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睡美人的美丽传说：
西山峰峦起伏，古树参天，苍翠挺拔，雄伟壮观；由碧山、华亭山、太华山、太平山、罗汉山、挂榜山等山峰组成，山脉连绵40多公里，最高海拔2500米左右。远眺西山群峰，恰似一位美丽曲腿仰卧在滇池畔，青丝垂海的睡美人，因此西山又称为睡美人山。西山风之秀丽为昆明诸山之首，早已扬名天下，滇池岸边，至今还流传着关于睡美人的动人的传说。
相传很久以前，在滇池岸边，有一对真挚相的青年男女，男捕鱼，女织网，生活的很幸福，小伙子为了表达对姑娘的爱意，驾小舟到海子中为她采取海菜花，结果一去不返。一天又一天，姑娘思念着小伙子，悲恸欲绝，昼夜长哭，眼泪流了五百里，最后泪尽而逝，身躯化为湖滨山峦，长发则散于草海之内，从此，这山便称为睡美人山。
登西山龙门观日出，面对烟波浩淼的五百里滇池，令人心旷神怡，给人带来无穷无尽的遐想。
著名人民音乐家聂耳的茔墓也置于园中。
除了上述景点，在西山森林公园，最难得的应该是森林里清新无比的空气，从高处俯瞰滇池乃至整个昆明的感觉，是与众不同的。也是春季踏青的好地方。每年阳春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的习俗，届时四方士民云集聚会，唱山歌，对小调，耍龙舞狮，野餐赏景，热闹非凡。
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某种解释：
很久很久以前，西山还是西山，滇池还是滇池，但滇池那时候水很清，而且下面有神灵，传说从西山跳下去就能到达传说的神的所在，就能永生，就能快乐的生活。很多情侣在受到各方面压迫，不能走到一起，就约定一起去西山跳滇池，多少年，有多少人上去，有男的跳，女的没跳，女的跳，男的没跳，或者两个人都没跳，这些两个或者一个下了西山，结果当然是分手。
终于有一天，有一对情侣双方非常的相爱，毅然爬上龙门，跳了下去，结果他们没掉进滇池，而是被浮云托上了天上，做了龙门的门神，他们恩爱的过着神仙眷侣的生活，也憎恨那些爱情不专一的人们，践踏龙门的神圣。
为了避免悲剧的发生，也从此不让人跳龙门了。当上了西山的情侣一路走来，如果门神发现他们有一方对爱情不忠，就会让他们分手，如果去了西山，下山分手，那不是坏事情。
知道了吗？
我－－就是那门神之一……
你还敢来西山拍拖吗？？？
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网友经历：
西山是一个让很多人爱不得恨不得的地方，它有着太多的传说，太多的民间言论，似乎“情侣到了西山就分手”该是其中最著名的一个了吧。小猪刚来昆明的时候就听说了，不过那个版本里还有这么一句：你和你喜欢（该是暗恋之类）的人去了西山会成为情侣。虽然不信邪，但小猪是绝对的不敢以身试法的，坊间的传说有很多都是灵验的。大二时候，我一个同学求别人带着他喜欢的那个女孩一起去西山玩了一趟，回来后也就一个星期左右，两个人就拉着手在校园里溜达了。还有一个朋友，滇池学院的，他不信邪，我们一起去西山，他硬把女朋友给拉上了，结果不到一个星期就被他女朋友踢了，他从此恨上了西山，碰到人就诉说自己的苦衷，并谆谆劝导别人不要领着女朋友去西山。
记得奶奶说过：迷信这东西，你信他就有，你不信他就没有。但大多数人还是‘宁可信其有，不可信其无’的。现在想来，真的是真理，很好的揭露了人们的心理。
不论人们是否相信那样的言论，它总是在那里存在着的。当你和你的另一半去西山的时候，你就会感觉到大家的怪异眼神，还有别人的劝阻和支持，这些其实都还是在告诉你那一句话：情侣到了西山就会分手。于是它就在你的心里打下了烙印，你会偶尔或不时的想起它来，想‘我们怎么还不分？果然是乱说。’可有一天你们不适合在一起了，分手了，你又会想‘原来真的很灵验，该死的西山’。西山只是你们分手的一个借口，一个由头。即使是像我朋友那样的例子，应该是他们的不和早就产生了。还有一个原因可能是他女朋友特别的相信那句话，认为他领着自己去西山是不负责任的表现，认为这个男人没有责任感，于是踢之。
小猪冒昧揣测，很多想和其男友或女友分手的人，总是在鼓动另一个和他（她）一起爬西山，或者是两个人同样的心有灵犀，回来分手，然后把罪名推给西山，并且言之凿凿。众人拾柴火焰高，西山的罪名就这样慢慢的再也无法摘掉了。
再者，如风之末端老师所说，西山还有很多美丽的传说，西山有多处爱情的象征，也就产生了“非情人去了西山会成为情侣”的言论，于是单身的人都纷纷去尝试，那么多的人中间偶成几对原本是正常的，可没成的不会说自己是去撞良缘的，成了的回来就夸西山的神奇，这样也从另外一个角度把“情侣到了西山就分手”的可能性加大了。
坊间广为流传的言论往往是和大众的心理相契合的，它的产生有着一定的必然性，也给大家带来了无限的乐趣与话题。
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西山龙门的断情崖
西山是断情崖，是千年不变的断情崖，一个古老而美丽的传说，一个不变的诅咒！
千年前美丽而善良的姑娘和她心爱的男子在龙门相遇相知相爱，却又在龙门分开，永远天各一方。
男子为了功名利禄抛下美丽的姑娘远去他乡。
美丽的姑娘回到龙门哭干了泪（化为如今的滇池），心碎成灰，纵身跳下龙门，长眠西山脚下，成为如今的睡美人。
姑娘纵身之即痛下了可怕而忧伤的诅咒：路经此崖之情必断！
也许是上天看到听到了美丽姑娘的心痛和绝望，让这个可怕的诅咒永远的留在了西山！
从此以后，西山龙门成了断情崖！
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风水师风之末端：西山不是分手山
情侣去西山就要分手”传说考辨
昆明市的西山，风光秀丽。早在明朝，文人杨升庵一段文字就把西山描绘得淋漓尽致，胜过风之末端在这里啰嗦半天：“苍崖万丈，绿水千寻，月印澄波，云横绝顶，滇中一佳境也。”山上古木葱葱，拥有华亭寺、太华寺、三清阁龙门诸多古寺道观、佛像群塑、摩崖石雕，加之聂耳墓等古今名胜，文人骚客诸多题咏。自20年代50年辟为森林公园后，一直是昆明本地市民及外来旅游者趋之如鹜的游览胜地。
然而，近几年来，昆明人里却流传着一种说法，说是情侣不能去西山游玩，去了之后回来就要分手。这种说法虽然没有在任何媒体上公布过，但坊间言之凿凿，直到前不久有网友在彩龙网论坛上发帖求证，引得回帖无数。由此，风之末端自不量力，对此传说来做一番考据。
西山峰峦起伏，在昆明市区看过去，恰似一位美女仰卧于滇池之滨。在古代，有人称之为卧佛，诗人郭沫若就写道“睡佛云中逸”。但更多的人则认为西山是一位“睡美人”，甚至称西山为“美人山”。
这样美丽的山峦，自然产生了各种民间传说。在关于西山的各种传说中，围绕爱情的传说占了大多数。不管这些爱情传说中女主角的身份是公主、村姑还是农妇，其结局都是和情人分离，泪水化成五百里滇池，人最后倒下，化成睡美人——西山。
其实，在过去的时代，由于封建社会的长久统治，男女之间的自由爱情总是受到各种阻挠，人们对此充满了美丽的向往。长江三峡的神女峰，各地的“望夫石”，无不寄托着这种理想。然而，这些爱情悲剧的传说，却让人叹息怅惘。正如当年邓拓写下的诗：“卧佛化身睡美人，满腔热血洒红尘。海枯石烂情无尽。天长地久恨不泯……”
所以，对于情侣来说，西山的这些传说，在人们心里不自觉地起到了“心理暗示”的作用，认为西山有“情人分手”的寓意。
再者，站在西山上，俯瞰滇池，腋下生风，缥缥缈缈，令人顿生超脱红尘之意。这也是千百年来，众多寺观选址西山的初衷。在佛教传说中，西方象征着极乐世界，西山本就在昆明西方，又有如此风景，自然是弘扬佛法的天生宝地。遗憾的是，很长一段时间，大家对佛法存在着一定的误会，认为佛法会让人看破红尘，抛弃感情。甚至因为民间口语里，“驾鹤西归”一类的词语，对“西方”也形成了一定的忌讳。例如：老昆明人在打麻将的时候，四个人不能同时打出“西”这张字牌，认为这不吉利。
以上这些认识都不正确，佛家遵守的道德标准之一“利乐有情”就是要使佛法利益众生,对人要有感情,使人们欢喜、快乐。在昆明的一家婚纱摄影店里，就有一位昆明当代高僧为新婚夫妇题写的“天长地久”四个大字，祝福新人。而西方这个方位，在这里说来本来就是一个寄托着美好向往的方向，这些衍生出来的忌讳未免太没有根据了。
如果我们认真地研究一下昆明的历史，你会发觉西山还真的和爱情有些关系，例如，从古至今的昆明流传的“三月三，耍西山”的民俗，就是杜甫《丽人行》诗中说的“三月三日天气新，长安水边多丽人”那个三月三。在中国先秦时，这个日子已成为大规模的民俗节日。大家在这一天沐浴熏香，男男女女到河边唱歌找对象，《诗经》里面就收有当时的情歌歌词。但在中国的中原地区。这个节日后来就慢慢消失了。
风之末端个人认为这与中原封建礼教的兴起有关。而在昆明至今流传的民歌《耍山调》，正是昆明这个边疆地区，鲜受封建礼教影响的青年男女在西山上对山歌小调，互相认识、恋爱的证明。
在昆明西山上，还有一处爱情的象征不为世人所知，那就是西山上，太华山顶气象站里的云南省级重点文物保护单位——“一得测候所”旧址。这是1936年，陈一得（1886—1958），这位中国及云南的气象学先驱所建的气象测候所。作为先驱，陈一得所走过的路自然是筚路蓝缕。但是，在他的奋斗过程中，始终有他的妻子刘德芳的一路呵护。刘德芳，是测候所的第一个“小工”兼陈一得的助手。而这段爱情的辉煌写照，是陈一得观察昆明天象后所绘制的一幅《恒星图》，由妻子刘德芳一针一线绣成了一幅刺绣。至今，这幅饱含着爱意深情的科学教材、历史文物还收藏在云南省图书馆。而陈一得夫妇的合葬墓也在“一得测候所”之侧，让后人为他们完美的爱情感慨万分。
正是因为这些，西山这座美丽的山峦，恰恰饱含着对爱情的追求，对爱情的赞美。“情侣去西山就要分手”这种说法，在当代，以其说是一种没有根据的迷信，在风之末端眼里，还不如说是现代社会里，现代人情感变化速度加快的一种反映。而当我们面对西山自古以来的爱情传说和一系列事实，怕是应该好好对比、思考我们自己对爱情的态度。或许，这才是西山在爱情问题上对我们的真正启示！
走！爬西山去，风之末端愿意做您的导游