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河曲古称隩州，早在新石器时代就有人类活动的足迹，宋治平四年（公元1067年）始置县，历为镇守边疆、抗击匈奴入侵中原的战略要地，古有“陕东重镇、晋右严疆”之称，是一门忠烈北宋杨家将的故里，元曲四大家之一白朴的旧籍。
河曲踞长城，临黄河，历史上曾是商贾云集的水旱码头，耕读传家人文荟萃，民风淳朴人杰地灵。河曲也是黄河文明的发祥地之一，为千里黄河、万里长城、“双龙交汇”之地，是草原文化与中原文化的融合地带。著名的《走西口》产生于此，被誉为“民歌海洋”、“二人台的故乡”等称号。
2016年5月25-27日，出于对河曲的好奇，在当地同事的帮助下，开始了在河曲县的单车之旅。
骑游从西口古渡开始。
西口古渡位于县城水西门和内长城之外，对岸右侧是内蒙古准格尔旗大口渡，左侧是陕西省府谷县之大汕渡，当为出河套之进口。西口古渡本名水西门渡口，历史上可追溯至汉。
据旧志载，汉桓帝时有大贾资金行至此死，津长埋之。其子寻父至此，津长悉以金还之，帝闻之曰，君子也，遂名“君子津”。隋唐一直沿用。宋庆历间曾设榷场，直接与契丹、辽、夏进行通商贸易活动，为时所重，极为繁华。金大定间东胜州在此设宣差，总管鹰坊打捕渡河船只河道等事务。元明清以来，经济贸易更为频繁，西接宁夏陇右，北通阴山草地。清圣祖康熙特允鄂尔多斯之请，以故河保营得与蒙古交易，又淮河民垦蒙古地。其时水旱码头，丝绸之路，商贾辐辏，渡河船只云集，五方杂处，兵民繁错，万家烟火于斯盛焉。
渡口有禹王庙（俗称河神庙），创建于清乾隆十六年（1751）。位于西口古渡之中段，坐东面河，平面布局为长方形。
禹王庙的对面是戏台，其结构形制相仿，斗拱为五铺作双下昂。
据道光十三年（1833）禹王庙重修碑记云：“河邑自建其庙宇，斯土居民饮撰久蒙其泽，黄河之水自东北而下，狂澜之发而无泛滥之忧，成胜境矣。”每年农历三月十八日为祭祀日，七月十五日为古庙会日。当晚夜幕中会首棹船于河中，投放三百六十五盏河灯于水中，以求神禹一年之保佑。古庙会期间，禹王庙张灯结彩，香客成千上万，盛况空前。蒙陕毗邻边民一衣带水摆船而来。山门外戏楼锣鼓喧天声遏三省。凭栏临风，右挹塞外鄂尔多斯大漠之风，左盼陕北大汕之古渡，迢迢千里丝绸路，不禁发思古之幽情，缅想汉桓帝时之君子津。“江山依旧在，几度夕阳红”。惟栏外白云悠悠，黄水滔滔，逐鹿台巍然在望。
作为河曲人走西口的历史遗存，现在的西口古渡广场焕然一新，风景秀丽的新环境也赋予了西口古渡新的含义，绽放出绚烂的生命。一首令人又怨又恋的《走西口》唱了三百余年，见证着河曲的沧桑巨变。与内蒙古、陕西交界处隔河相望的西口古渡，是历史上走西口大移民的水旱码头，当年那“百货如云瘦马驼”的景象早已成为过去。如今，西口古渡已成为河曲人健身、休闲、娱乐的首选之地。
离开西口古渡，沿着隩滨景观大道向北骑行，道路两旁绿树成荫，青蓝色的黄河像一条玉带，温柔地环绕着河曲县城。
隩滨景观大道的另一侧，一段古老的城墙印入眼帘。