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闽南“大厝” --燕尾脊

2017-08-29 11:51阅读:
闽南“大厝” --燕尾脊
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古厝,又称大厝。古厝意思是指古老的房屋,是一种模仿“皇宫式”的建筑风格建造的。
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“双燕归脊”的厝脊是这些古大厝的典型标志,皇宫体的建筑,燕尾脊也成了闽南传统建筑风格的一种象征
。而它叉开的尾部就像燕子归巢时的形态,这才有了另一个名字——“双燕归脊”。

双燕归脊表达的是父母盼儿归的心情,也是远在他乡的亲人归心似箭的思乡之情。古民居文化研究学者骆中钊教授:“屋脊的形制,将父母盼儿归的亲情,演绎得淋漓尽致。”
燕子须归巢,人也要落叶归根,峣阳著名的茶乡,游子漂泊在外,在这些游子的心中,燕尾脊便是家乡的一抹剪影,饱含着儿时的记忆、亲人的牵挂,以及那熟悉的乡音。
闽南“大厝” <wbr>--燕尾脊
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“双燕归脊”的厝脊是这些古大厝的典型标志,也成为修缮的重点部位,早期有不少闽南的华侨还将燕尾脊这种建筑风格带到了国外,在国外有不少庙宇都使用了燕尾脊,如菲律宾等地的城隍庙、王爷庙。一些老华侨致富后回国修葺故居,总要将高耸的“燕尾脊”,装饰得流光溢彩、富丽堂皇。
闽南“大厝” <wbr>--燕尾脊
今天,峣阳大地上数十座红砖厝建筑,为我们敞开着一扇扇充满温暖而疏远记忆的大门。它浓缩了峣阳人坚韧、开朗、沉稳、豁达的性格。峣阳人对生活的美好祈愿,也酝酿了红砖厝丰富多彩的建筑表达,形成了红砖大
厝深沉而独特的茶乡文化底蕴。
闽南“大厝” <wbr>--燕尾脊
在峣阳早期家族农村生活中,它包含了家居、教育、祭祀三要素。而1000年前的王氏祖先在家族体制建设上,完成了这样严谨精巧的布局构思,巧妙地结合了居住、家族教育系统、宗庙祠堂三位一体的生活模式,以深远的睿智思考着家族繁衍,和谐共存。这是秉承自开闽王氏性格中温良、自省的特质,凝聚着每一位红砖厝中家族成员的魂灵,传承关于家的荣耀。

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