《红楼梦》以茫茫大士和渺渺真人这一僧一道开篇大有深意，作者自云：用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。整本书中，一僧一道就如同“人间指南”一般，时不时就出场一回，为世人指点迷津。甄士隐是听了《好了歌》出家的，香菱的命运是一僧一道说出来的，宝钗的冷香丸、宝玉的通灵玉、黛玉病中“不许见哭声”的忌讳……无一不是和尚道士透出的消息。可惜，除了这几位仙师真人，滚滚红尘中另有一些出家人，却是形形色色，“各显神通”。
清虚观中的张道士，是当日荣国府国公的替身，被皇上封为“终了真人”。
这老道一见到贾母，先是一顿奉承，接着就送礼，金的玉的都有，“皆是珠穿宝贯，玉琢金镂，共有三五十件”。这还不算完，他还想做“月下老人”给宝玉提亲----这位“终了真人”对红尘中事如此热心，真不知道他“终了”了些什么。
王一贴也是道士，他自己就说自己是个糊弄人卖假膏药的----倒是直率。
最离谱的是水月庵那个老尼姑，为了贪图银子和面子，“智激”王熙凤，活生生拆散一对鸳鸯，害死两条人命！----真是罪过！修行这两个字，竟遭荼毒了。
说到修行，大观园中也有两个人颇值得一说：宝钗和妙玉。