柱如果出现小关节错位或脊柱侧弯，就会导致五脏六腑不能在正常的解剖位置上，会影响相关脏腑的气血运行，时间长了就会引起诸多脏腑病变。


而且跪坐的时候，还能有效减少对颈椎的压迫，纠正颈椎的自然弯度，对颈椎病人们来说也是非常有效的治疗方法。


2 跪坐能很好地保护膝盖


中医称膝为筋之府，也就是说，膝盖是筋藏身的房子，是筋的汇聚点。《黄帝内经》又说“肝主筋”，“肝开窍于目”，所以，跪坐法还具有养肝护目的效果。“通则不痛，痛则不通”，跪坐可引体内的气血下行至膝盖，膝盖上的新鲜血液多了，自然可以得到润滑和滋养，从而使寒气散，积液消，肿痛化。



传统跪坐的内涵与养生（下）

（图源网络）
通过人体腿部经络图可以看到，人体有六条重要的经络都集中在双腿，这几条经络对人体健康至关重要。因此，跪坐可同时调整人体的:肠、胃、肝、胆、肾、膀胱这6个脏腑的功能，凡有这方面疾患者，练习跪坐可有直接的效益。身体虚弱及普遍存在亚健康的人群，都可以通过跪坐来逐渐恢复健康。


传统跪坐的内涵与养生（下）

（图源网络）
外侧：胃经（前）、胆经（侧）
后侧：膀胱经
内侧：脾经（小腿部分在中，大腿部分在前）、肝经（小腿在前，大腿在中）、肾经（内侧后方）



跪坐实际上形成一种“挡坝效应”：先堵住气血，使气血聚集在髋部、膝部，形成四个水坝，起身后，则相当“开闸放水”，气血流动加速，冲刷腿部各经络之废物，促使其通畅；并能直接冲击脚心、脚掌、脚趾，气达脚趾端，从而调整人体的上下气机平衡状态。


传统跪坐的内涵与养生（下）

（图源网络）


动作要领


1.两脚并拢，脚背贴地，保持身体中正，腰部略微前挺，臀部轻轻端坐于小腿与脚踝处；


2.两手自然展开或握固手（将大拇指放在无名指根部，然后屈曲其余四指将大拇指握牢）轻放于大腿上；


3.头部保持中正，百会上领，下颏微微回收，颈项自然竖直，将脊背自然挺直后放松，自然呼吸；


4.保持这个姿势15分钟左右，当然能够跪越久效果越好。

传统跪坐的内涵与养生（下）


注意事项


1.练习跪坐需要垫一张软硬适中的垫子（瑜伽垫即可）；


2.初练时腿脚会有酸胀感，一般坚持跪坐一段时间即可缓解，如酸胀感强烈不能忍受可起身跪立一会儿，再恢复跪坐。经过一般时间的练习，自然就会习惯。至于其它的要求，只要保持放松，呼吸自然即可。锻炼要求循序渐进，按照自己的体力量力而行；时间由短到长，次数由少到多，由自己把握；

3.跪坐结束后，上身慢慢直起，保持跪立的姿势，待双腿、双脚的麻涨，发痒等感觉消失后再缓缓站起，走动几步。


传统跪坐的内涵与养生（下）

传统跪坐的内涵与养生（下）
（图为自然道养生文化的小班课上，
同学们在老师的导引下练习跪坐）



跪坐方法简单，适应症也极为广泛，腹胀的人、头痛的人、腿脚寒凉的人，失眠的人，都可试用；另外心情烦躁、焦虑不安的人，练一段时间后，就会觉得心里平静，头脑清晰；同时，跪坐还是锻炼意志力的一种很有效的方式。




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