神曲》把但丁内心生活经验、宗教热忱、爱国思想和对现实的态度融为一体，囊括中世纪的学术文化，成为一部百科全书式的典籍流传后世。诗作反映了但丁思想的矛盾二重性
1、《神曲》在思想内容上具有两重性。一方面表现了鲜明的进步倾向，闪现着新时代人文主义思想的曙光；另一方面又表现出浓厚的宗教神学和禁欲主义的观念。这种矛盾性，既是但丁世界观矛盾的反映，也是当时新旧交替时代充满矛盾的时代精神的体现。
首先，歌颂上帝与批判教会
但丁本人是虔诚的天主教徒，始终信仰宗教。他在《神曲》中满腔热忱地歌颂上帝，把圣徒安排在天堂，同时揭露批判现实教会的贪婪和残忍，让教皇下地狱。全书对教会的直接批判有20余处。但丁对教会的批判，使他成为宗教改革的先驱。
其次，歌颂禁欲主义道德与肯定现实人生。
但丁根据宗教禁欲主义观念，把人的七情六欲都当作罪恶进行惩罚，爱情有罪，知识也有罪。同时他同情受惩罚的灵魂，肯定人的理性。他在诗中对各种知识的引用和阐述，使得《神曲》表达了中世纪整个精神生活，成为中世纪文学和哲学的总结。
第三，号召人民斗争与寄希望好皇帝。
但丁有深厚的爱国情怀，尽管被流放，仍在思考拯救祖国的途径。他主张政教分离，号召人民起来斗争，同时把救国的希望寄托在好皇帝和人们的道德完善上，在天堂给在世的好皇帝预留位子。
第四，中世纪的创作技巧与近代小说的写实手法。
《神曲》的结构表现了中世纪诗歌艺术的创作特点，梦幻形式，神秘描写，象征手法。在描写具体故事时，又表现了近代小说的写实性，直接描写，心理分析，使用意大利语言写作。使作品具有鲜明的民族真实感和主题思想的严肃性、深刻性。而这些特点首开了文艺复兴时期人文主义文学的先河。
《神曲》矛盾的二重性，表现了但丁作为中世纪向文艺复兴过渡时期的伟大诗人的特点。
2、世界观上的矛盾性
以维吉尔作为游地狱和炼狱的向导，以贝阿特丽采作为游天国的向导，表明但丁还局限在信仰和神学高于理性和经院哲学观点里。一方面肯定追求美德和知识是人生的目的，一方面又肯定理性的局限性：“谁要是希望人的理性能够走遍三位一体的神所走的无穷的道路，谁就是疯狂。”
肯定追求荣誉的必要性，又指出荣誉的虚幻无常。
1、《神曲》在思想内容上具有两重性。一方面表现了鲜明的进步倾向，闪现着新时代人文主义思想的曙光；另一方面又表现出浓厚的宗教神学和禁欲主义的观念。这种矛盾性，既是但丁世界观矛盾的反映，也是当时新旧交替时代充满矛盾的时代精神的体现。
首先，歌颂上帝与批判教会
但丁本人是虔诚的天主教徒，始终信仰宗教。他在《神曲》中满腔热忱地歌颂上帝，把圣徒安排在天堂，同时揭露批判现实教会的贪婪和残忍，让教皇下地狱。全书对教会的直接批判有20余处。但丁对教会的批判，使他成为宗教改革的先驱。
其次，歌颂禁欲主义道德与肯定现实人生。
但丁根据宗教禁欲主义观念，把人的七情六欲都当作罪恶进行惩罚，爱情有罪，知识也有罪。同时他同情受惩罚的灵魂，肯定人的理性。他在诗中对各种知识的引用和阐述，使得《神曲》表达了中世纪整个精神生活，成为中世纪文学和哲学的总结。
第三，号召人民斗争与寄希望好皇帝。
但丁有深厚的爱国情怀，尽管被流放，仍在思考拯救祖国的途径。他主张政教分离，号召人民起来斗争，同时把救国的希望寄托在好皇帝和人们的道德完善上，在天堂给在世的好皇帝预留位子。
第四，中世纪的创作技巧与近代小说的写实手法。
《神曲》的结构表现了中世纪诗歌艺术的创作特点，梦幻形式，神秘描写，象征手法。在描写具体故事时，又表现了近代小说的写实性，直接描写，心理分析，使用意大利语言写作。使作品具有鲜明的民族真实感和主题思想的严肃性、深刻性。而这些特点首开了文艺复兴时期人文主义文学的先河。
《神曲》矛盾的二重性，表现了但丁作为中世纪向文艺复兴过渡时期的伟大诗人的特点。
2、世界观上的矛盾性
以维吉尔作为游地狱和炼狱的向导，以贝阿特丽采作为游天国的向导，表明但丁还局限在信仰和神学高于理性和经院哲学观点里。一方面肯定追求美德和知识是人生的目的，一方面又肯定理性的局限性：“谁要是希望人的理性能够走遍三位一体的神所走的无穷的道路，谁就是疯狂。”
肯定追求荣誉的必要性，又指出荣誉的虚幻无常。