一． 孟子及其思想
孟子（约公元前372年-约公元前289年），名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。
他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。
孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称'孔孟'。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《富贵不能淫》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。
政治上，孟子主张法先王、行仁政;学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 他主张仁政，提出'民贵君轻'的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是'迂远而阔于事情'，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，'序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇'。
孟子'善养吾浩然之气'。浩然正气者，谓君子之气也。今世或谓之气功，误亦。浩然正气者，以德充实，无德则虚。古以无形为气，故谓之气。
后世追封孟子为'亚圣公'，尊称为'亚圣'，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
二．串译全文，归纳总结重点词句
（一）本课的通假字：
1.曾益其所不能
3.衡于虑：梗塞，不顺
（二）词类活用
1.人恒过，然后能改：犯过失
2.行拂乱其所为：使----扰乱
3.所以动心忍性，曾益其所不能：使----惊动；使-----坚忍
4.必先苦其心志：使----受苦
5.饿其体肤：使----挨饿
6.空乏其身：使-----资财缺乏
7.劳其筋骨：使-----劳累
（三）古今异义
喻
古义：了解 ，明白。
今义：比喻，修辞手法的一种。
所以
古义
孟子（约公元前372年-约公元前289年），名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。
他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。
孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称'孔孟'。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《富贵不能淫》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。
政治上，孟子主张法先王、行仁政;学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 他主张仁政，提出'民贵君轻'的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是'迂远而阔于事情'，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，'序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇'。
孟子'善养吾浩然之气'。浩然正气者，谓君子之气也。今世或谓之气功，误亦。浩然正气者，以德充实，无德则虚。古以无形为气，故谓之气。
后世追封孟子为'亚圣公'，尊称为'亚圣'，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
二．串译全文，归纳总结重点词句
（一）本课的通假字：
1.曾益其所不能
3.衡于虑：梗塞，不顺
（二）词类活用
1.人恒过，然后能改：犯过失
2.行拂乱其所为：使----扰乱
3.所以动心忍性，曾益其所不能：使----惊动；使-----坚忍
4.必先苦其心志：使----受苦
5.饿其体肤：使----挨饿
6.空乏其身：使-----资财缺乏
7.劳其筋骨：使-----劳累
（三）古今异义
喻
古义：了解 ，明白。
今义：比喻，修辞手法的一种。
所以
古义