揣着明白装糊涂，才是做人的最高境界！
人生，看不惯的人和事有很多，有的人喜欢直言不讳，而有的人则放在心里，沉默以待。
其实，揣着明白装糊涂，才是做人的最高境界！
都听过“言多必失”，说的多自然错的也就多了。聪明的人会思考该说什么，不该说什么，这既是在尊重他人，也是一种智慧和善良的体现。
揣着明白装糊涂，是一种尊重
大凡朋友，须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多，方是。——王阳明
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揣着明白装糊涂，才是做人的最高境界！
人生，看不惯的人和事有很多，有的人喜欢直言不讳，而有的人则放在心里，沉默以待。
其实，揣着明白装糊涂，才是做人的最高境界！
都听过“言多必失”，说的多自然错的也就多了。聪明的人会思考该说什么，不该说什么，这既是在尊重他人，也是一种智慧和善良的体现。
揣着明白装糊涂，是一种尊重
大凡朋友，须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多，方是。——王阳明
生活中，我们在与朋友相处的时候，免不了起一些冲突或摩擦，当我们劝诫对方的时候，一定要注意说话的方式，尽量少点指责和埋怨，多点赞扬和鼓励，朋友之间才能相处得更加和谐。
若直截了当地给朋友指出错误，那么不仅伤害了他的自尊心，还会影响彼此之间的情谊。原本是好意却导致两败俱伤，何苦呢？
《孔子家书》中有一则小故事：
有一天，孔子和弟子们准备外出的时候，正好赶上下雨，但他们没带雨具，路过子夏家门口时，子路提出向子夏借把伞。
但被孔子拦住了，他对子路说：“我很了解子夏，他比较惜财，一般不轻易借给别人东西。”
子路反问道：“我都可以把自己的东西分享给大家，难道子夏连区区一把伞都不肯借吗？”
孔子说：“每个人的想法不一样，我们应该尊重，不能强迫别人做不喜欢的事情，只有这样彼此之间的情谊才能更长久。”
原本能够从弟子家顺道借上雨具，但孔子了解子夏，若是不借，别人会认为子夏目无尊长；但若是借了，他又会很心疼。
孔子没有因为子夏吝啬而指责他，相反是揣着明白装糊涂，尊重子夏的意愿，并宽容理解他。
很多时候，我们心里明白但不要当面说出来，这是对他人的尊重，偶尔糊涂一点，未必不是一种福气。
揣着明白装糊涂，是一种善良
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《论语》
意思是为人处世中，说话一定要小心谨慎，以免伤人又伤己。
揣着明白装糊涂的人是心底善良之人。他们能够体谅别人，换位思考，即使看破也不会说破。
现实生活中，很多家庭中的婆媳关系日趋紧张，但不乏有相处得比较好的。
我的一位同事就跟她婆婆亲如母女。经常看到她在朋友圈晒图，很温馨很幸福，不知道的人还以为她们就是母女俩。
后来有一次，我向她请教婆媳之间如何和谐相处？她说：“人心都是肉长的，要想相处得好，就需要彼此理解、包容，小事情上睁一只眼闭一只眼就好，善待长辈、感恩长辈，别计较太多，毕竟家是讲爱的地方。”
虽说家家都有本难念的经，但是有时候糊涂一点，多换位思考，倾听他们内心的真实想法，有事小声说，没事笑着说，这样一来跟谁相处都会很和谐的。
有些事，看破不说破；有些人，知道不评论。正所谓“水深不语，人稳不言”，学会说话，懂得揣着明白装糊涂。
路从来都是自己走的。有的人，能将路越走越宽；有的人却将路越走越窄，以至于容不下自己。
揣着明白装糊涂，是一种智慧
为人处世中，不必事事较真，正如郑板桥所言“难得糊涂”。
郑板桥为官多年，他看破了官场上的黑暗与腐败，最终选择了辞官回乡，终日以写诗作画为生，回归自然，如此揣着明白装糊涂，实乃人生的一大智慧。
俗话说：“与人留一线，日后好相见”，能够揣着明白装糊涂的人，才是真正懂得为人处世。
但生活中总有很多人“丢西瓜捡芝麻”，在小事上斤斤计较，只想着自己，殊不知这是在自断后路。
谁都不傻，只是不说而已。什么事情说得明明白白只会让你失去人品、友情甚至更重要的东西。
处处算计，好事占尽的人只会活得越来越累。很多时候大度一点，宽容一点，凡事留有余地，才是在积福。
晚清名臣曾国藩纵横官场近四十年，能够从一个芝麻小官一路升迁为两江总督，这离不开他的“装糊涂”。
官场复杂，官员勾心斗角，凡是看得太明白只会给自己招来祸端。曾国藩还说：“天道忌巧”。有时候笨一点，糊涂一点反而是在伪装自己，保护自己。
他不计成本地去培养李鸿章、左宗棠等人，还在平定太平天国之后，将功劳拱手相让，这一切都是他“糊涂”的表现。
试问这样的领导，谁不想替他办事，对他忠心呢？这也就是为何曾国藩能一路升迁的重要原因。
老子曾说：“大智若愚”。
真正的智者懂得“知而不言，适时缄口”，懂得揣着明白装糊涂，得饶人处且饶人！