保护与传承传统手工技艺的现实意义——利于生态环境的保护
2011-01-03 10:31阅读：
美国建筑师威廉·麦克唐纳（William
McDonough）和德国化学家迈克尔·布朗嘉特（Michael Braungart）在《从摇篮到摇篮》（Cradle to
Cradle）一书中指出，我们今天所熟知的工业体系的设计是一次寻求直线型、单方向的“从摇篮到坟墓”的模型。资源被开采出来，制成产品卖掉，最后在某种“坟墓”中（通常是垃圾掩埋场或者焚烧炉）处理掉。而且，大多数人看到的丢弃到垃圾桶里的废弃物只是其所消耗的冰山尖顶,产品本身一般只含用于制造和运输所需原料的5%
[18]，造成了大量资源的无谓浪费。然而工业生产的优势取决于工业技术的反自然性，它往往利用适合机械化加工的化石材料，如：塑料就是工业化以来最受机器欢迎的材料，塑料的直接来源是石油。因此，首先要面对的问题是资源的不可再生性，这是不符合人类可持续发展要求的；其次，塑料不可能自然降解，对其进行焚烧又会产生致癌物质二噁英
[20]
(Dioxin)。由此可见，过度的工业化开发造成了资源的大量浪费，对生态环境带来了极大的破坏，在某种意义上来说是不利于人类社会的可持续发展的。
垃圾场和垃圾焚烧
传统的手工生产方式属于“生态技术”。与工业化大生产相比，它有低投入、低消耗、低污染和小型、分散、灵活、易行、普适等经济技术优势，可以利用传统文化资源、发挥地域优势。它还可以利用当地再生资源，依靠体力和技艺生态地开发物品，不破坏和污染环境
[21]。一件手工艺产品一定跟地方性材料有关系，不同于机器化大生产的工业产品的生产方法，手工艺产品往往是先有材料后有加工方法，艺人们根据材料的特性创造特别的技艺，这种技艺可能是雕刻、可能是编织，具有特殊性和唯一性特点
[22]。因此，材料在这里面占有非常重要的地位，要想使某种特殊的手工技艺存活下来就必需保护好当地特有的材料，当一个地方的材料得到有效保护以后，其生态环境自然也会得到有效的保护。同时，由于利用的材料都是可再生自然材料，产品在用坏以后，也可以重新回到自然。符合威廉·麦克唐纳和迈克尔·布朗嘉特提出的“从摇篮到摇篮”的可持续发展模式——樱桃树在成长时从它周围的环境吸取养分，使自己根深叶茂，然而它不仅仅是吸收，同时它的成长给其它动物、昆虫、微生物提供了食物，它丰富了生态系统，吸收碳元素、产生氧气、净化空气和水体，并培育和固定了土壤。即使这棵树它有朝一日死去，也将会回归土壤。释放出自己的一切，在它降解的时候，它转化为养分，滋养着在它生长的地方的新一轮的生命
[23]。
竹林与竹制品
因此，传统手工技艺正是利用当地的可再生资源，养育着当地的人和动植物，它的产品为人们提供必要的使用价值和功能，即使其用坏、废弃之后也回归土壤成为养分滋养新一轮的生命，符合“从摇篮到摇篮”的经济发展模式，对于生态环境的保护有着重大的意义。
