《儒林外史》的景物描写（三）
2013-07-30 12:44阅读：2
《儒林外史》的景物描写（三）
这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。
——这一章节，写西湖，端的一个美景如画去处。然而它的主角是不解风情的马二先生，如此二者就形成戏剧性的反差。让大家看看，这样一个“腐儒”，如何面对这一个风情万种、仪态万方的名胜。
要说明的是，这一段让马二先生来“损”西湖风景，反衬他一味醉心功名，到了了无趣味、呆头呆脑的地步的形象。不过联系到前后文，作者对马二到底只是揶揄和调侃，并不痛恨也并不厌恶。
而且，它到底使我怀疑，吴先生似乎对西湖本也没有什么好感，看不出来吴先生喜欢西湖，因为他显然更喜欢玄武湖，或许对比当下，西湖是当时的繁华都市，是“顶级”旅游热点，吴先生也很难在那里求得一点清静。让我产生这种感觉，这也许是作者也没有想到的吧！
往前走过了六桥，转个弯，便象些村乡地方，又有人家的棺材厝基，中间走了一二里多路，走也走不清，甚是可厌。马二先生欲待回家，遇着一走路的，问道：“前面可还有好顽的所在？”那人道：“转过去便是净慈、雷峰，怎么不好顽？”马二先生又往前走。走到半里路，见一座楼台盖在水中间，隔着一道板桥，马二先生从桥上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。里面的门锁着，马二先生要进去看，管门的问他要了一个钱，开了门放进去。里面是三间大楼，楼上供的是仁宗皇帝的御书，马二先生吓了一跳，慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了药板，恭恭敬敬朝着楼上，扬尘舞蹈，拜了五拜。拜毕起来，定一定神，照旧在茶桌子上坐下。傍边有个花园，卖茶的人说是布政司房里的人在此请客，不好进去。那厨旁
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却在外面，那热汤汤的燕窝、海参，一碗碗在跟前捧过去，马二先生又羡出来过了雷峰，远远望见高高下下许多房子，盖着琉璃瓦，曲曲折折无数的朱红栏杆。马二先生走到跟前，看见一个极高的山门，一个直匾，金字，上写着“敕赐净慈禅寺”。山门傍边一个小门，马二先生走了进去，一个大宽展的院落，地下都是水磨的砖，才进二道山门，两边廊上都是几十层极高的阶级。
——再美的景物在马二先生那里也引不起任何美学反映。舞拜仁宗的御书，马二的形象此刻已经毁损殆尽，十分滑稽可笑，真是是露骨的讽刺，但又贴切地反映他的性格，因为那才是他心底最敏感的神经，随身随时携带的，就是功名思想。除此，他的兴趣貌似全在“吃”，而且他对吃的品味，也只不过是“热汤汤”。（说起书中的吃，又是另一篇“舌尖上的《儒林外史》”了。），至于他眼中的景色，或是“三间大楼”，或是“皇帝的御书”，或是“琉璃瓦”，或是“朱红栏杆”，或是“水磨的砖”，全无美感，全无意趣。仅仅是迂腐，因为真实，倒也并不可恶。
在马二先生身上，显现出作者的某些观点，执迷举业者，也不都是坏人。也许，吴先生在马二身上把名和利是分开的，马二固然痴迷功名，却与利上尚保留有君子之风和厚道的人性。
这种人，现实生活中，太多了。
第三日起来，要到城隍山走走。城隍山就是吴山，就在城中，马二先生走不多远，已到了山脚下。望着几十层阶级，走了上去，横过来又是几十层阶级，马二先生一气走上，不觉气喘。看见一个大庙门前卖茶，吃了一碗。进去见是吴相国伍公之庙，马二先生作了个揖，逐细的把匾联看了一遍，又走上去，就象没有路的一般，左边一个门，门上钉着一个匾，匾上“片石居”三个字，里面也象是个花园，有些楼阁。
——“逐细的把匾联看了一遍”显然也是有用意的，匾联之于景点，除极少数外，余皆俗不可耐的狗尾巴，是累赘，一如街上的“牛皮癣”。普通游客尚不屑顾及，马二先生居然逐细去看，唉！
又转过两个弯，上了几层阶级，只见平坦的一条大街，左边靠着山，一路有几个庙宇；右边一路，一间一间的房子，都有两进。屋后一进窗子大开着，空空阔阔，一眼隐隐望得见钱塘江，那房子也有卖酒的，也有卖耍货的，也有卖饺儿的，也有卖面的，也有卖茶的，也有测字算命的。庙门口都摆的是茶桌子，这一条街，单是卖茶就有三十多处，十分热闹。
——平铺直叙，学作文的学生这样写西湖，会被老师责骂的，然而用意是什么呢？我读此处，了解到当时西湖卖茶处就有三十多处，展现了那时繁华的市井生活，喝茶的风气带动了西湖的风情与风貌。现在的旅游景区，多规划和设置一些茶馆，可能也是适合的。
马二先生起身出来，因略歇了一歇脚，就又往上走。过这一条街，上面无房子了，是极高的个山冈，一步步上去走到山冈上，左边望着钱塘江，明明白白。那日江上无风，水平如镜，过江的船，船上有轿子，都看得明白。再走上些，右边又看得见西湖，雷峰一带、湖心亭都望见，那西湖里打鱼船，一个一个如小鸭子浮在水面。马二先生心旷神怡，只管走了上去，又看见一个大庙门前摆着茶桌子卖茶，马二先生两脚酸了，且坐吃茶。吃着，两边一望，一边是江，一边是湖，又有那山色一转围着，又遥见隔江的山，高高低低，忽隐忽现。马二先生叹道：“真乃‘载华岳而下重，振河海而不泄，万物载焉’！”
——马二先生的感叹“真乃‘载华岳而下重，振河海而不泄，万物载焉’！”语出《中庸》，这不相干的两句，居然被他和眼前风景联系起来。马二先生这种人，时时刻刻忘不了成名成家，以兼济天下为己任，也不知道他到底想什么。不过也亏得他终于有这一句，不然围着西湖跑来跑去，辛苦白费了。我想，只这一句，他终于可以释然，这一趟游西湖看西湖也并非不务正业，没有耽搁举业，没有辜负自己对举业的心念，不然他心理不会原谅自己何以浪费了这一段时间，而不在家悬梁苦读……非常符合人物的性格。
走上一箭多路，只见左边一条小径，莽棒蔓草，两边拥塞。马二先生照着这条路走去，见那玲珑怪石，千奇万伏。钻进一个石隙，见石壁上多少名人题咏，马二先生也不看他。过了一个小石桥，照着那极窄的石磴走上去，又是一座大庙，又有一座石桥，甚不好走，马二先生攀藤附葛，走过桥去。见是个小小的祠字，上有匾额，写着“丁仙之祠”。
“见石壁上多少名人题咏，马二先生也不看他。”为什么这里不看呢？是终于也不耐烦看了吗？或者说，马二先生看文字是有选择的，大约他以为（伍公庙）匾联是正经文字，名人题咏则是吟风弄月的杂览，不值一读？
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