作者：正气歌声
胡适派红学家们认定《红楼梦》是曹家事，他们考证出来的例子大多数是牵强附会、漏洞百出，无法服人。他们用“曹贾互证”，认为《红楼梦》中的贾家事即是曹家事，贾家和曹家之间甚至可以一一划等号。
而在这其中，他们认为最靠谱的一个“铁证”即是和曹家关系密切的李煦，他的两个儿子，分别叫做李鼐和李鼎。而在《红楼梦》中，史湘云的两个叔叔，一个叫史鼐，一个叫史鼎。红学家们发现了这点，如获至宝，将李家和史家给划上了等号。
乍一看，这似乎很合理，但实际上却牵强至极！鼐和鼎的本意都是三根立腿，两只提耳，是用来祭祀用的宝器，只是鼐要比鼎大一些。国人以鼐鼎为名，是很常见的现象，绝对不是仅仅李氏一家！在历史上以“鼐”为名的人有许多，比如五代南唐时期著名制墨专家奚鼐，所制的墨不但黑而发亮，而且还有香味，在墨上印有“奚鼐”或“庚申”二字。他的弟弟、儿子因制墨著名，南唐赐他姓李。他的孙子李庭硅制的墨更好，世称“李庭圭墨”畅销各地。此外还有清乾隆时期的著名散文家姚鼐。至于叫鼎的更是层出不穷，嘉庆年间即有名臣王鼎，近代的著名中医学者李鼎铭等等。
而在《聊斋志异》中的《伍秋月》这一篇中，主角王鼎的哥哥即叫王鼐！如果说胡适派红学家们的逻辑成立的话，那么他们首先要去对应的并不是《红楼梦》中的史鼐和史鼎，而应该是《聊斋志异》中的王鼐和王鼎才是！很显然《聊斋志异》中的王鼐、王鼎和李鼐、李鼎是没什么关系的，《伍秋月》是一
胡适派红学家们认定《红楼梦》是曹家事，他们考证出来的例子大多数是牵强附会、漏洞百出，无法服人。他们用“曹贾互证”，认为《红楼梦》中的贾家事即是曹家事，贾家和曹家之间甚至可以一一划等号。
而在这其中，他们认为最靠谱的一个“铁证”即是和曹家关系密切的李煦，他的两个儿子，分别叫做李鼐和李鼎。而在《红楼梦》中，史湘云的两个叔叔，一个叫史鼐，一个叫史鼎。红学家们发现了这点，如获至宝，将李家和史家给划上了等号。
乍一看，这似乎很合理，但实际上却牵强至极！鼐和鼎的本意都是三根立腿，两只提耳，是用来祭祀用的宝器，只是鼐要比鼎大一些。国人以鼐鼎为名，是很常见的现象，绝对不是仅仅李氏一家！在历史上以“鼐”为名的人有许多，比如五代南唐时期著名制墨专家奚鼐，所制的墨不但黑而发亮，而且还有香味，在墨上印有“奚鼐”或“庚申”二字。他的弟弟、儿子因制墨著名，南唐赐他姓李。他的孙子李庭硅制的墨更好，世称“李庭圭墨”畅销各地。此外还有清乾隆时期的著名散文家姚鼐。至于叫鼎的更是层出不穷，嘉庆年间即有名臣王鼎，近代的著名中医学者李鼎铭等等。
而在《聊斋志异》中的《伍秋月》这一篇中，主角王鼎的哥哥即叫王鼐！如果说胡适派红学家们的逻辑成立的话，那么他们首先要去对应的并不是《红楼梦》中的史鼐和史鼎，而应该是《聊斋志异》中的王鼐和王鼎才是！很显然《聊斋志异》中的王鼐、王鼎和李鼐、李鼎是没什么关系的，《伍秋月》是一