据介绍，前童建村初期，祖先就有“天人合一”的儒家哲学思想，对村庄建筑有通盘考虑，不仅要造好房子，造好路，而且要掘好渠，挖好井，使村庄内运用阴阳八卦八八六四的原理。这在其他村落中的水系布局是很少有的。有了水，也便有了灵气。我想这样的设计也不仅仅是为了阴阳八卦，还有：一是便于家家户户日常生活用水，二是便于消防，三是有利排涝。再看看当今，一遇大雨，城镇街道变成河道的景象，不禁汗颜啊！
左上：小巷
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据介绍，前童建村初期，祖先就有“天人合一”的儒家哲学思想，对村庄建筑有通盘考虑，不仅要造好房子，造好路，而且要掘好渠，挖好井，使村庄内运用阴阳八卦八八六四的原理。这在其他村落中的水系布局是很少有的。有了水，也便有了灵气。我想这样的设计也不仅仅是为了阴阳八卦，还有：一是便于家家户户日常生活用水，二是便于消防，三是有利排涝。再看看当今，一遇大雨，城镇街道变成河道的景象，不禁汗颜啊！
左上：小巷
【泽思居】建于清代初年，2002年修复。因原来主人官居一品，故又称“宰相府”。走近泽思居，可以发现此宅檐头四注，马头墙高耸，整个建筑气势恢宏。院内厅堂轩敞，廊柱挺拔。雕刻复杂是此宅的特点。整栋房子“无梁不雕、无雕不精”，号称为“江南第一雕花大楼”。进门可以看到正梁上刻有“四仙迎宾”的典故，体现了主人的待客之道。正厅东首梁上刻有五只仙鹤，既说明了原来的主人是文官而不是武官，又体现了他的“五岳朝天”的志向。从西首梁上的“百鸟朝凤”图可以看出这不是普通的官宦人家，因为这些图案并不是普通人家可以任意雕凿的。
一座普通院落的大门
原为童保暄叔父之宅，解放后改为粮仓，现在是第一个村级自筹资金建立的省级民俗博物馆。展示有生活用具，农具，家具，各种手艺加工工具，婚嫁习俗，生活习俗等等，内容相当丰富
【群峰簪笏】建于嘉庆年间。左右对称、高耸入云的马头墙，俗称“五岳朝天”，不仅高峻险美，而且有防火挡风的功效。马头墙是古代江南富户官宅威势的象征，其级数越多，就职位越高，势力越大。墙面嵌着雕花石窗，外墙上塑“群峰簪笏”、“清流映带”等浮雕文字。
老街两旁都是长板门面的店铺。紧邻老街是一幢幢至今保存完整的古建筑群。
【前童镇】始建于南宋绍定六年（公元1233年），地处浙江省宁海县西南，面积68平方公里，人口2.6万，是一个历史悠久，文化积淀深厚，地理环境独特的江南古镇，先后被命名为浙江省历史文化名镇和浙江省旅游城镇。