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图2
米开朗琪罗在他的天顶画的四角上绘制了四幅圣经故事，它们分别是：《犹滴和荷罗孚尼》、《大卫和歌利亚》、《惩罚哈曼》和《礼拜铜蛇》。
1. 犹滴和荷罗孚尼（Judith and Holofernes）：故事出现在《七十子本希腊圣文本圣经》中，故事情节大致是：亚述国王尼布甲尼撒派将军荷罗孚尼攻打巴勒斯坦，犹太城贝图利亚被围，城内寡妇犹滴化妆为难民逃出城外，找到荷罗孚尼，告知他将必胜。荷罗孚尼邀请她入帐饮酒，犹滴乘他酒醉之机，割下他的首级，装入袋内返回，入侵军军无首领，城市内军民出攻大获全胜。图3是米开朗琪罗的原画。有多位画家曾以此主题作画，除乔尔乔内的外还有卡拉瓦乔（图4）和乌埃（图5）等人的作品，各画的故事的处理方法虽有不同，但画中的犹滴都是靓丽绝美。
图3
图4
图5
俄罗斯作曲家谢洛夫（А. Н. Серов，1830-1871，俄罗斯画家瓦·亚·谢洛夫В. А. Серов之父）曾根据此一故事，于1861-1863年间创作了的五幕歌剧《犹滴（Judith，俄文Юдифь）》，1863年在圣彼得堡首演，剧中荷罗孚尼由著名男高音歌唱家夏里亚宾饰演。
图6是当时夏里亚宾饰演荷罗孚尼的照片，图7是前苏联1991年发行的纪念邮资封，邮资图是歌唱家的头像，封图是他饰演的荷罗孚尼坐在虎皮垫上饮酒等待犹滴的来到。
图6
图7
2. 大卫和歌利亚（David and Goliath）（图8，图8a是其放大图）
图8
图8a
《大卫和歌利亚》更是人们熟悉的故事，出于《圣经·撒母耳记·上》：古代以色列牧羊少年大卫，在国家人民遭受菲利斯人及其力士歌利亚侵犯骚扰时挺身而出，机智地用甩石机击毙歌利亚，后被人民拥载为王。
关于大卫击毙歌利亚有三尊著名的大理石雕像：早在1501年，米开朗琪罗就创作了巨尊雕像《大卫》（图9）描绘大卫即将出击，其后于1532-1534年间，他又创作了关于大卫的另一尊雕像（图10），这尊雕像描绘的是大卫获得胜利时的情景，名为《获胜》。有趣的是在将近百年后，他的后辈，著名的巴洛克雕塑家贝尼尼又雕塑了另一尊大卫雕像，这尊雕像描绘的是大卫正在甩出石块的情景，富有动态感（图11）.三尊雕像分别表现斗争之前、中途和其后，构成一组连续的画面，颇令人感到有趣。
图9
图11
图10
3. 惩罚哈曼（The Punishment of Haman）（图12）
《惩罚哈曼》是《圣经·旧约·以斯帖书》中的故事，主要人物有四：波斯国王亚鲁随哈，王后以斯帖、以斯帖的叔父（养父）未底改及国王的宠臣哈曼。
以斯帖因貌美被选为王后，但她隐瞒了她的犹太人身份。其养父末底改曾举报有人要杀害国王有功但未受赏。国王重用哈曼而未底改对之不予理睬，哈曼怀恨在心，献计国王杀尽犹太人，并已定下日期。以斯帖提醒国王未底改曾立功未奖，国王大赏未底改。以斯帖要求国王两次设宴招待哈曼，在宴会上以斯帖揭露哈曼诡计，提出自己及族人将被杀害，国王大怒到花园散心。哈曼心惧，乞求以斯帖帮助，国王回来，以为哈曼对王后不轨，决定惩罚哈曼，将其吊死在哈曼本为未底改准备的架子上吊死。
图12分为三部分：左为国王、以斯帖和哈曼在宴会上。中为哈曼已被吊在架子上，以斯帖站立在门中间监管，右图是国王在床上发布命令，坐在门前台阶上的是未底改。
图12
伦勃朗曾以此为题创作过画作，图13是前苏联发行的小型张，笔者曾在2011年10月1日的博文中讨论过这枚小型张。图14是伦勃朗的另一幅画《哈曼乞求饶恕》。
图13
图14
4. 礼拜铜蛇（The Brazen Serpent）（图15）
《礼拜铜蛇》是《圣经·旧约·民数记》21章里的故事，讲述摩西在率领以色列人逃亡埃及途中发生的一个情节：在他们途中从何珥山过红海时，因路途难行，心中烦恼，不免怨艾上帝。上帝得知后大怒，以火蛇咬之，群人悔悟认罪。上帝命摩西造一火蛇挂于铜柱上，凡被咬者看看铜柱将会得救。图中画面远处为火蛇缠绕的铜柱，左边是已得救的人，左边是正被火蛇咬的人的挣扎景象。
图15
米开朗琪罗在他的天顶画的四角上绘制了四幅圣经故事，它们分别是：《犹滴和荷罗孚尼》、《大卫和歌利亚》、《惩罚哈曼》和《礼拜铜蛇》。
1. 犹滴和荷罗孚尼（Judith and Holofernes）：故事出现在《七十子本希腊圣文本圣经》中，故事情节大致是：亚述国王尼布甲尼撒派将军荷罗孚尼攻打巴勒斯坦，犹太城贝图利亚被围，城内寡妇犹滴化妆为难民逃出城外，找到荷罗孚尼，告知他将必胜。荷罗孚尼邀请她入帐饮酒，犹滴乘他酒醉之机，割下他的首级，装入袋内返回，入侵军军无首领，城市内军民出攻大获全胜。图3是米开朗琪罗的原画。有多位画家曾以此主题作画，除乔尔乔内的外还有卡拉瓦乔（图4）和乌埃（图5）等人的作品，各画的故事的处理方法虽有不同，但画中的犹滴都是靓丽绝美。
俄罗斯作曲家谢洛夫（А. Н. Серов，1830-1871，俄罗斯画家瓦·亚·谢洛夫В. А. Серов之父）曾根据此一故事，于1861-1863年间创作了的五幕歌剧《犹滴（Judith，俄文Юдифь）》，1863年在圣彼得堡首演，剧中荷罗孚尼由著名男高音歌唱家夏里亚宾饰演。
图6是当时夏里亚宾饰演荷罗孚尼的照片，图7是前苏联1991年发行的纪念邮资封，邮资图是歌唱家的头像，封图是他饰演的荷罗孚尼坐在虎皮垫上饮酒等待犹滴的来到。
2. 大卫和歌利亚（David and Goliath）（图8，图8a是其放大图）
《大卫和歌利亚》更是人们熟悉的故事，出于《圣经·撒母耳记·上》：古代以色列牧羊少年大卫，在国家人民遭受菲利斯人及其力士歌利亚侵犯骚扰时挺身而出，机智地用甩石机击毙歌利亚，后被人民拥载为王。
关于大卫击毙歌利亚有三尊著名的大理石雕像：早在1501年，米开朗琪罗就创作了巨尊雕像《大卫》（图9）描绘大卫即将出击，其后于1532-1534年间，他又创作了关于大卫的另一尊雕像（图10），这尊雕像描绘的是大卫获得胜利时的情景，名为《获胜》。有趣的是在将近百年后，他的后辈，著名的巴洛克雕塑家贝尼尼又雕塑了另一尊大卫雕像，这尊雕像描绘的是大卫正在甩出石块的情景，富有动态感（图11）.三尊雕像分别表现斗争之前、中途和其后，构成一组连续的画面，颇令人感到有趣。
3. 惩罚哈曼（The Punishment of Haman）（图12）
《惩罚哈曼》是《圣经·旧约·以斯帖书》中的故事，主要人物有四：波斯国王亚鲁随哈，王后以斯帖、以斯帖的叔父（养父）未底改及国王的宠臣哈曼。
以斯帖因貌美被选为王后，但她隐瞒了她的犹太人身份。其养父末底改曾举报有人要杀害国王有功但未受赏。国王重用哈曼而未底改对之不予理睬，哈曼怀恨在心，献计国王杀尽犹太人，并已定下日期。以斯帖提醒国王未底改曾立功未奖，国王大赏未底改。以斯帖要求国王两次设宴招待哈曼，在宴会上以斯帖揭露哈曼诡计，提出自己及族人将被杀害，国王大怒到花园散心。哈曼心惧，乞求以斯帖帮助，国王回来，以为哈曼对王后不轨，决定惩罚哈曼，将其吊死在哈曼本为未底改准备的架子上吊死。
图12分为三部分：左为国王、以斯帖和哈曼在宴会上。中为哈曼已被吊在架子上，以斯帖站立在门中间监管，右图是国王在床上发布命令，坐在门前台阶上的是未底改。
伦勃朗曾以此为题创作过画作，图13是前苏联发行的小型张，笔者曾在2011年10月1日的博文中讨论过这枚小型张。图14是伦勃朗的另一幅画《哈曼乞求饶恕》。
4. 礼拜铜蛇（The Brazen Serpent）（图15）
《礼拜铜蛇》是《圣经·旧约·民数记》21章里的故事，讲述摩西在率领以色列人逃亡埃及途中发生的一个情节：在他们途中从何珥山过红海时，因路途难行，心中烦恼，不免怨艾上帝。上帝得知后大怒，以火蛇咬之，群人悔悟认罪。上帝命摩西造一火蛇挂于铜柱上，凡被咬者看看铜柱将会得救。图中画面远处为火蛇缠绕的铜柱，左边是已得救的人，左边是正被火蛇咬的人的挣扎景象。