毓璜顶公园位于烟台市最繁华的地段，南面是三大主干道之一的南大街，北面是另一条主干道环山路。它每日里俯瞰着车来人往的闹市区，属于闹中取静之所在。当年在烟台工作时，几乎每天从它的身边走过，却从未进去观赏过。毓璜顶公园海拔72米，比东炮台和烟台山都高一些，但占地面积很小，经过2007年扩建后，才达到8.9公顷。
毓璜顶又名“小蓬莱”，足见其环境之清幽。公园里最主要的景观就是始建于元代末年（约1358年）的玉皇庙。毓璜顶就是因这座历史悠久的玉皇庙而得名。毓璜顶原名就叫“玉皇顶”，后更名为谐音字——“毓璜顶”。这一提议是清光绪年间的著名文人雅士刘次垣提议的，他以为用玉皇大帝的名讳来命名此山大有亵渎神灵尊严之嫌，故建议更名，建议被采纳后沿用至今。刘次垣还亲笔写下了“毓秀钟灵地不爱宝，璜琮璞玉山自生辉”的楹联。在这里，“毓”是生育、养育的意思，“璜”则是一种精美的玉器。
据民间传说：每年农历正月初九是玉皇大帝生日。这一天全国各地凡是供奉玉皇大帝神像的庙宇，都要赶庙会。毓璜顶自然不能例外，每年的正月初五到正月初十都要赶庙会。毓璜顶庙会（也叫“山会”）已有百余年历史，每年都有数万人参加。而随着宗教文化、民间艺术和群众文化的发展，毓璜顶庙会已由单一的赶庙会，向文化庙会演变，各种当地民间艺术都会在这里得到了充分的展示展现。我们去那里时，庙会已经结束，但庙会的氛围却还很浓，上山的小路旁悬挂着庙会期间各种民间艺术表扬和民俗文化的宣传照片。广场上，很多工人正在拆卸大型花灯。
玉皇庙位于毓璜顶的顶端，始建于元朝末年，已有六百多年历史。后经明清两代重修和扩建，形成了布局协调的建筑群。玉皇庙整个建筑除玉皇殿外，还包括山门、钟鼓二楼、东西二厢和候客厅等。庙内供奉着玉皇大帝、王母娘娘、观音菩萨等诸神，祈福的红布条在庙宇大树上随风飘扬，许愿的福牌挂满了山墙。看来，所谓的善男信女们还是索求得的多，付出的少啊。
玉皇阁紧邻玉皇庙，位于毓璜顶的制高点上。玉皇阁
毓璜顶又名“小蓬莱”，足见其环境之清幽。公园里最主要的景观就是始建于元代末年（约1358年）的玉皇庙。毓璜顶就是因这座历史悠久的玉皇庙而得名。毓璜顶原名就叫“玉皇顶”，后更名为谐音字——“毓璜顶”。这一提议是清光绪年间的著名文人雅士刘次垣提议的，他以为用玉皇大帝的名讳来命名此山大有亵渎神灵尊严之嫌，故建议更名，建议被采纳后沿用至今。刘次垣还亲笔写下了“毓秀钟灵地不爱宝，璜琮璞玉山自生辉”的楹联。在这里，“毓”是生育、养育的意思，“璜”则是一种精美的玉器。
据民间传说：每年农历正月初九是玉皇大帝生日。这一天全国各地凡是供奉玉皇大帝神像的庙宇，都要赶庙会。毓璜顶自然不能例外，每年的正月初五到正月初十都要赶庙会。毓璜顶庙会（也叫“山会”）已有百余年历史，每年都有数万人参加。而随着宗教文化、民间艺术和群众文化的发展，毓璜顶庙会已由单一的赶庙会，向文化庙会演变，各种当地民间艺术都会在这里得到了充分的展示展现。我们去那里时，庙会已经结束，但庙会的氛围却还很浓，上山的小路旁悬挂着庙会期间各种民间艺术表扬和民俗文化的宣传照片。广场上，很多工人正在拆卸大型花灯。
玉皇庙位于毓璜顶的顶端，始建于元朝末年，已有六百多年历史。后经明清两代重修和扩建，形成了布局协调的建筑群。玉皇庙整个建筑除玉皇殿外，还包括山门、钟鼓二楼、东西二厢和候客厅等。庙内供奉着玉皇大帝、王母娘娘、观音菩萨等诸神，祈福的红布条在庙宇大树上随风飘扬，许愿的福牌挂满了山墙。看来，所谓的善男信女们还是索求得的多，付出的少啊。
玉皇阁紧邻玉皇庙，位于毓璜顶的制高点上。玉皇阁