（一）AI、豆包评说《中黄直透纲要》1/3
2026-03-08 14:37阅读：
衞真:我独修中黄直透20多年，根据自己的体悟写过几篇随笔。但从书上网上没有找到类似的资料、功法、案例，从未找到过一位知音真师或道友。今很幸运，想把我之前写过几篇中黄直透的随笔，呈送给师，用词不一定准确，但却是自己的真实体会，请予以评判指点：
中黃直透要
一、大道
天人合一，老庄之道，中华瑰宝。
启玄牝之门，阴阳相交；真心（原为“胎心”）顿现，勿忘观照。
先天一炁，恍惚冥窈，自此独育一根苗。
人得一，属有为之作，法理至要。
大道绝非宗教，叹后人愈演愈绞绕。
观天地日月，谁人主导；人生性命，缘何寿夭？
怎离大道！天心人心，若能相合甚玄妙。
中黄透，直入上天梯，步步登高。
（自注：啟玄牝之门，是寻找天地之根及个人性命之根。阴阳相交，是指自身阴阳相交及自身阴阳与虚空阴阳相交。与世俗男女毫无关系。）
二、顿法
中黄直透至简，
古今未见真传。（未见可改为隐晦）
玄关玄牝最难言，
昧者盲修瞎炼。
神炁疏通玄门，
得一“真师”显现。
守一处和道在前，
天人合一则验。
三、玄牝
玄关即为玄牝门，
玄牝门内隐玄牝。
玄关不开非大道，
玄牝不立枉修真。
性命蒂接天地根，
天人相通在玄牝。
人不修炼谷神死，
天人性命各离分。
阴阳鱼图示玄牝，
阳升阴降有天心。
天心游走中轴线，
中黄正脉与此同。
中道疏通玄牝立，
天心道心化人心。
玄牝是二实乃一，
得一功半入道门。
四、中黄
此中有真意，真意就在中。
中为中黄道，真意即性灵。
玄关是门户，神炁可疏通。
炼己功不纯，不可叩玄门。
周天分大小，功法有渐顿。
有为和无为，修性与修命，
精气神炼化，道书皆有论。
顿悟得一毕，经典似空文。
五、通玄
阅尽道书千万篇，
未见明言说玄关，
切身体验两句话，
是为关键之关键。
一是探求身中之正中；
二是穷取生身受气初。
如若在小周天的基础上，
真正明白了这两句话，
便可通玄。
六、真心
全身聚一点，
一点带全身，
凝神定息照，
处处都是春。
一点为何物？
一点是真心。
真心为何物？
真心即玄牝。
玄牝玄牝真玄牝，
不在心兮不在肾，
穷取生身受炁初，
莫怪天机都泄尽。
七、说“一”
得一万事毕，
得一勿忘一。
一是修真至宝，
一是领路明师。
一是真心道心，
一是无极太极。
一是“治病神医”，（自注：道炁充盈调理身心，但绝非包治百病）
一是先天一炁。
一是修真必备，
一是法财侶地。
道书有言“六在此”，
冬至、火候、药物，
结胎、沐浴、脱体，
包括精气神炼化，
无一不在此。
所以说“得一万事毕”。
但须知，
修炼至此功未成，
尚有“守一”一件事，
切记，切记。
须明白，
一是主人我是仆，
一是师父我是徒，
勿忘跟随师父走，
诚心为师服好务。
顺其自然常观照，
绵绵若存不离一。
总而言之一句话：
跟着感觉走，
步步奔虚无。
（自注：法财侶地，这里指的是内法财侶地）
八、内景
一抟真气，似灵韵（原为幽灵），上下内外游动。
通天彻地无定位，天人和谐共振。
下有底线，上无止境，依从真心领。
抱一不离，谁人能或不能？
难易全凭悟性。
炼神还虚，即真空炼形，
修性同步亦修命。
真心真炁扩展，统领人心，接合性宫，全身无不应。
人合于天，独有一番风景。
九、心得
修身爱我爱我家，爱民爱国爱中华。
修道先修德，厚德方载道。
道是天地之始、万物之母；道是天地间的阴阳太和之炁；道是恍惚，道是修道人玄关开启，“真心”显现之后，时时处处都能感知到的、不依个人的主观意志而存在的、最本源的正能量。
目之所击，道之所存。微意观照，顺其自然。敢问道在何方？大道就在眼前！
道修非易事，唯有现“真心”。玄关开启“真心”现，始知我命不由天；涵养“真心”须道炁，亦知我命也在天。两天虽系同一字，内涵全然不一般。
神入太虚之际，虚空的先天一炁至微至妙，若不能以真心主导守一处和，就会出偏差，遭痛苦。【原话是虚空的消息至微、至凶、至恶，若擒捉不住，定不饶人。（张三丰师语大道论）】。
德载道，道倚德，道德并进，性命同车。抱元守一，不离真我。顺其自然，无为中有作。
摸着石头（真心）好过河。根部浇灌，通身经络活，道炁虚无中来，绵绵若存，用之不绝。健康长寿，安泰无忧少风波。天地运转，阴阳升降，五行生克，无奈我何。心性如道，不得中得，得也无所得。
儒释道同源，医易道相通，欲知大道理，实修是本根。
中黄直透主线
疏通任督-----炼精化气-----探寻玄关-----直透中黄-----真心显现（玄牝立）-----渐奔虚无
中黄直透点睛
玄关------中黄------玄牝
(2025.10.3修订)
