脐轮manipura（意为“珍珠之城”，“mani”为“珍珠、珍宝”；“pura”为“城”），也叫宝镇轮、宝城轮、化身轮。
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脐轮manipura（意为“珍珠之城”，“mani”为“珍珠、珍宝”；“pura”为“城”），也叫宝镇轮、宝城轮、化身轮。
脐轮又译作正道轮，梵文叫 Nabhi Chakra，位於腹部中央肚脐的地方。这个轮穴的颜色是黄色，有十块花瓣。在人体能量系统示意图中，这个轮穴被划成是第三个轮穴，其实在灵量升起时，是先通过这个轮穴，才到第二个轮穴真知轮的。在我们身体中的每个轮穴，其实都是我们进化过程的里程碑。
这个轮穴的特性是追求，它也掌管着我们的福德财用和满足感。自从进化伊始，深植在生命之内的是一种追求的需要。为了得以延续，生命首先要追求的是食物和水，越是高等的动物，他们所需要的也越多，越複杂。
像现代的人，很少以得到温饱为满足，他们得一便想二，有了稳定的生活，还要去追求大量的财富。有了财富，便追求名誉、地位和权力。过去许多大圣大贤均指出，这种对世俗财富和权力的追求是没有出路的。这些带着功利目的、不纯洁的欲望是不能得到真正满足的，就像一个无底的深谷，一个人拥有多少钱，多少权力，还是觉得不足够。现代的经济学认为人就是这样的，於是说人的欲望不能完全被满足。
如果一个人是敏感的话，他应该可以从自己的经验知道。当他没有钱没有权力时，他以为有了钱有了权力，便可令自己快乐，但那些有了钱有了权力的人却一样生活得不快乐，他们的问题可能比没有钱没有权力的人还多。当一个人明白了这一点，他便知道所有这些物质性的东西都不能真正令他感到满足，他要追求一些有永恒价值的事物。这时他便在进化的过程中迈进了一步，他成为一个真理的追求者，或者说，他是一个求道者。这种求道者在世界上任何地方都有，而在现今这个时代尤其多。
古往今来，求道的过程是异常艰辛的，那些求道者四处找寻真正的导师，如果没有明师在世，便要自己参悟。即使有明师在世，也设下重重考验，不轻易传授，而且传统是一个导师只收一个门徒，因此过去得到自觉的人简直有如凤毛麟角。虽然经典仍在，求道的人也很多，但都无门可入。与此同时，有许多假导师，将灵幻的事物当做一种商品来贩卖，许多真诚的求道者都错误地跟从了他们。不过在经典上亦曾经答应过，凡寻找的，必将寻见。如果一个人一意追求，道心不懈，那也会发生许多机缘巧合的事情，引导他走上正确的道路。
脐轮分左中右三部，左部是我们的家庭生活、福德财用方面。如果一个人的脐轮受到启发，生活方面便会受到照顾，不愁衣食，在物质生活上也感到满足。这是因为那个人得到了瑜伽，是一种不求而得的结果。而不是像许多人那样，为了祈福而求神拜佛。脐轮右部掌管一个人在事业上的成就，有这个力量的人，在古代则可以成为圣君贤相，在现代则成为政治上的领导者。脐轮左中右的三个力量与中国传统所说的福禄寿相当。
脐轮的另一特性是平衡，所谓平衡，就是过着一种中正平和的生活。过去的大圣大贤都教导世人要过一种中庸的生活，避免走向极端。
脐轮在身体上相应于太阳〔腹腔〕神经丛(Solar Plexus)，掌管着我们的胃部和肠脏。如果一个人家庭出现问题，或过分担忧钱财，便会出现胃病，表现在左手的中指上。如果是事业的问题，则表现在右手的中指。若两手都有刺痛，便是整个脐轮出了问题。
有些人认为练习瑜伽的人要素食，这是没有科学根据的。我们应根据体质来选择适合自己的食物，不应盲目的受制于条文。倾向左脉的人应多吃点肉类等高蛋白质的食物，倾向右脉的人应多吃点蔬菜等碳水化合物的食物。
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