阮籍咏怀诗《湛湛长江水》赏析（转）
2011-03-17 16:22阅读：
《湛湛长江水·咏怀诗·阮籍》赏析
【解題】本篇原列第十一，籍歌詠楚國的史事，寄託對時事的諷刺和感慨。
原文：
湛湛長江水，上有楓樹林。皐蘭被徑路，青驪逝駸駸。遠望令人悲，春氣感我傷。三楚多秀士，朝雲進荒淫。朱華振芬芳，高蔡相追尋。一為黃雀哀，涕下誰能禁。
译文：
漫漫的长江水，江边有广袤的枫树林。兰草覆盖了江边的小路，黑色的骏马疾驰远去。远远的望着这千里楚地令人悲哀，面对春天烂漫的景色使我伤怀。自古三楚有好多的才子贤能，有些人却专以荒淫的故事诱导君王。在红花盛开的芬芳时节，他们却不计后患，怂恿君王驰骋在高蔡之中玩乐。只为无知的黄雀被王孙公子从天上击落，又有谁能够止住伤心的眼泪下落。
赏析：
魏晋易代，天下多故。控制曹魏军政大权的司马氏，借维护“名教”而大肆摧残曹氏集团，实行黑暗残暴的统治。魏正始十年（249年），司马懿发动高平陵事件，罢废曹爽（之后灭三族），独掌军国大权。司马懿死后，其子司马师把持朝政，魏主曹芳联合李丰、张缉、夏侯玄等意图罢除司马师，改立夏侯玄为大将军，三人被司马师搜出“衣带诏”，腰斩灭族。正元元年（公元
254年），司马师以魏主曹芳荒淫无度亵近倡优为借口废去帝号，贬为齐王，在齐王（曹芳）迁往河内之时，群臣送者皆流涕不止。因此阮籍写了《湛湛长江水》哀齐王被废。
“湛湛长江水，上有枫树林。皋兰被径路，青骊逝駸駸。远望令人悲，春气感我心。”开篇六句化用屈原《招魂》辞句，描绘出悲情浓郁的境界。《楚辞·招魂》辞中有：“倚沼畦瀛兮遥远博，青骊结驷兮齐千乘。”原文中屈原告诉楚怀王的魂灵，沿着广袤的水田往前走，那里曾经是我们坐着四匹青骊驾着的车一起打猎的地方，那时候陪同君王一起出发的千辆车子，庄严整齐。这里作者借“青骊”之辞，暗示曹氏先祖魏武当年万乘齐出，驱马扬鞭，叱咤风云，削平割据时是何等的威风，现在这威风到哪里去了？这里作者也寄寓着“招魂”的用意，不过他招的不是死去了人的魂，而是曹氏祖先威武的英魂，作者以暗喻的方式唤醒人们要发扬魏武精神，曹氏祖先打下的江山不能落在司马氏手中。“湛湛长江水，上有枫林树。皋兰被路径。”在《楚辞·招魂》中的原词是：“皋兰披径兮斯路渐，湛湛江水兮上有枫。目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”屈原告诉楚怀王的灵魂说：“江水浩浩荡荡东流，枫林依然茂密。可是物是人非啊。望着楚地的千里沃野春草萋萋，真是叫人伤心啊，你的灵魂回来吧，美丽的江南叫人难以忘怀，哀伤啊！”面对这大好河山，作者与屈原有文人的同感。“国破山河在”对于无力转日回天的诗人是多么的痛心。“青骊逝駸駸”，当年英雄的魏武早已策马远去，当年的路早已被皋兰覆盖。作者借景感叹，指斥曹魏君臣误国失政，任由司马氏族摆布。“三楚多秀士，朝云进荒淫。”这两句典出宋玉作《高唐赋》故事。“朝云”句出自《高唐赋》序文，原文是：【昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气。崒兮直。忽兮改容，须臾之间变化无穷。王问玉曰：“此山何气也？”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席’王因幸之，去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝阳，暮为行雨；朝朝暮暮，阳台之下’”】后来楚襄王和宋玉再次出游云梦大泽时，再次让宋玉为他描说了高唐所见的事情，于是楚襄夜梦与美丽的神女相遇，便让宋玉根据楚襄王梦中的神女写了《神女赋》阮籍借以指斥曹魏君臣荒淫误国，使得司马师借口废了曹芳。“朱华振芬芳，高蔡相追寻。一为黄雀哀，涕下谁能禁。”后四句典出楚人庄辛谏楚襄王的故事，哀叹曹魏统治者只知追求享乐，却不计后患，以至于被司马氏篡权夺国。庄辛說楚王說：“王独不见黄雀俯噣白粒，仰栖茂树鼓翅奋翼，自以为无患，与人无争，不知公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加已十仞之上，以其类为招。昼游乎茂树，夕调乎酸咸，倏忽之间，坠于公子之手。夫雀其小者、、、、、、蔡圣侯之事因是以。南游乎高陂，北陵乎巫山，饮茹溪之流，食湘波之鱼。左抱幼女，右拥嬖女，与之馳騁乎高蔡之中，而不以国家为事。不知乎发方受命乎宣王，繫已朱丝而见之也。”这里借蔡圣侯之事讽刺魏主只知道追求荒淫而不计后患。“黄雀哀”也是由此而来的。
本诗全篇化用楚辞，描绘楚景，讽咏楚事，托喻深微，令人品味；通过借用、引用而抒发出诗人对时事的深沉感慨。作者意旨遥深地抒写了伤时忧生、愤世疾俗的复杂感情，展示了他身处黑暗现实中的痛苦心灵，同时也反映了他对理想的人生和人格的追求，
阮籍在《咏怀诗》中大量运用比兴和用典手法，形成言外蕴意的独特表現风格，对后世影响很大，后人有仿效阮籍诗写成的咏怀诗，如陶渊明的《说酒》，庾信的《拟咏怀》，陈子昂的《感遇》，李白的《古风》等等。
