各位亲朋好友：首先祝大家五一节健康快乐!
2013年10月5日，我们在成都市新都区，家人从成都开车过来要带我们到四川省射洪县去玩，我们驱车两百公里来到了射洪县的金华山，一座雄伟漂亮的建筑展现在我们面前。。。。。。。
新浪博客
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来这里游客不算多
陈子昂故里文化旅游区介绍
门票很便宜，军人退休证、老年证都有优惠或免费。进了大门就是百尺桥
桥廊被卖旅游纪念品的摊贩占据啦
桥廊的顶部也很漂亮哦
这么高的高香还是第一次看到，价格不菲吧
坡上就是金华观
金华观的介绍
好大一棵树
无量寿佛
山门前留影，注意上面的涪江保障，旁边就是涪江
好精神的小狮子
石华表
石华表介绍
北宋书法家黄庭坚来此留有“蔚蓝洞天”墨迹
山门两边的诗句：天下无双景
人间第一山。真的是这样吗？不得而知哦
烧高香的善男信女们
还系了许多红带子，上面还有字呢，当时没有注意看
香烟缭绕
无量寿佛。无量寿佛是阿弥陀佛的译名。梵语阿弥陀（amita^yus），汉译为无量寿（梵amita^bha）、无量光，故阿弥陀佛亦称无量寿佛、无量光佛。惟密教则以阿弥陀佛之应化身为无量光佛，其报身为无量寿佛。无量寿经卷上言，无量寿佛，威神光明，最尊第一。观无量寿经亦谓，无量寿佛，身量无边，非是凡夫心力所及。前面的一个牌匾和这里的无量寿佛的佛字都成了“福”字，不知为什么
护法佑民
好大的福字
垫子很漂亮
这是一组十八层地狱的雕塑，地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。因为以前逛庙宇从来没有见到这样的雕塑，所以发给大家看一看（因为前面有一层玻璃，有反光，不是太清楚，凑合看看啦）
佛教所指的“十八层”地狱，并不是指地狱的一层层直到第十八层，地狱是不分层次的，而是按时间、受苦程度、区域大小来形容的，只不过世人误解而已，永不超生的地狱统称无间地狱，意指受苦无有间断，一秒都不能休息，永生受苦。
割舌头
挖眼睛
火烧
刀铡
好像是挖心
锯头。注意中间一个牌子写着“三娘教子”这是一出京剧，里面有什么故事呢
对窝舂
抽筋
没有看清楚是什么
虎头里面飞从来很多鸟兽人物，是什么意思呢
东岳殿
善恶终有报
种瓜得瓜种豆得豆祸福无门自作自受
说是即是说非既非善恶有报谁犯谁危
药王殿
小门两边一副对子：若问神仙云深不知处
又一副对子：可有客来静倚石闲看绿水
这门边挂了两块牌子：道观管委会和派出所工作室
这里还有卖高香的
陈子昂（约659年-700年）字伯玉，射洪（今属四川）人。唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。受武三思所害，冤死狱中。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。这是感遇之五
游览图
这里有休闲长廊
财神殿
这是一棵无患子树，树龄已有180年
玉皇楼介绍
留个影吧
陈子昂读书台位于射洪县城北23公里处的金华山上，是初唐诗人陈子昂青年时代读书的地方，原名读书堂，或称陈公学堂。其旧址在金华山古观之后，今祖师殿一带，唐大历年间，东川节度使鲜于叔明曾为陈子昂立旌德碑于读书堂前。中唐后政局混乱，战争频仍，学堂因之衰废。宋嘉裕年间，邑令庞子明在其遗址建拾遗亭。明初，拾遗亭已毁，后又于旧基建屋塑像，并立明远亭于其侧，成化时，县令郭镗立感遇亭，至清初，上述建筑全坍坏。康熙五十一年，知县唐麟翔于学堂旧址建方厅一大间，置匾额为古读书台，道光八至十一年，邑令钱秉德，汪澍移读书台于岭后梧岗山。光绪六年（1880年），知县文芳等捐资劝募，拆去短垣，于亭前新建厅三间，翼以回廊曲槛，外置甬道门阁；亭右立精舍三间，亭后辟地增建大厅三间，匾额题留云山馆，游廊环绕，外蔽缭垣；最后砌台竖荷叶亭一大间，匾额题涵波临江，建船房三间，小榭一间，已初具规模。此后基本保持原状，略有增修。
古读书台内匾对甚多，多数为古今名家手迹。其木刻《感遇三十首》及《陈伯玉先生别传》等为重要文物，留云仙馆内陈列的陈氏有关文献资料亦不可多得。
这些殿没有进去看
没有进去
松柏参天
陈子昂感遇之二十三
古读书台介绍
留个影。对子：高台不落匡山后
感遇厅介绍
金桂留香云水气
华章余韵天地心。这是沈鹏先生题词
陈子昂塑像及介绍。轶事典故 伯玉毁琴
有一年，陈子昂离开家乡来到京城长安，虽然他胸藏锦绣，才华横溢，却无人赏识。这天，陈子昂在街上闲游，忽然看见一位老者在街边吆喝：“上好的铜琴，知音者快来买呀！”陈子昂便走过去，看看这把琴确实是好琴，便对老者说：“老伯，我想买这把琴，你老出个价吧……”老者把陈子昂打量一番后说：“先生果真想买这把琴吗？我看先生举止不俗，定非寻常之辈，实话对你说，别人买不能少于三千钱，先生若买就两千钱吧。只要这把琴寻到真正知音之人，能够物尽其用，老朽也就心安了……”其实，一把琴两千钱在当时也是天价了，陈子昂却毫不犹豫的将琴买下了。围观的人见这位书生花这么多钱买了一把琴，都觉得这“琴”、这“人”都有些不凡！陈子昂看看众人说：“在下陈子昂，略通琴技，明天我要在寓所宣德里为大家演奏，敬请各位莅临……” 这件事很快就传开了，第二天一早，很多人都来听琴，其中不乏文人骚客，各界各界。
陈子昂抱琴出场，对观者抱拳一揖道：“感谢各位捧场，但我陈子昂弹琴是假，摔琴是真！”话音刚落，陈子昂将琴高高举起当众“啪”地往地上一摔，立刻弦断琴碎，把众人惊得个个目瞪口呆！陈子昂朗声笑道：“我陈子昂自幼刻苦读书，经史子集烂熟在心，诗歌辞赋，长文短句，件件做得用心，但我却处处遭人冷遇。今日借摔琴之由让众位读一读我的诗文，这才是我的真正目的……”陈子昂说罢，从箱子里取出大叠诗词文稿，分发给在场的人。在场的一些名流看了陈子昂的诗文后，个个感叹不已，这—首首诗、一篇篇文章果然字字珠矶，精美绝伦！ 于是，陈子昂的名字和他的锦绣诗文便在京城传开了！从此，陈子昂的住所每日来访者络绎不绝，后来，陈子昂的诗名传到了朝廷那里，使这位才华出众的诗人终于得到了重用。
外面回廊上挂了许多书法家写的陈子昂的诗赋，内容太多，篇幅有限，节选几幅吧
拾遗亭
成名作《登幽州台歌》前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。主要经历陈子昂(661—702)，字伯玉，梓州射洪(今四川射洪县)人。自幼具有豪侠浪漫的性格。少年时代曾闭门读书，遍览经史百家，树立了远大的政治抱负。二十四岁举进士，上书论政，得到武后（则天）的重视，任为麟台正字，再迁为右拾遗。他一方面支持武后的政治改革，另一方面对武后的不合理的弊政也屡次提出尖锐的指责。他曾在二十六岁、三十六岁两次从军边塞，对边防军事问题提出过一些有远见的建议。后一次出塞，因为和主将武攸宜意见不合，遭受排斥打击。三十八岁后就辞职还乡。最后被武三思指使县令段简加以迫害，冤死狱中。时年只有42岁。
连游人休息的条凳都带着书卷气，有特色
求学求功名的青年来跪拜
精舍
精舍馆介绍
原来这里是敬庭尧工作室
敬庭尧先生可是我们总后有名的大画家哦，原来他是射洪人氏呀，是射洪的名人喽
工作室后面有一个小院子很是清静哦
陈子昂作品陈列室，时间关系，没有仔细看
留云仙官介绍
留云仙馆
臭石头介绍
在金华山陈子昂读书台内的一块臭石吸引了众多的游人。臭石，于明代嘉靖年间由射洪县人杨最任云南副使时，从曲靖县带回，放置在金华镇江西街一小院内。
新中国建立后，1983年9月运往金华山，收藏于此。这块石头，形如人脑，表面微光，色呈灰黑。原高约1．2米，经多年来搬运敲击，现只有0．6米了。若以铁器击之，臭气顿出。清代袁霖先生的《臭石歌》就惟妙惟肖地描绘了此石：“敲石得乐声，煮石 得其味，那见击石出臭气?不信将石砥，臭即随手起，遗臭千年存，谁知石端委?”石头击之有臭，世间少闻。
明远亭留影
问涪轩介绍
这也应该是一位射洪名人，时间关系没有进去看看
远眺涪江（我拍的接片）
水中曲径
我们从山上下来，来到水边
水边小亭，三个字没有认出来
好神气的龙头
好大一个魁字
封神洞
涪江接片，水面好开阔
山边小亭子，一副对子：
荷风送香气
竹露滴清响
走过来一看，是竹篱亭，又是一副对子：竹倚清涧根叶茂
金华山道观的文物证明
金华山道观介绍
还有好几个殿
顺山边也是一条龙
眼光神仙介绍
这就是眼睛菩萨
精致的铁塔、石塔
忠义殿
牌匾多多
龟驮石
财神殿前高香多多
祈福
算命老先生
小吃不贵
有人吃
这样洗出来的碗敢用吗
还是有人吃
下山返回走百尺桥
这里也有算命的
大门内侧
来到街上看到到处都是卖高香的
可爱的猫咪
打听一下射洪县城怎么走
回头再看一眼金华山大门
来到射洪县城，逛了半天肚子早饿了，来到了射洪有名的“江牛肉”饭馆
门口就有卖袋装牛肉的
价格表
好家伙，这是中国餐饮名店呀！
这顿饭的确味道好，正宗！价格好像也不贵
这是一个家族企业，手撕牛肉很有名
和她们聊一聊，经营也不容易呀！
吃完饭，在射洪大街上转一转，由于射洪地处偏僻，人口比新都少多了，新都的大街上行人都快挤不动啦
好多的签子呀！这就是一个很好的广告呀！怎么不见一位食客呢？要是在新都还不挤破头呀
来到江边，这还是涪江吗
江边正在建高楼
走进一条小街，卖什么的都有
一位老伯坐在路边等着人家来买红薯和冬瓜
来到射洪县城的北辰门，这种老城门能够保留下来也不容易，这是射洪的特色和名牌
从里面再看看老城门
时间不早了，往回赶，路过陈子昂故里的牌楼和陈子昂塑像，再见了！以后有机会再来看看！
各位亲朋好友：虽然每天带双胞胎孙孙很忙很累，但我昨天还是突然决定五一出一期新博客，使劲挤出时间赶快找照片,缩小照片，编排写解说词等等，忙到现在才发了博客，仓促之中肯定有很多不足之处，敬请大家多多谅解。祝大家节日快乐！身体健康！
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陈子昂故里文化旅游区介绍
门票很便宜，军人退休证、老年证都有优惠或免费。进了大门就是百尺桥
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北宋书法家黄庭坚来此留有“蔚蓝洞天”墨迹
山门两边的诗句：天下无双景
人间第一山。真的是这样吗？不得而知哦
烧高香的善男信女们
还系了许多红带子，上面还有字呢，当时没有注意看
香烟缭绕
无量寿佛。无量寿佛是阿弥陀佛的译名。梵语阿弥陀（amita^yus），汉译为无量寿（梵amita^bha）、无量光，故阿弥陀佛亦称无量寿佛、无量光佛。惟密教则以阿弥陀佛之应化身为无量光佛，其报身为无量寿佛。无量寿经卷上言，无量寿佛，威神光明，最尊第一。观无量寿经亦谓，无量寿佛，身量无边，非是凡夫心力所及。前面的一个牌匾和这里的无量寿佛的佛字都成了“福”字，不知为什么
护法佑民
好大的福字
垫子很漂亮
这是一组十八层地狱的雕塑，地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。因为以前逛庙宇从来没有见到这样的雕塑，所以发给大家看一看（因为前面有一层玻璃，有反光，不是太清楚，凑合看看啦）
佛教所指的“十八层”地狱，并不是指地狱的一层层直到第十八层，地狱是不分层次的，而是按时间、受苦程度、区域大小来形容的，只不过世人误解而已，永不超生的地狱统称无间地狱，意指受苦无有间断，一秒都不能休息，永生受苦。
割舌头
挖眼睛
火烧
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好像是挖心
锯头。注意中间一个牌子写着“三娘教子”这是一出京剧，里面有什么故事呢
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又一副对子：可有客来静倚石闲看绿水
这门边挂了两块牌子：道观管委会和派出所工作室
这里还有卖高香的
陈子昂（约659年-700年）字伯玉，射洪（今属四川）人。唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。受武三思所害，冤死狱中。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。这是感遇之五
游览图
这里有休闲长廊
财神殿
这是一棵无患子树，树龄已有180年
玉皇楼介绍
留个影吧
陈子昂读书台位于射洪县城北23公里处的金华山上，是初唐诗人陈子昂青年时代读书的地方，原名读书堂，或称陈公学堂。其旧址在金华山古观之后，今祖师殿一带，唐大历年间，东川节度使鲜于叔明曾为陈子昂立旌德碑于读书堂前。中唐后政局混乱，战争频仍，学堂因之衰废。宋嘉裕年间，邑令庞子明在其遗址建拾遗亭。明初，拾遗亭已毁，后又于旧基建屋塑像，并立明远亭于其侧，成化时，县令郭镗立感遇亭，至清初，上述建筑全坍坏。康熙五十一年，知县唐麟翔于学堂旧址建方厅一大间，置匾额为古读书台，道光八至十一年，邑令钱秉德，汪澍移读书台于岭后梧岗山。光绪六年（1880年），知县文芳等捐资劝募，拆去短垣，于亭前新建厅三间，翼以回廊曲槛，外置甬道门阁；亭右立精舍三间，亭后辟地增建大厅三间，匾额题留云山馆，游廊环绕，外蔽缭垣；最后砌台竖荷叶亭一大间，匾额题涵波临江，建船房三间，小榭一间，已初具规模。此后基本保持原状，略有增修。
古读书台内匾对甚多，多数为古今名家手迹。其木刻《感遇三十首》及《陈伯玉先生别传》等为重要文物，留云仙馆内陈列的陈氏有关文献资料亦不可多得。
这些殿没有进去看
没有进去
松柏参天
陈子昂感遇之二十三
古读书台介绍
留个影。对子：高台不落匡山后
感遇厅介绍
金桂留香云水气
华章余韵天地心。这是沈鹏先生题词
陈子昂塑像及介绍。轶事典故 伯玉毁琴
有一年，陈子昂离开家乡来到京城长安，虽然他胸藏锦绣，才华横溢，却无人赏识。这天，陈子昂在街上闲游，忽然看见一位老者在街边吆喝：“上好的铜琴，知音者快来买呀！”陈子昂便走过去，看看这把琴确实是好琴，便对老者说：“老伯，我想买这把琴，你老出个价吧……”老者把陈子昂打量一番后说：“先生果真想买这把琴吗？我看先生举止不俗，定非寻常之辈，实话对你说，别人买不能少于三千钱，先生若买就两千钱吧。只要这把琴寻到真正知音之人，能够物尽其用，老朽也就心安了……”其实，一把琴两千钱在当时也是天价了，陈子昂却毫不犹豫的将琴买下了。围观的人见这位书生花这么多钱买了一把琴，都觉得这“琴”、这“人”都有些不凡！陈子昂看看众人说：“在下陈子昂，略通琴技，明天我要在寓所宣德里为大家演奏，敬请各位莅临……” 这件事很快就传开了，第二天一早，很多人都来听琴，其中不乏文人骚客，各界各界。
陈子昂抱琴出场，对观者抱拳一揖道：“感谢各位捧场，但我陈子昂弹琴是假，摔琴是真！”话音刚落，陈子昂将琴高高举起当众“啪”地往地上一摔，立刻弦断琴碎，把众人惊得个个目瞪口呆！陈子昂朗声笑道：“我陈子昂自幼刻苦读书，经史子集烂熟在心，诗歌辞赋，长文短句，件件做得用心，但我却处处遭人冷遇。今日借摔琴之由让众位读一读我的诗文，这才是我的真正目的……”陈子昂说罢，从箱子里取出大叠诗词文稿，分发给在场的人。在场的一些名流看了陈子昂的诗文后，个个感叹不已，这—首首诗、一篇篇文章果然字字珠矶，精美绝伦！ 于是，陈子昂的名字和他的锦绣诗文便在京城传开了！从此，陈子昂的住所每日来访者络绎不绝，后来，陈子昂的诗名传到了朝廷那里，使这位才华出众的诗人终于得到了重用。
外面回廊上挂了许多书法家写的陈子昂的诗赋，内容太多，篇幅有限，节选几幅吧
拾遗亭
成名作《登幽州台歌》前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。主要经历陈子昂(661—702)，字伯玉，梓州射洪(今四川射洪县)人。自幼具有豪侠浪漫的性格。少年时代曾闭门读书，遍览经史百家，树立了远大的政治抱负。二十四岁举进士，上书论政，得到武后（则天）的重视，任为麟台正字，再迁为右拾遗。他一方面支持武后的政治改革，另一方面对武后的不合理的弊政也屡次提出尖锐的指责。他曾在二十六岁、三十六岁两次从军边塞，对边防军事问题提出过一些有远见的建议。后一次出塞，因为和主将武攸宜意见不合，遭受排斥打击。三十八岁后就辞职还乡。最后被武三思指使县令段简加以迫害，冤死狱中。时年只有42岁。
连游人休息的条凳都带着书卷气，有特色
求学求功名的青年来跪拜
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精舍馆介绍
原来这里是敬庭尧工作室
敬庭尧先生可是我们总后有名的大画家哦，原来他是射洪人氏呀，是射洪的名人喽
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留云仙馆
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在金华山陈子昂读书台内的一块臭石吸引了众多的游人。臭石，于明代嘉靖年间由射洪县人杨最任云南副使时，从曲靖县带回，放置在金华镇江西街一小院内。
新中国建立后，1983年9月运往金华山，收藏于此。这块石头，形如人脑，表面微光，色呈灰黑。原高约1．2米，经多年来搬运敲击，现只有0．6米了。若以铁器击之，臭气顿出。清代袁霖先生的《臭石歌》就惟妙惟肖地描绘了此石：“敲石得乐声，煮石 得其味，那见击石出臭气?不信将石砥，臭即随手起，遗臭千年存，谁知石端委?”石头击之有臭，世间少闻。
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山边小亭子，一副对子：
荷风送香气
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走过来一看，是竹篱亭，又是一副对子：竹倚清涧根叶茂
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金华山道观介绍
还有好几个殿
顺山边也是一条龙
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这就是眼睛菩萨
精致的铁塔、石塔
忠义殿
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龟驮石
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好家伙，这是中国餐饮名店呀！
这顿饭的确味道好，正宗！价格好像也不贵
这是一个家族企业，手撕牛肉很有名
和她们聊一聊，经营也不容易呀！
吃完饭，在射洪大街上转一转，由于射洪地处偏僻，人口比新都少多了，新都的大街上行人都快挤不动啦
好多的签子呀！这就是一个很好的广告呀！怎么不见一位食客呢？要是在新都还不挤破头呀
来到江边，这还是涪江吗
江边正在建高楼
走进一条小街，卖什么的都有
一位老伯坐在路边等着人家来买红薯和冬瓜
来到射洪县城的北辰门，这种老城门能够保留下来也不容易，这是射洪的特色和名牌
从里面再看看老城门
时间不早了，往回赶，路过陈子昂故里的牌楼和陈子昂塑像，再见了！以后有机会再来看看！
各位亲朋好友：虽然每天带双胞胎孙孙很忙很累，但我昨天还是突然决定五一出一期新博客，使劲挤出时间赶快找照片,缩小照片，编排写解说词等等，忙到现在才发了博客，仓促之中肯定有很多不足之处，敬请大家多多谅解。祝大家节日快乐！身体健康！