第一次抄写《论语》记录及总结
2014-08-17 11:21阅读:
一、为什么我要抄写《论语》
我是去年4月份向吴永达老师开始了解国学方面的内容,觉得古人的智慧真的非常深远广大,成为一个有智慧的人,是我的人生价值观,所以我特别想多学习古人的智慧。
今年吴老师开始讲《论语》,把录音都放在了网上(想要了解的朋友,可以下载 喜马拉雅 搜索
吴永达)于是我开始学习,一开始是上下班路上听,觉得还挺有意思,觉得自己学习到不少。《论语》主要谈的如何做人做事,吴老师讲的很深入浅出,不时与现代的项目管理相结合,我觉得这些理论在自己的工作过程中都能用上。但是在听了一个月之后,我发现,我只是听过了而已,自己的行为并没有大的改变,在实际工作生活中遇到事情时,我还是按照自己原有的模式去做。
我想要改变自己,想要成为一个有智慧的人,这是我的价值观。古代圣人的智慧是我想要学习的榜样,我想要向其学习。如何才能做到知行合一,我思考这个问题。
去年吴老师就要求我们抄写《弟子规》《道德经》,于是我就开始抄写之旅,我知道抄写能够帮助自己的理解。不过老师不上课,我就没有动力去抄写,所以一直也是断断续续。所以这一次我决定重新开始我的抄写之旅。
二、抄写经验与感受
这一次抄写收获了经验有:
1、重新调整自己的精力管理模式。精力是高效的基础,没有好的精力管理,就不能做的高效。需要确保身体、精神、思考等等方面的精力恢复,当一个人精力充沛的时候,才能保证一个任务不需要更多的意志力,而是可以相对轻松的完成。
2、持续提升自律能力。再一次突破了自己的舒适区,培养了一个准习惯。教主在
《时间开销1000天纪念》的博文中提到过:
大桥博士在分享课上提到的训练自律性的方法:
SPAN>时间开销记录属于这个范畴,抄写也算,虽然不能和教主的1000天比较,我也一直在紧跟教主的步伐
。
三、抄写记录过程
抄写很简单,就是一支笔加笔记本而已,从7月24日开始抄写论语,到8月26日抄写完毕,一共历时24天,之前抄写都是在1个之礼拜搞定,《道德经》不过5000字,《弟子规》字数也不多。论语共计20篇,共花费14h05m
。
第一阶段:开始期,7-24~7-25,初期的计划是每天抄写10分钟,抄写多少算多少。
第二阶段:鸡血期,7-26~8-2,每天抄写一章,因重新调整了生物钟,开始早起,所以把抄写的时间放在了早起自后,这段时间是自己完全能够掌控的时间,所以调整了抄写的计划,改为每天抄写一章;
第三阶段:艰难期,8-3~8-9,这一段时间早起很艰难,精力不足,抄写也进入瓶颈期,有逃跑偷懒的迹象,继续调整计划,改为只有坚持不中断即可,尽量保证每天一章;乡党、先进、颜渊、子路篇都各自花费了两天,抄写的时间有4次是在晚上;
第四段:突破期,8-10~8-16,重新调整了精力管理的模式,精力充沛,早起之后能够一鼓作气,迷迷糊糊中开始抄写,已经不需要花费意志力去要求自己做这件事情,变成了而自然而然事情。
| 日期 |
开始时间 |
结束时间 |
持续时间 |
描述 |
| 14年8月16日星期六 |
5:51:03 |
6:08:33 |
0:17:30 |
国学,抄写,论语,尧曰第二十 |
| 14年8月15日星期五 |
6:02:03 |
6:42:43 |
0:40:40 |
国学,抄写,论语,子张第十九 |
| 14年8月14日星期四 |
5:02:19 |
5:34:19 |
0:32:00 |
国学,抄写,论语,微子第十八 |
| 14年8月13日星期三 |
6:17:36 |
6:32:41 |
0:15:05 |
国学,抄写,论语,阳货第十七 |
| 14年8月13日星期三 |
5:37:45 |
6:13:00 |
0:35:15 |
国学,抄写,论语,阳货第十七 |
| 14年8月12日星期二 |
6:01:49 |
6:43:17 |
0:41:28 |
国学,抄写,论语,季氏第十六 |
| 14年8月11日星期一 |
6:00:18 |
6:46:41 |
0:46:23 |
国学,抄写,论语,卫灵公第十五 |
| 14年8月10日星期日 |
6:44:12 |
7:56:59 |
1:12:47 |
国学,抄写,论语,宪问第十四 |
| 14年8月9日星期六 |
20:58:39 |
21:28:18 |
0:29:39 |
国学,抄写,论语,子路第十三 |
| 14年8月8日星期五 |
7:33:37 |
8:02:25 |
0:28:48 |
国学,抄写,论语,子路第十三 |
| 14年8月8日星期五 |
0:03:26 |
0:34:39 |
0:31:13 |
国学,抄写,论语,颜渊第十二 |
| 14年8月6日星期三 |
6:06:00 |
6:20:01 |
0:14:01 |
国学,抄写,论语,颜渊第十二 |
| 14年8月5日星期二 |
6:56:51 |
7:28:25 |
0:31:34 |
国学,抄写,论语,先进第十一 |
| 14年8月4日星期一 |
22:15:29 |
22:41:27 |
0:25:58 |
国学,抄写,论语,先进第十一 |
| 14年8月3日星期日 |
21:19:23 |
21:41:09 |
0:21:46 |
国学,抄写,论语,乡党第十 |
| 14年8月2日星期六 |
6:40:46 |
6:50:29 |
0:09:43 |
国学,抄写,论语,乡党第十 |
| 14年8月1日星期五 |
6:35:20 |
7:17:21 |
0:42:01 |
国学,抄写,论语,子罕第九 |
| 14年7月31日星期四 |
6:49:27 |
7:23:23 |
0:33:56 |
国学,抄写,论语,泰伯第八 |
| 14年7月30日星期三 |
6:39:08 |
7:09:32 |
0:30:24 |
国学,抄写,论语,述而第七 |
| 14年7月30日星期三 |
6:20:47 |
6:36:43 |
0:15:56 |
国学,抄写,论语,述而第七 |
| 14年7月29日星期二 |
5:25:38 |
6:16:13 |
0:50:35 |
国学,抄写,论语,雍也第六 |
| 14年7月28日星期一 |
6:09:47 |
6:56:23 |
0:46:36 |
国学,抄写,论语,公冶长第五 |
| 14年7月27日星期日 |
19:53:37 |
20:38:51 |
0:45:14 |
国学,抄写,论语,里仁第四 |
| 14年7月27日星期日 |
6:06:01 |
6:40:10 |
0:34:09 |
国学,抄写,论语,八倄第三 |
| 14年7月26日星期六 |
6:02:43 |
6:34:09 |
0:31:26 |
国学,抄写,论语,为政第二 |
| 14年7月25日星期五 |
6:17:04 |
6:27:08 |
0:10:04 |
国学,抄写,论语,学而第一 |
14年7月24日星期四
|
|
|
0:10 |
国学,抄写,论语,学而第一 |
我抄写的时候会以篇为单位,并按照段落进行划分,每一句的后面都要预留出一定的空白行,用来将来记录自己对这句话的理解。

三、谈谈我对成人学习国学的方法理解
在抄写过程中,我也注重在实际生活工作中将学到的知识进行实践,结合我过去一年学习的经验,我认为:理解+多器官参与学习是成人学习国学的方法之一。
古人的文章是文言文,有非常多的生僻字、通假字,与白话文代表的含义相差非常大,若是自己看,一是看不懂,而是可能会按照现代词的意思去理解,那么就会可能误解。例如
“说”,现在是说话的意思,而古代则是通“悦”是高兴的意思。例如 毂 这个词 在现代几乎都用不上了,而在文言文中该词频频出现。
若是只看靠死记硬背,是无法真正理解其中的含义,起不到指导的作用
听老师的录音,似乎也能够理解古人的文章,老师会将古人的意思抽丝剥茧,在老师的带领下,生僻字通假字含义的问题自然解决了,然后只听也有一个问题,就是不容易走心,容易左耳进右耳出。在抄写之前,我自己听了吴老师一个月的录音,每天听,但是一个月之后,我发现我居然都不记得了,我的行为并没有发生改变。对于工作忙碌的现代人来说,很难静下心来好好学习古代的圣人的名言。
《弟子规》中曾经提读书学习的方法:读书法,有三到,心眼口,信皆要。多器官参与能够更好的调动全身的能力,专注的投入到学习中中去,真正的提高学习的效率。在理解的基础上,将学习的知识记住,在行动中提供指导作用,这才是学习的全部,学与习的结合,知行合一。