诸葛亮眼中的“大将之风”！
文/吴越
近来整理书架时发现了早年淘来的诸葛亮的《将苑》，信手翻了几页，再次为孔明的智慧折服。其实成就孔明“生前身后名”的，除了他“料敌先机的计谋”和“鞠躬尽瘁的忠诚”之外，“识人辨人用人的智慧”也非常重要。一个好的领导，自己的谋略能力固然重要，但更加重要地是知人善任。作为蜀汉集团后刘备时代的政府领袖，诸葛亮在挑选军事将领方面便有着自己独到的见解。
孔明认为选将先选人，一个好的将领不仅军事专业方面要出类拔萃，人品修养方面也要过关。但是由于人性复杂难辨，他提出了“辨人七法”，由浅入深、由表及里。首先是最基本的道德常识考试（有点儿类似现在金融证照考试中的道德考试一样），然后是基础面试（主要考察临机应变能力），然后再是专业面试（考察军事才能）。经过以上三步考验后，候选者才进入人才清单，但并不意味着你就是那个“可堪大用”的将材，真正的考验才刚开始。这是孔明便提出了更为明确的用“将”标准，即勇、性、廉、信，并相应设计了考察情景：危难观其勇、醉酒观其性、利诱观其廉、委事观其信。颇有独到之处。
夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰间之以是非而观其志，二曰穷之
文/吴越
近来整理书架时发现了早年淘来的诸葛亮的《将苑》，信手翻了几页，再次为孔明的智慧折服。其实成就孔明“生前身后名”的，除了他“料敌先机的计谋”和“鞠躬尽瘁的忠诚”之外，“识人辨人用人的智慧”也非常重要。一个好的领导，自己的谋略能力固然重要，但更加重要地是知人善任。作为蜀汉集团后刘备时代的政府领袖，诸葛亮在挑选军事将领方面便有着自己独到的见解。
孔明认为选将先选人，一个好的将领不仅军事专业方面要出类拔萃，人品修养方面也要过关。但是由于人性复杂难辨，他提出了“辨人七法”，由浅入深、由表及里。首先是最基本的道德常识考试（有点儿类似现在金融证照考试中的道德考试一样），然后是基础面试（主要考察临机应变能力），然后再是专业面试（考察军事才能）。经过以上三步考验后，候选者才进入人才清单，但并不意味着你就是那个“可堪大用”的将材，真正的考验才刚开始。这是孔明便提出了更为明确的用“将”标准，即勇、性、廉、信，并相应设计了考察情景：危难观其勇、醉酒观其性、利诱观其廉、委事观其信。颇有独到之处。
夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰间之以是非而观其志，二曰穷之