读苏霍姆林斯基的《教育的艺术》

2012-03-29 15:47阅读：

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读苏霍姆林斯基的《教育的艺术》
2012年3月29日转载
苏霍姆林斯基曾在《教育的艺术》一书中说过；“什么是我们生活中最主要的东西呢？可以不假思索地说，就是热爱儿童。”他认为教育技巧的全部奥秘在于热爱儿童，他终生的座右铭就是“把整个心灵献给孩子们”。这位被誉为“教育思想的泰斗”的教育家到底给我们提供哪些有效的教育方法？让我们一同走进苏霍姆林斯基的教育世界，领略他神奇的教育艺术吧。
众所周知，苏霍姆林斯基的教育思想可以用一句话来概括，那就是和谐的教育，他自己解释说，所谓和谐的教育，就是如何把人的活动的两种职能配合起来，使两者得到平衡，一种职能就是认识和理解客观世界，另一种职能就是人的自我表现，自己的内在本质的表现，自己的世界观、观点、信念、意志力、性格在积极的劳动中和创造中，以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。正是在这一点上，应当加以深刻思考，并且朝着这个方向改革教育工作。苏霍姆林斯基的和谐的教育理念，摈弃了以凯洛夫的教育政策为基础的传统的教育观念，他强调“让每一个学生都抬起头来走路！” 苏霍姆林斯基的教育论著，没有经院式的教条气息，是那样的自然，那样的生动，带有清新的乌克兰田野的芳香。他列举的案例，是他经过实验观察和精心研究，并遵照列宁的教诲，“从事实的全部总和、从事实的联系去掌握事实”的，是既反映了他的教育思想，又反映了教

育过程的“证据确凿的东西”。
道德教育在苏霍姆林斯基的论著中占篇幅较多，在本书案例中反映较突出的观点有以下几点：
一、把道德概念、道德标准“物化”出来，不说空话。读了《教育学生学会约束自己——我和罗曼都把右手绑起来》的“物化”案例后，我深为赞同这种德育观念。现在我国很多学校的德育效果不佳，可能就是没有遵循“物化”的原则。我们的德育内容和形式空洞、单调，单纯的思想说教多，而且脱离学生的生活实际。可怜的老师们仿佛以为，道德信念能灌输给孩子们，成为他们的“知识”，而忘了怎样使孩子们通过周围的“物”来领会，再把道德信念体现到自我的活动中去。
二、建立真诚的师生关系促进自我教育。建立真诚的师生关系对促进学生自我品德教育的作用是显而易见的，但真正做起来不是那么容易。提起师生关系，到现在还有教师认为为人师者要有师道尊严，不能放下老师的架子，和学生走得太近，学生对老师也必须毕恭毕敬。这样会造成师生之间很少思想交流，于是乎一堵看不见的墙就立于师生之间了。而苏霍姆林斯基和他的学生之间，不存在墙。在《寓教育于无意之中——与尼古拉谈话的艺术》案例中，讲述了苏霍姆林斯基如何通过共同活动从情感上接近和关心尼古拉，从而最终促成“尼古拉成为一个真正的人”的故事。读后令我备受启发。
三、教师要讲真话，要用事实教育学生。苏霍姆林斯基认为“我们一分钟也不要忘记，信念是每时每刻都在形成的。”思想教育就其实质来说本来就带有斗争的因素，它本来就要求积极地克服各种坏思想。”“教师必须对学生讲真话。这是有效地教育青年的重要条件之一。不允许把儿童、少年特别是青年放在一种‘思想无菌室’里进行教育，使他们闭眼不看周围生活中的缺点。最好的教育就是用事实来教育。学生对于教师的真话和假话是十分敏感的，所以必须使整个教育过程充满真实的气氛。”
基于这样的认识，在苏霍姆林斯基的教育案例中就有《一场与宗教争夺孩子的斗争》的案例；就有《命令一个学生把丢掉的面包包起来，永远保存下去》的案例；就有《学校要积极影响那种不良的社会环境》的案例等等。苏霍姆林斯基的班主任工作内容是极其丰富的，方法是生动活泼的；他没有回避矛盾，而是正视矛盾，分析矛盾；他不主张“堵塞”问题，而是积极疏导，重在教育，在感化的基础上，理智地启发学生进行自我教育。
关于智育，苏霍姆林斯基认为智育的任务则应是让每个学生都对集体的智力生活作出贡献，让学生自由支配时间，启发学生的内在机制，培养他们脑力劳动的自我纪律，因材施教，扬其所长，激发和唤醒学生的长处。苏霍姆林斯基还认为，教师的重要任务之一，就是判断每个学生的能力、天分、禀赋和爱好，确定他在学习上所能及的难度，也就是说，按量力性原则对拔尖学生和困难学生分别施教，这些观点，在本书的《让学生自由支配时间》、《因材施教，扬其所长》、《面对分数的思考》等案例中都有充分的体现，只要我们认真研究，是不难领会的。
苏霍姆林斯基说：“智育是在掌握知识的过程中进行的，但是智育并不单单归结为积累知识。”“智育包括：获得知识，形成科学世界观，发展认识能力和创造能力，养成脑力劳动文明，培养人在整个一生中对丰富自己智力的需要，培养把知识运用于实践的需要。”基于这样的认识，苏霍姆林斯基尖锐地批评了“只见分数不见人”的现象，他说，许多学校“形成了一种习惯的、牢不可破的观点：一个人得了好的评分他就是好人，得了坏的评分，那他就是毫无出息。”他一针见血地指出：这是“我们只看到一片花瓣，而没有看到整个花朵。”“上课、掌握知识、分数——这只是人的精神生活的一个局部，只是许多领域的一个领域。”“每一个不及格的分数都会使儿童感到痛苦，对他们来说都是一场莫大的灾难。”在《应当唤醒他昏睡的大脑——别佳的故事》中，一年级学生别佳算术成绩特别差，任课教师的帮助几乎没有效果，苏霍姆林斯基经过认真调查以后发现，别佳由于缺乏家庭中的早期教育，6岁的时候还不会从1数到5。对于别佳这个还处于“昏睡着的大脑”，首先要补上的是“幼年的家长没有为他上过的活跃智力的课”。
至于苏霍姆林斯基在劳动教育、体育、美育、家庭教育等方面案例所体现出来的教育思想和艺术，我就不在此一一赘述了。希望大家在阅读本书后去慢慢琢磨，细细体味。
总之，这100个浸透着苏霍姆林斯基辛勤汗水、闪耀着其智慧光芒的教育案例，不仅让我们能从中发现苏霍姆林斯基独到的教育理念，而且使我们能和苏霍姆林斯基一起去思考如何培养孩子，如何爱他们而又严格要求他们，如何在他们当中寻求优秀的、独特的东西并展示他们的才能。对于苏霍姆林斯基的某些教育案例，我时而深为感动，时而拍案叫绝，非常佩服它们的生动性和深刻性，值得我学习一辈子。不过，国情不同，教育方法和措施势必有所不同，一些案例我们也不能生搬硬套。记得法国伟大的雕塑家罗丹说过：“拙劣的艺术家永远戴别人的眼镜。”“只满足于形似到乱真，拘泥于无足道的细节表现的画家，将永远不能成为大师。” 罗丹的话完全适用于我们对苏霍姆林斯基案例的学习和借鉴。

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