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简析《大红灯笼高高挂》的景别运用

2014-05-31 20:56阅读:
简析《大红灯笼高高挂》的景别运用

刘小浩

《大红灯笼高高挂》这部由张艺谋执导的影片讲述了一个发生在半个世纪前中国陈家大院里的故事。
应该说在《大红灯笼高高挂》是一部思想性和艺术性都极强的影片。在片中导演用一支沉重的笔,描述了半个世纪前中国社会封建家族对妇女的摧残,对中国男尊女卑的封建思想进行了无情的揭露和批判。作为形式主义的大师,可以说张艺谋在这部作品中将造型、色彩、声音等电影语言运用到了极致,恰如其分的迎合了作品的主题。溺水三千,吾只取一瓢饮。下面我将重点在该片的景别上做简单的分析。
第一个在我看来特别成功的地方就在于导演对于整个陈家大院造型中对于不同景别以及相应其他元素的把握。在造型方面,影片综合运用各种手段对主题进行表现。影片一开始,作为整个故事的发源地,对这个环境的造型自然也就成了整个影片造型中必不可少的一部分。当主人公颂莲(巩俐饰)出现在陈府的第一个镜头就是颇显匠心的。(图1)一般的,在构图中人物较多的充当画面的主体而将环境作为陪体或者背景,而在这个镜头中,导演显然有一打破这种构图方法:他将画面面积的近三分之二空间给了背景,也就是片中陈府的墙,而作为主人公的颂莲非常可怜的被居于画面中间且只占画面不足三分之一的空间。再加上颂莲由下而上的出场方式,导演的意图暴漏无疑。他就是要告诉我们,在这种传统文化的束缚下,人仅仅是一个无关紧要的个体,只有那铭文所象征的传统的封建的文化才是真正的永恒。作为故事的发生地,陈家大院那种极度规矩的构图,刻画了一种异常稳定,呆板,缺乏变化的环境和一种简单延续的的秩序以及这种秩序的强大力量。片中对陈家大院进行俯拍角度的纵深构图,使院子显得狭长,横向高而窄,更加增强了闭锁的感觉。(图23
)深宅大院作为中国封建的民居形式,象征着森严、稳定、坚硬的封建礼教秩序和人生活在这样一种环境下的压抑感。而在客观展示高墙大院时,则利用俯角进行拍摄,宏观的展现了陈家大院的全貌,充分发挥了俯拍擅于表现宏大场景的优势。同时,为了更加凸显院子的高大,片中也利用主观镜头对大院进行了展示,在这个过程中有使用广角镜头进行拍摄,使的建筑显得更加的宏伟高大,也反衬出了人在这种环境下的渺小与卑微。

简析《大红灯笼高高挂》的景别运用 简析《大红灯笼高高挂》的景别运用 第二点在我看来特别值得称道的就在于导演对于景别的变化所暗示的心理距离亲疏的应用,请看下面两张图。
简析《大红灯笼高高挂》的景别运用 众所周知,图4是四太太颂莲去拜见大太太和二太太时两个场景的截图。所不同的,4-1是与大太太交谈的场景,4-2是与二太太交谈时的场景。同样是两位太太,几乎同样的剧情,导演却用不同的景别展现了两个极为不同的情景。在与大太太交流中的段落中,整个全部采用远景系列的景别,远景与全景当然有展现太太房间内的局部小环境的作用,然而我认为其更为深刻的含义在与暗示任务的心理距离,这一点在以后的剧情发展过程中也得到了印证,三太太与大太太几乎没有直接的交集,换言之两者在心理或者任务亲疏关系上是比较舒远的。而反观图4-2则会发现那完全又是另外一种情景。导演仅仅使用一个全景将室内环境进行粗略的展现后,立刻将画面给了二太太与颂莲,而在这一段中,不同于上图的是,几乎全部都是近景系列的景别。利用过肩反打的拍摄手法,对二人的位置关系进行了全方位的展现,同时也暗示了二人较为亲近的关系。借用一下美国人类学家霍尔博士的研究成果,不难发现在这一段中二太太与颂莲在画面中的距离几乎已经超越了“礼貌距离”而到了“私人距离”或者“亲密距离”的范围了,而在与大太太的戏中则是一种最基本的“社交距离”,从空间距离的角度来看,这种不同的空间距离同样是对人物心理亲属的诠释。

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