副刊情结
于正而言，副者，从属也，偏安也，帮衬也。
我从小读报，基本只读副刊。我觉得副刊比正刊有趣，活泼。这与我从来不在中心，处于边缘有关。
最近看到龙应台说，报纸副刊乃知识分子精神上的养份，及接触各种文化信息的渠道；而副刊在每个国家的文化史、社会上都应发挥着影响作用。一些著名作家有作品发表时，通常会刊登于报纸副刊。
这使我想到，鲁迅与《中央日报》副刊，胡适与北京《晨报》的《晨报副镌》，赵超构《新民晚报》的《夜光杯》，端木蕻良《汉口大刚报》“大江”副刊，艾芜的《重庆大公报》“文艺”副刊，胡危舟的《贵阳力报》“文场”副刊，熊佛西主编的《南京大刚报》副刊，直到蹇先艾主编的《贵州日报》“新垒”副刊、方敬主编的《贵阳大刚报》“阵地”副刊，这些副刊在中国报业的副刊史上都是有记载、有影响的。
看来，有报纸以来，就有作家与副刊的亲密接触。
据说，英文报纸没有副刊，但是，在德文报纸里，副刊是一个非常重要的传统，首屈一指的《法兰克福汇报》里，副刊更是自成一霸，副刊和正刊一样，是独立的一整叠，我在法兰克福见过，他们每天有三四个全版的副刊。要了解德国的知识阶层对什么事情关心、有什么样的品位，《汇报》副刊成为一个标识。
难怪，著名报人赵超构说:“新闻是报纸的灵魂，副刊是报纸的面孔，报纸耐不耐看主要看副刊。”
我与贵州日报的副刊有长久而亲密的接触。我的名字第一次变成铅字，是在1954年的贵州日报上。那时我13岁，小学没有毕业。我与贵州日报最早的副刊“乌江”，后来的“娄山关”直到现在的27度黔地标，似乎不弃不离。大约有六七次是覆盖性的占据副刊版面。从1971年的《北盘江纪事》到2015年的《未名湖畔舞请影》。这可能是一种缘分。
龙应台最近以《从副刊看文化心灵》为题，作了一次演讲。有感社会科技不断进步，充满信息的互联网
于正而言，副者，从属也，偏安也，帮衬也。
我从小读报，基本只读副刊。我觉得副刊比正刊有趣，活泼。这与我从来不在中心，处于边缘有关。
最近看到龙应台说，报纸副刊乃知识分子精神上的养份，及接触各种文化信息的渠道；而副刊在每个国家的文化史、社会上都应发挥着影响作用。一些著名作家有作品发表时，通常会刊登于报纸副刊。
这使我想到，鲁迅与《中央日报》副刊，胡适与北京《晨报》的《晨报副镌》，赵超构《新民晚报》的《夜光杯》，端木蕻良《汉口大刚报》“大江”副刊，艾芜的《重庆大公报》“文艺”副刊，胡危舟的《贵阳力报》“文场”副刊，熊佛西主编的《南京大刚报》副刊，直到蹇先艾主编的《贵州日报》“新垒”副刊、方敬主编的《贵阳大刚报》“阵地”副刊，这些副刊在中国报业的副刊史上都是有记载、有影响的。
看来，有报纸以来，就有作家与副刊的亲密接触。
据说，英文报纸没有副刊，但是，在德文报纸里，副刊是一个非常重要的传统，首屈一指的《法兰克福汇报》里，副刊更是自成一霸，副刊和正刊一样，是独立的一整叠，我在法兰克福见过，他们每天有三四个全版的副刊。要了解德国的知识阶层对什么事情关心、有什么样的品位，《汇报》副刊成为一个标识。
难怪，著名报人赵超构说:“新闻是报纸的灵魂，副刊是报纸的面孔，报纸耐不耐看主要看副刊。”
我与贵州日报的副刊有长久而亲密的接触。我的名字第一次变成铅字，是在1954年的贵州日报上。那时我13岁，小学没有毕业。我与贵州日报最早的副刊“乌江”，后来的“娄山关”直到现在的27度黔地标，似乎不弃不离。大约有六七次是覆盖性的占据副刊版面。从1971年的《北盘江纪事》到2015年的《未名湖畔舞请影》。这可能是一种缘分。
龙应台最近以《从副刊看文化心灵》为题，作了一次演讲。有感社会科技不断进步，充满信息的互联网