老子讲学（十一）
至简山人编辑整理
人生于天地之间，乃于天地一体也。天地，自然之物也，人生亦自然之物也，人之所以生，所以无，所以荣，所以辱，皆自然之理，自然之道也。
治世者应涤除妄欲，消除妄为，积蓄精力，上下合一，贵贱无分，民心自服，不生争端，天下安泰，君民同心，尊道贵德，这样则无所不治，无所不化。以此为治，则江山永固，千秋万代。
此书简分上下两卷，上卷说道，下卷论德，合称《道德经》。共八十一章，为师一生对道德学说之感悟尽在其中，涵盖治国、治家、治身之常理。道德二字，为此书的总纲，也是万事万物之根本，道是隐形的，德是显现的，德不能离道，道更不能离德，无德不能现道，道为体，德为用，即所谓有之以为利，无之以为用。
《道德经》的思想有以下十大特性
道德学说的十大特性是：虚无，自然，清静，无为，纯粹，素朴，平易，恬淡，柔弱，不争。
道德学说看似至深至奥，玄之又玄，实则至简至易，易懂易行。
怎样才能易懂易行呢？
道有三宝，若能执道之三宝，大道不难修矣，
那三宝又是什么呢？
道之三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇。俭，故能广。不敢为天下先，故能成器长。
何为慈？