在盘古大观、水立方、鸟巢九十度的夹角内，绿树掩映着北顶娘娘庙。
北顶娘娘庙是北京历史上著名的“五顶”之一，北京城中轴线北延长线上的标志性建筑。始建于明宣德年间，清乾隆年间奉敕重修。在北京的历史中，北顶娘娘庙以她举足轻重的身份，与北京的各路神仙一起，共享数百年的民间香火，也以她无所不在的神祗，庇佑着一方百姓。
虽然北顶娘娘庙不算大，但里面供奉的却是泰山众神的核心，主供的是碧霞元君。何谓“顶”？正因把泰山顶上的碧霞元君移植到这里，相当于在泰山顶上。另外庙内还供着眼光娘娘、子孙娘娘、东岳大帝（也就是黄飞虎）、关帝、药王等等，大概因为碧霞元君是玉皇大帝的妹妹的缘故，亦或玉皇大帝是众神之主，在北顶娘娘庙里，还供奉着玉皇大帝。
当年预计建造水立方的位置，就是现在娘娘庙的所在，结果当欲拆除娘娘庙时，娘娘以无可抗知的神力，显示了“我怒故我在”，迫使水立方不得不向北移动了100米，而且重新修缮了北顶娘娘庙。
庙内有古桧柏3株，树龄最大的有500余年；古槐5株，树龄约300年。第一进的山门、天王殿、钟楼和鼓楼为重建，第二进的娘娘殿是保留下来的唯一建筑遗存，十年前重修。第三和四进后院只整理出了地基，据工作人员说复建在即。
对泰山的顶礼膜拜，不仅仅是从上古时代的尧舜禹和最后王朝的清康乾，还有那些普普通通的老百姓；对于泰山文化的推崇，也不仅仅是许许多多著名的学者，还有每一个到过泰山的人都会不自觉的被泰山的儒释道三教合一所震撼。至于泰山获得的中国第一个自然和文化双遗产的荣耀、数千处书法石刻和碑刻、泰山石敢当的传说、泰山老奶奶（碧霞元君）的灵验等等，都给人们一种昭示：泰山是神奇的，泰山是博大精深的，泰山文化是中华文化的浓缩，泰山文化的内
北顶娘娘庙是北京历史上著名的“五顶”之一，北京城中轴线北延长线上的标志性建筑。始建于明宣德年间，清乾隆年间奉敕重修。在北京的历史中，北顶娘娘庙以她举足轻重的身份，与北京的各路神仙一起，共享数百年的民间香火，也以她无所不在的神祗，庇佑着一方百姓。
虽然北顶娘娘庙不算大，但里面供奉的却是泰山众神的核心，主供的是碧霞元君。何谓“顶”？正因把泰山顶上的碧霞元君移植到这里，相当于在泰山顶上。另外庙内还供着眼光娘娘、子孙娘娘、东岳大帝（也就是黄飞虎）、关帝、药王等等，大概因为碧霞元君是玉皇大帝的妹妹的缘故，亦或玉皇大帝是众神之主，在北顶娘娘庙里，还供奉着玉皇大帝。
当年预计建造水立方的位置，就是现在娘娘庙的所在，结果当欲拆除娘娘庙时，娘娘以无可抗知的神力，显示了“我怒故我在”，迫使水立方不得不向北移动了100米，而且重新修缮了北顶娘娘庙。
庙内有古桧柏3株，树龄最大的有500余年；古槐5株，树龄约300年。第一进的山门、天王殿、钟楼和鼓楼为重建，第二进的娘娘殿是保留下来的唯一建筑遗存，十年前重修。第三和四进后院只整理出了地基，据工作人员说复建在即。
对泰山的顶礼膜拜，不仅仅是从上古时代的尧舜禹和最后王朝的清康乾，还有那些普普通通的老百姓；对于泰山文化的推崇，也不仅仅是许许多多著名的学者，还有每一个到过泰山的人都会不自觉的被泰山的儒释道三教合一所震撼。至于泰山获得的中国第一个自然和文化双遗产的荣耀、数千处书法石刻和碑刻、泰山石敢当的传说、泰山老奶奶（碧霞元君）的灵验等等，都给人们一种昭示：泰山是神奇的，泰山是博大精深的，泰山文化是中华文化的浓缩，泰山文化的内