“因为众生的根基不同，所以释迦牟尼佛安立了八万四千法门，毫不夸张地说，所有众生都能在佛法中找到适合自己的修持方法，而如法皈依是开启一切正法之门，是修持这些佛法的前提。”——希阿荣博堪布《寂静之道》（2017年新版）
今天有一些人想皈依。皈依首先要对上师三宝有信心，信心有不同的层面，包括清净信、欲乐信和胜解信。
具足胜解信当然是最好。如果暂时没有到胜解信，只有清净信，也可以皈依；以后慢慢增上信心，由清净信到欲乐信，最终到胜解信。总之，信心是皈依的基础。
在信心的基础上，还要有一位皈依师传授皈依戒。如果没有皈依师，你就没办法如理如法地念诵皈依的仪轨、按照仪轨的引导发愿，也不能确信自己是否得到了皈依的戒体。一般来说，居士戒、菩萨戒和密乘戒，必须按照仪轨来受持。
授戒的上师，也要符合条件。
皈依的上师必须要有皈依的戒体；授别解脱戒的上师，要有别解脱戒的戒体；授菩萨戒的上师必须有菩萨戒的戒体；若是授密乘戒，对上师的要求非常严格，上师自己要证悟大圆满或者证悟空性，持诵本尊心咒一亿遍，现量见到本尊，等等。
今天有一些人想皈依。皈依首先要对上师三宝有信心，信心有不同的层面，包括清净信、欲乐信和胜解信。
具足胜解信当然是最好。如果暂时没有到胜解信，只有清净信，也可以皈依；以后慢慢增上信心，由清净信到欲乐信，最终到胜解信。总之，信心是皈依的基础。
在信心的基础上，还要有一位皈依师传授皈依戒。如果没有皈依师，你就没办法如理如法地念诵皈依的仪轨、按照仪轨的引导发愿，也不能确信自己是否得到了皈依的戒体。一般来说，居士戒、菩萨戒和密乘戒，必须按照仪轨来受持。
授戒的上师，也要符合条件。
皈依的上师必须要有皈依的戒体；授别解脱戒的上师，要有别解脱戒的戒体；授菩萨戒的上师必须有菩萨戒的戒体；若是授密乘戒，对上师的要求非常严格，上师自己要证悟大圆满或者证悟空性，持诵本尊心咒一亿遍，现量见到本尊，等等。