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丽江东巴教圣地--玉水寨

2012-07-02 08:35阅读:

丽江东巴教圣地--玉水寨
玉水寨位于丽江白沙,处于闻名遐迩的玉龙雪山龙头的山脚下(丽江城北十几公里)。背靠雄伟的玉龙雪山,面向美丽的丽江坝,是丽江坝的水源之地,海拔2500米。是国家4A级旅游景区。整个景区,东、西、北三面是常年郁郁葱葱的青松山林,南面朝丽江坝子倾斜。
玉水寨是纳西族中部东巴教的圣地,它系统、全面、生动地展示纳西文化,是丽江古城水系的源头。
丽江东巴教圣地--玉水寨
碑石上美丽的东巴图画象形
文字
玉水寨有众多富有民族、地方特色的景观,如神龙三叠水瀑布群、三文鱼养殖生态观光、古树和玉龙山最大的神泉、东巴壁画廊、东巴始祖庙、白沙细乐展示、纳西族古建筑和传统生活展示、东巴祭祀活动、传统祭祀场、东巴舞展示、纳西族传统水车、水碓、水磨房、高山草甸风光等。
美国大自然保护协会将玉水寨指定为东巴文化传承基地、白沙细乐传承基地及勒巴舞的传承基地,并在这里进行纳西民族古文化的挖掘、整理、传承、研究、展示等工作。
据介绍东巴文化的传承,以云南省社会科学院东巴文化研究所编辑出版的100卷东巴古籍文献为基本教材,聘请两位70多岁的老东巴为教师,招收一批热爱东巴文化的年轻人,按学员待遇发给工资,以学员2年、传承员4年、东巴师4年,共10年学制,培养新一代东巴。据说现有学员十多名。
为了搞好东巴文化的传承,在硬件上建设了展示东巴生活的民居、开展祭仪的东巴什罗殿、祭天、祭自然神、祭风等场所。对游客而言,文化传承活动本身就是展演,就是“看点”。
丽江东巴教圣地--玉水寨
神泉 祭祀场 人身蛇尾的大自然神
“神泉” 自然神后面的山崖下有两棵被列入云南古树名录的千年古枫树,枝叶繁茂、双树成林。古树下有一股流量为0.5立方米/秒的清泉喷涌而出,被称为“神泉”。納西人熱愛自然,崇拜自然,感恩大自然,神泉便成了他們崇拜自然神靈的場地。这里山水相依,風景異常秀麗,納西先民就認為是一塊“風水寶地”,每有祭祀大典就到玉水寨舉行。
“神泉”也被稱為母親泉,每年新年,納西人都會來這裡朝拜,祈求全年能風調雨順。
“神泉”源自玉龙雪山的雪融水,水质纯净甘甜,可以直接饮用。
祭祀场 又称为祭自然神场。玉水寨里祭祀的是自然神,相传远古时候,人类与自然神是同父异母的兄弟。父母亲死后,兄弟二人抢夺家产,最后被自然神把财产全部夺走,人类一无所有,无法生存。上天便派东巴神(東巴教始祖東巴什羅)前来调解人类与自然神的关系,自然神说:人类乱砍乱伐,乱捕乱杀,人类必须带香木酥油粘巴面到自然神出没的神泉祭拜自然神,保证今后保护森林环境,保护飞禽走兽,这样就形成了拜祭自然神的习俗。
丽江东巴教圣地--玉水寨
自然神
“自然神”金像,全身銅胎鍍金,自然神中最大的神是高8米的人身蛇尾的統轄大自然之神,向世人昭示納西族東巴教具有時代意義的人與自然和諧相處、感恩自然、償還欠債等樸素教義。
丽江东巴教圣地--玉水寨
丽江东巴教圣地--玉水寨
和合院 “和合”是纳西民族精神的核心。
丽江东巴教圣地--玉水寨
丽江东巴教圣地--玉水寨
神龙三叠水瀑布群
碧绿纯净、清澈透明的神泉水,顺山势奔流而下,注入一个个的玉水潭,形成著名的“出龙瀑”“戏龙瀑”“送龙瀑”的“神龙三叠水”瀑布群。
神龙即指玉龙雪山。
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丽江东巴教圣地--玉水寨
虹鳟鱼(三文鱼)
属北美洲引进的贵族鱼种。因鱼体表面有彩虹状纹路而得名,适宜于在清澈流动的水中饲养,以鲜活的小鱼虾为食。
虹鳟鱼低热量,几乎不含胆固醇,富含不饱和脂肪酸(脑黄金)、蛋白质、氨基酸、维生素、钙、铁、锌等,非常有益于心脑血管、智力发育等,是世界上最有益于健康的鱼。其肉质鲜嫩、无腥味、无小骨刺,烹调方法多种多样。它是国内外生产深海鱼油的主要原料。

丽江东巴教圣地--玉水寨


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丽江东巴教圣地--玉水寨
丽江东巴教圣地--玉水寨
玉水缘 “玉水緣”是供奉納西族東巴教主要崇拜神灵的殿堂。
玉水缘大殿前的白犛(li)牛和紅虎 據東巴經書記載,董神(又稱陸神、陽神)和色神(又稱陰神)是天界掌管造物和制定規矩之神,為納西族門神。白犛牛和紅虎是二位門神的坐騎。
殿內供奉的神靈有:東巴什羅(納西族東巴教祖師,即教主)、崇仁利恩及其兩位妻子和三個兒子,三朵神及其兩位妻子、自然神及熊和蛙。
丽江东巴教圣地--玉水寨
天香爐 被五色绢布缠绕的为天香炉。人们若有不順心不愉快的事,也可將身上帶的手紙等小物件,當作不順心的根源投進香爐中焚燒,以求內心寧靜。五色絹布代表著天地間五行。
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东巴壁画廊
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高山田园风光
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丽江东巴教圣地--玉水寨
丽江东巴教圣地--玉水寨
世界记忆遗产纪念碑
2003年8月,納西族東巴古籍文獻被聯合國教科文組織列入世界記憶遺產名錄;在東巴聖地玉水寨修建了這座紀念碑。
紀念碑石柱上的象形文字浮雕,是東巴經文,纏繞柱體的蛇身是統管自然界的自然神。由于相距一定距离,远距离拍摄,所以没有拍摄清楚石柱上的东巴经文和自然神的象征蛇身。立在柱體上方的紫銅塑像神鳥“修曲”,是東巴教始祖東巴什羅的護衛,“東巴什羅”曾借助它的神力調和人與自然神的關係。整座紀念碑表達東巴教的一個重要教義:人與自然是親兄弟。
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