转刊按:海口晚报副刊部领导彭桐兄弟,从新闻岗位转副刊后一直热衷于海南文化挖掘,多次邀请我带他们走村串巷,此文便是瓦带他们走海口武庙所撰,今转发希望更多的传统媒介能关注海南历史文化的发扬光大与传承!
海口晚报记者 彭桐 文/图
武圣庙
古村易名,古庙新建,不变的是人们心中的神灵。有着独特象征意义的村庙,既是中华文化的一种香火传承,也是独具精神约束力的乡规民约。昨天,本报拾遗海口乡间古文化小组,由著名文化学者刚峰带队,探访“城中村”竹林村深巷中与西天庙相距不远的武圣庙,既缅怀历史英雄人物关羽的戎马一生,又为海口民众弘扬其仁义忠信的执着而赞叹。
武圣关羽
勇而有义
西天庙供奉的是海南明朝文人王佐,武圣庙的“主神”则是汉朝内地武将关羽。王佐以“吟绝”留于后世,而关羽可用一个“义”字作其总标签。
关羽,字云长,今山西运城人,东汉末年名将。刘备起兵时,关羽跟随,忠心不二,深受信任。刘备入蜀和夺取汉中后,他分别镇守荆州,和乘势北伐曹魏,围襄樊、擒于禁、斩庞德,威震华夏,中原震动。直至公元220年东吴偷袭荆州,其兵败被害。
《三国志·关羽传》、《蜀记》、《魏氏春秋》等史书,对关羽叱咤风云的传奇一生均有记载。《晋书》、《魏书》等古书对其均有较高评价,称其骁锐、熊虎、绝伦逸群,勇冠三军而“勇而有义”。《三国演义》更是用大量诗文赞其“义薄云天”、“不愧青天”,该书在明代广泛流传,影响极大,关羽的忠义形象因此深入民心,各朝都通过兴建关公庙来加强统治,关庙“把遍天下”。
琼州府于明朝在琼台建立的关帝庙,历经劫难和数朝修建,至今巍然屹立府城关帝巷。伴随着关羽在官方宗教中地位日尊,海南民间关公庙宇文化也日益普及,对其尊称也有“关公”、“关帝”和“武王”、“武圣”等,使之与孔子并肩而立。海南琼北地区乡村建有许多关公庙,尤以竹林村的武圣庙规模和影响最大。
竹林村在2003年其所在辖区由新华区改为龙华区之前叫关厂坊。武圣庙内有副对联为“关上六庙神显赫,厂坊九街人安宁”,九条街是指该庙所在的义兴街和附近的永兴街、振兴街、同兴街、福兴街、富兴街、章兴街、竹林里和龙江里,而六座庙是指武圣庙和附近的西天庙、北帝庙、粤稽庙(橄榄巴庙)、水府庙和五谷庙(前四座庙尚在)
海口晚报记者
武圣庙
古村易名,古庙新建,不变的是人们心中的神灵。有着独特象征意义的村庙,既是中华文化的一种香火传承,也是独具精神约束力的乡规民约。昨天,本报拾遗海口乡间古文化小组,由著名文化学者刚峰带队,探访“城中村”竹林村深巷中与西天庙相距不远的武圣庙,既缅怀历史英雄人物关羽的戎马一生,又为海口民众弘扬其仁义忠信的执着而赞叹。
武圣关羽
勇而有义
西天庙供奉的是海南明朝文人王佐,武圣庙的“主神”则是汉朝内地武将关羽。王佐以“吟绝”留于后世,而关羽可用一个“义”字作其总标签。
关羽,字云长,今山西运城人,东汉末年名将。刘备起兵时,关羽跟随,忠心不二,深受信任。刘备入蜀和夺取汉中后,他分别镇守荆州,和乘势北伐曹魏,围襄樊、擒于禁、斩庞德,威震华夏,中原震动。直至公元220年东吴偷袭荆州,其兵败被害。
《三国志·关羽传》、《蜀记》、《魏氏春秋》等史书,对关羽叱咤风云的传奇一生均有记载。《晋书》、《魏书》等古书对其均有较高评价,称其骁锐、熊虎、绝伦逸群,勇冠三军而“勇而有义”。《三国演义》更是用大量诗文赞其“义薄云天”、“不愧青天”,该书在明代广泛流传,影响极大,关羽的忠义形象因此深入民心,各朝都通过兴建关公庙来加强统治,关庙“把遍天下”。
琼州府于明朝在琼台建立的关帝庙,历经劫难和数朝修建,至今巍然屹立府城关帝巷。伴随着关羽在官方宗教中地位日尊,海南民间关公庙宇文化也日益普及,对其尊称也有“关公”、“关帝”和“武王”、“武圣”等,使之与孔子并肩而立。海南琼北地区乡村建有许多关公庙,尤以竹林村的武圣庙规模和影响最大。
竹林村在2003年其所在辖区由新华区改为龙华区之前叫关厂坊。武圣庙内有副对联为“关上六庙神显赫,厂坊九街人安宁”,九条街是指该庙所在的义兴街和附近的永兴街、振兴街、同兴街、福兴街、富兴街、章兴街、竹林里和龙江里,而六座庙是指武圣庙和附近的西天庙、北帝庙、粤稽庙(橄榄巴庙)、水府庙和五谷庙(前四座庙尚在)
