大运河洛阳段，成为了洛阳新的旅游专线和热点。在隋炀帝开凿大运河，这是古代一个国家综合国力强大的象征，统一的象征。这条黄金水道在巩固国家统一、繁荣沿岸经济、促进南北交流和沿岸城市兴起与发展等方面立下了不朽功勋。特别是在隋、唐和北宋时期，在中华民族发展史上立下了不朽功勋，在洛河沿线留下了丰富的遗存，见证着昔日的繁荣和历史的厚重。
洛阳天津桥：公元605年，隋炀帝迁都洛阳后，在汉魏故城(今偃师)以西9公里处重新选址营建洛阳城。为了保证在洛水两边重建东都的物资供应，在洛水上兴建了天津桥。以洛水的流水喻天上的银河，把京城看成天帝的皇居“紫微宫”，天津喻为天上银河的渡口，“天津桥” 喻为天上银河的桥。
天津晓月：大运河的开凿，形成了以洛阳为中心，西到长安，东至大海，南达余杭，北抵涿郡的水上交通，洛河的漕运已经非常发达。每当凌晨时分，晓月还挂在天空，天津桥上的行人就熙熙攘攘车马如流了。无怪乎唐代诗人刘希夷写道：“马声回合青云外，人影动摇绿波里”，真是写景如画。唐宋诗人有不少歌咏天津晓月的诗篇，历来被称为洛阳八大景之一。
通济渠西段：位于东至黄河南岸，西至隋都洛阳的运河，属古洛河的组成部分，古今多称“洛河”或“洛水”。伊河、洛河汇流后称伊洛河，但多称洛河。曹植著名的《洛神赋》即为洛水之神而作。在大运河段的细分上，此段还称为“阳渠”。
“阳渠”之称谓：据有关资料和实地考证及分析，可以判断为：“渠”，即人工开挖之意。“阳”，即水之北或山之南。“阳渠”，洛阳段还另称为“
洛阳天津桥：公元605年，隋炀帝迁都洛阳后，在汉魏故城(今偃师)以西9公里处重新选址营建洛阳城。为了保证在洛水两边重建东都的物资供应，在洛水上兴建了天津桥。以洛水的流水喻天上的银河，把京城看成天帝的皇居“紫微宫”，天津喻为天上银河的渡口，“天津桥” 喻为天上银河的桥。
天津晓月：大运河的开凿，形成了以洛阳为中心，西到长安，东至大海，南达余杭，北抵涿郡的水上交通，洛河的漕运已经非常发达。每当凌晨时分，晓月还挂在天空，天津桥上的行人就熙熙攘攘车马如流了。无怪乎唐代诗人刘希夷写道：“马声回合青云外，人影动摇绿波里”，真是写景如画。唐宋诗人有不少歌咏天津晓月的诗篇，历来被称为洛阳八大景之一。
通济渠西段：位于东至黄河南岸，西至隋都洛阳的运河，属古洛河的组成部分，古今多称“洛河”或“洛水”。伊河、洛河汇流后称伊洛河，但多称洛河。曹植著名的《洛神赋》即为洛水之神而作。在大运河段的细分上，此段还称为“阳渠”。
“阳渠”之称谓：据有关资料和实地考证及分析，可以判断为：“渠”，即人工开挖之意。“阳”，即水之北或山之南。“阳渠”，洛阳段还另称为“