《创世记》查经心得(二十一)
2011-07-04 18:13阅读：
第十章：被神改变的人—— 雅各
25：24—35：27，47：—49：
一、雅各的出生：创25：24—26
雅各未生之前就在母腹中与以扫相争，到生产的日子他是抓住哥哥的脚跟出来的，所以起名叫雅各，从他出生就开始了他抓的生涯。
二、抓长子的名分和祝福：创25：27—34，27：1—40
（一）
、抓长子的名分：25：27—34
1、
两个孩子的不同：
A、
以扫在田间；雅各在帐篷：27
以扫善于打猎一为吃喝，二为寻求快乐，好使自己玩的开心，所以常在田野连家都不回，这样人不会思想什么，更不会感谢神赞美神，弗3：18、19；雅各则完全不同，为人安静常在家中，一为服侍父母，二为思想主恩，他在家中熬汤和羡慕长子的名分，思想神就会感谢神赞美神，这是第一不同。
B、
雅各为永远；以扫为暂时：29—34
以扫在外打猎经常不在家劳动，不侍奉，没有尽长子的责任，回到家中不是要吃就是要喝，雅各侍奉全家多年，看到哥哥的作为实在不象长子，就借着机会将长子名分要回来，而以扫当时渴的要死，不顾一切将长子的名分卖于雅各，以扫看得暂时雅各看得长久。
2、
以扫卖长子，雅各得长子的名分：27—34
扫卖长子的原因：一是当时累昏了，想喝雅各的红豆汤解渴；二是认为长子名分于他无益，为了逃避长子义务而得一时之自由，就起誓卖于雅各。雅各则认为侍奉父母管理家务为老人担忧是儿子应尽的本分，自己不是长子也在做长子工作，不如取得长子名分，现在对父母尽心将来得神的祝福，所以就抓住机会用饮食换取长子名分。
（二）、抓父亲的祝福：27：1—40
1、
父亲祝福的重要：1—4
在以色列民观念中，父亲祝福代表神，是神话语的出口，父亲所祝之福必在神的恩典中，在一生生活中应验出来，所以父亲所祝之福当极为看重。
2、
母亲对雅各的鼓励：5—13
利百加听到以撒将祝福以扫，就趁以扫祝福之际，鼓励雅各将祝福抢到手，并出计谋担咒诅，这充分说明利百加非常爱自己儿子雅各，也能体贴神的旨意。
3、
雅各的行动：14—24
雅各听了母亲的劝导，就开始了自己的行动，照母亲安排把自己从上到下打扮一番，目的是为了以假乱真，在此时父亲也辩别不出，就极为顺利的抓到父亲的祝福。
4、
雅各的错误：35
雅各用此法抓到祝福是错误的，其实可以堂堂正正去父亲面前向父亲言明，自己在家中已尽长子本分，哥哥已经起誓将长子名分卖给自己，福分理所当然归于自己，父亲也必会为他祝福，雅各用自己的方法用诡诈之法去完成神的旨意，这是我们应该警戒的。
各和以扫是两个不同的代表，一个是我们学习的，一个是我们警戒的。以扫的暂时、属地和享受，应从我们心中除去，把雅各那长久的、属天的和符合神意的放在我们里面，使我们一生讨神喜悦。
三、
逃哈兰和伯特利之夜：创27：41—45，28：
（一）、逃哈兰的原因：41—45
以扫没有得到祝福就怀恨在心，决心在父亲居丧之日杀掉雅各，听到消息后，雅各就逃往哈兰躲避哥哥的追杀，这里面有两条需要我们注意的，一是以扫的心，不尽长子的本分，却想得长子的祝福也就是不侍奉神想得神的恩典，这样的心思是不合规律的；另一个是遇见对头的逼迫和追杀，最好的方法是逃跑不要硬拼。
（二）、父母的心：28：1—7
当兄弟发生严重矛盾时，父母就想法消除矛盾，打发雅各往哈兰去并叮嘱他，不可娶迦南女为妻，雅各听从父母的话逃往哈兰去了。
（三）、伯特利——神的第一次启示：
创28：10—22（雅各的拣选之夜）
1、神启示的目的和作用：
A、是神爱雅各的明证：约14：21
B、证明雅各路走对了，神同意他如此行:
C、是神对雅各的安慰:
2、梦见天梯：
10—12
雅各一天劳累，就在路斯躺下，正熟睡时作了一个甜甜的梦，梦见天开了、梦见了天梯、梦见了神的使者在梯子上上去下来，也梦见耶和华神站在天梯上向他说话，这梦无比奇妙，令雅各惊叹不已。
A、
神向雅各也向全人类启示——人有通天之路：
雅各的异梦是神向雅各的启示，人能与天上的神来往，神愿意与地上的人同工，人有上天之路得属天的盼望，把中国的“上天无路”彻底打破了，叫人知道有一条天上与地下，地下能上天的道路，这是多么令人高兴呀！
B、
梯子就是耶稣的预表：约1：50
这通天之路是谁架起的，是主耶稣亲自用自己的身体修成的，在（约14：6）他是道路，不走上这条道路，就不能到神那里，这条路就是主的身体，（来10：19、20）主在讲道时，就对拿但业（约1：5）说：从此处我们看到，主耶稣是人类的天梯，是全人类的通天之路。
C、
这梯子表明天上和地下有真正的相连：
主的使者在梯子上上去下来，这给我们表明天上地下，一直保持着美好交往，人的祷告可随时上达天庭，神的恩典也会随时赐于人类，人的难处神处处看在眼里，神的大能回保守我们随时脱离患难，这是天上地下的连接，是没有任何隔阂的。腓4：6—7，来4：16，徒5：17—20，7：55—56，12：4—11。
3、
神的应许和祝福：28：13—15
A、
把躺卧之地赐给你；
B、
你的后裔无法数算；
C、
地上的万族因你和你的后裔得福；
D、
我与你同在无论到哪里，都必保佑你；
E、
直到成全了我向你应许的一切。
这段应许不仅申明了雅各是神拣选的，是亚伯拉罕、以撒应许继承人，同时也告诉我们神是雅各的神，要赐福给雅各与他同在，并要把所要应许的完全成就，这是多么大的恩典、多么大的鼓励、多么大的安慰，若是我们一定会欣喜若狂、手舞足蹈了。
4、
雅各的惊惧和纪念：28：16—19
A、
称路斯为神的殿、天的门：16—17
各醒了之后，回想刚才梦境就惧怕起来，深感自己不该睡在这里，因这地是神的殿、天的门，是神所住之地，其实这是雅各的内惧和思想，神不过是在第一天夜里向他显现，便于安慰他起到鼓舞他的目的，并不是神的殿、天的门，就是雅各睡在神的殿中岂不更好！
神的殿、天的门——神所住之地，是人进入天上的道口，在属灵意义上乃是神向雅各显现之地，是神拣选雅各，使他认识神进入神家中的入口处。
B、
立柱浇油：（作为纪念和对神的回应）
为了纪念神的恩典，雅各将所枕石头立起来，这是人纪念神的方法，申27：1—8，书4：1—7，并且浇上油，是雅各对神的献祭和回应，他随身没带什么，只有抹身的油，都拿来献给神。
C、
改路斯为伯特利：
路斯：地名，意思是杏树、硬、刚愎。
雅
