感谢清华大学才女张芬博士慷慨赐序拙诗集《灵魂里的铁》！

“我的哀伤无需手杖”
——李克《灵魂里的铁》序

五年之前，我也写所谓诗，那时候，李克是我们的支书，在铁狮子坟的北师大，为人低调而具有号召力。我与他交流不多，但在言谈中，能莫名体会那时他对我这样的疯颠小文青的同情之理解。那时年少轻狂，昼寐夜兴，乱写一通，写出来的好货不多，沙聚成堆，但那架势，绝不亚于那些目空一切的死相文人。
李克兄似乎一直是温和的旁观者，偶尔散步，偶尔谈文学，偶尔说小说。唯独没有谈自己也写诗。前几天，跟师大毕业的几位老兄聚会，大家都已工作，李克在焉，临走时，他随意地扔给我一个小册子，让我写序。散场之后，无端拿起，翻到最后一页：“阳光像一匹烈马，踏过大雾阴郁的栅栏”，感时忧世，顿时几于下泪。如是又看了几首，还是惊艳。
我常想，这样的时代还能出什么样的诗歌。诗歌作为语言，它容或于当代艺术中，也面临着同样的问题：经典的审美时代已经过去，应该以什么样的方式重新映像这个世界。是搬弄词汇还是故弄玄虚；是撒娇审丑，还是讽刺谩骂。我们看到太多理念先行的当代艺术，但当恶心成为恶心本身，单薄成为单薄，媚俗成为媚俗，我们只好像看到“皇帝新装”般地赞颂，暗地里，却知之为伪或者垃圾。当然，这时代比较适合批判，但用鲁迅的话说，讽刺批判不宜入诗，太峻急太不含蓄，不含蓄便不能永久。
李克的很多诗似乎不用担心这些。他的诗是他沉浸在城市文化下的沉思或者宣泄。在他的诗里，我欣喜地看到了一种真实的摹写城市的语言在伸展，而与波德莱尔颓废驳杂的“恶之花”的呈现不同，他那坚韧善良的灵魂在不断地朝外界冲撞和反击，使得他的诗不失希望和温存。这一点，我想，是中国知识分子与异国诗人的差别使然：推己及家，国。
在他的大多诗歌中，都能令人感受到真实的痛苦和悲哀，感受到夹缝中的希冀和黎明，感受到无边的黑暗和脆弱，以及，保藏在他内心的强大的属于男人的刚烈的力度。他有一颗积极的、勇敢的心，始终不断地去咀嚼和干预这个世界的黑夜和阴霾，正如他说的，“需要更坚硬的质地/以抵挡那些误会和污水”（《灵魂里的铁》）。