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在三秦大地上喝一杯历史酿的酒,走一遭黄土堆的坡(二)——长安长安

2022-04-08 18:14阅读:
西安,曾是有着千年历史的十三朝古都长安。西汉初年,刘邦定都关中,当时秦国的都城咸阳已被项羽烧毁,而且秦朝二代就亡,非常不吉利,于是在附近的长安乡修建新都城,并由此得名长安,寓意长治久安。西汉之后,朝代更替频繁,战火不断,汉长安城屡遭残毁,不再繁华。

到了隋朝,长安城内供水排水严重不畅,城内恶臭满城,生活用水也受到了污染;而且渭水河床南移,使得长安城内十分潮湿,还容易被水淹。为此隋文帝便在地势较高的地带建立了新都,由于隋文帝在北周时曾被封为大兴都公,所以新城被命名为大兴城,从此汉长安城被彻底毁弃,变成了农田。


公元618年,唐高祖李渊称帝,建立唐朝,都城仍定在大兴城,但改名为长安。盛唐时期,长安城已是当时世界上最大最繁华的都城,人口达百万。安史之乱后,唐长安城走向衰落。公元904年,唐昭宗被挟持迁都洛阳,隋唐长安城也走到了尽头,成为历史上永恒的记忆。


到了明朝,明太祖朱元璋非常看重长安城的地理位置,也曾想迁都至此,并派皇太子前去考察,但此时的关中早已不是当年的粮草丰足之地,而且皇太子考察回去后就一命呜呼了,迁都计划就此搁浅。但朱元璋为了纪念明军西征杀进长安,把长安改名为西安,希望西边可以长治久安,西安的名字沿用至今。


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高家大院


高岳崧故居,在明崇祯年间曾中榜眼,崇祯皇帝赐此宅。清同治十年,子嗣参加科举考试,被皇帝钦点榜眼,得乾陵御笔“榜眼及第”牌匾。从明崇祯十四年到清同治十年,高家本族七代为官。大院大门又叫走马门,骑着大马也能昂首挺胸从此门进入。进入大门后,有一道雕刻精美的砖雕照壁。院内建筑对称分布,古色古香。有时间的同学可以看看院内的皮影戏和秦腔表演。
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回民街


因为高家大院正好就在回民街上,顺带就在这里吃个午饭。


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西安博物院(小雁塔)


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这是一座集博物馆、名胜古迹、城市园林为一体的博物馆。博物院正门对着朱雀大街,这就是唐长安城的朱雀大街。小雁塔始建于公元707年,位于唐长安城荐福寺,因此又名荐福寺塔。据记载,唐玄奘从天竺取经归来,把“雁塔”之名带回中国,于是后人把唐慈恩寺内用来安放玄奘带回经书的塔称为大雁塔,把形似大雁塔但规模较小的荐福寺塔称为小雁塔。小雁塔塔身原为方形十五层密檐式砖塔,上有塔刹,下有地宫,在明代的几次地震中,塔顶部的十四、十五两级被毁,塔身经历了裂而后合奇迹,被称为“雁塔神合”。现存的小雁塔为十三层,保持了唐代初修时的风貌。


荐福寺最初建于公元684年,是唐睿宗李旦为其父唐高宗死后献福而建佛教寺院,最初名献福寺,武则天改名为荐福寺,是唐代著名的皇家寺院,也是唐代重要的佛经翻译场所之一。荐福寺吸引了唐代许多高僧,其中以义净法师最为著名。荐福寺毁于唐末战乱,之后荐福寺搬到塔院即今小雁塔的所在地。


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碑林博物馆


创建于公元1087年,由孔庙、碑林和石刻艺术室三部分组成,以收藏、陈列和研究历代碑刻、墓志及石刻为主,陈列从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。


太和元气坊建于明万历二十年(1592年),取“合会大利,利贞万物”之意。四柱三檐,通体彩绘,牌坊上所绘的和玺彩绘是古建筑彩画的最高等级。正中的图案为二龙戏珠。原立于华山西岳庙前,1953年移至碑林。按当时礼制,进入孔庙应先经过太和元气坊。


碑林博物馆和西安城墙有联票,比单买优惠。


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大夏石马


大夏是十六国之一,公元407年匈奴族赫连勃勃(称大夏王),踞统万城(今陕西靖边县的白城子),一度攻占长安,命其子赫连璝为大将军镇守长安,此马立于赫连璝的墓旁,是大夏国铁骑神骏征战南北的纪念与见证。


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景云钟


铸于唐睿宗景云二年,钟上铸有唐睿宗李旦亲自撰文并书写的铭文一段,是李旦鲜有的传世字迹中的佳作。


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碑亭


甬道两侧有六座碑亭,建于清朝历代,因康熙、乾隆等朝都曾出动大军,与西北地区的分裂割据势力作战,每平定一处,皇帝就御笔亲书庆功碑一座,竖立于此。由于是皇帝的御碑,按等级规定,都加盖碑亭。


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石台孝经碑


刻于唐玄宗天宝四年(公元745年),被誉为碑林第一碑。碑文为文帝孔子所撰《孝经》,由唐玄宗李隆基亲自作序、注解并书写,由唐肃宗题写碑额,碑下有三层石台阶,所以被称为石台孝经,碑亭上是林则徐题写的碑林。


不过碑林的“碑”字少了一撇,关于这个有各种说法。
说法一:碑字是唐代题的,在唐代是没有一撇的。原因是唐代印刷术落后,有一撇这个字就出格了,直到宋代以后书写碑字才有了一撇,因为宋代发明了印刷术。
说法二:鸦片战争后,林则徐因虎门销烟事件被道光皇帝革职并派发戍守新疆伊犁,途经西安,题下了这“碑林”二字。因其当时刚丢了乌纱帽,以碑字少一撇来表达那时的心境。
在三秦大地上喝一杯历史酿的酒,走一遭黄土堆的坡(二)——长安长安
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游览碑林的话建议请个讲解,不然等于看了个寂寞。


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西安石刻艺术室:主要展示自汉代至明清的陵墓石刻。


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昭陵六骏
昭陵是唐太宗李世民的陵寝,昭陵六骏是唐太宗于贞观十年(636)为纪念开国征战时所乘的六匹骏马而诏令雕刻的。1914年,六骏中的飒露紫和拳毛騧流失国外,现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆。


什伐赤是一匹来自波斯的红马,为李世民在洛阳、虎牢关与王世充、窦建德作战时的坐骑。石刻上的骏马凌空飞奔,身上中了五箭,都在马的臀部,其中一箭从后面射来,可以看出是在冲锋陷阵中受伤的。在这一重大战役中,李世民出生入死,伤亡三匹战马,基本完成统一大业。


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青骓是李世民和窦建德在洛阳武牢关交战时的坐骑。身上中了五箭(前边一箭,后面四箭),都是从迎面射来的,足见它奔跑起来迅猛异常。青骓呈疾驰之状,显示出飞奔陷阵的情景。武牢关大捷,使唐朝初年的统一战争取得了决定性的胜利。


在三秦大地上喝一杯历史酿的酒,走一遭黄土堆的坡(二)——长安长安
特勒骠是武德二年十一月至次年四月李世民消灭割据马邑(今山西朔县境)的刘武周势力,收复河东失地时,与刘武周大将宋金刚等作战时的坐骑。在这一战役中载着李世民勇猛冲入敌阵,一昼夜接战数十回合,连打了八个硬仗,建立了功绩。


在三秦大地上喝一杯历史酿的酒,走一遭黄土堆的坡(二)——长安长安
白蹄乌是有四只白蹄的纯黑色战马,为李世民与薛仁杲作战时的坐骑。李世民先用少量兵力在浅水原诱敌,拖住薛军精锐罗侯部,然后出其不意,亲率劲旅直捣敌后。他骑着白蹄乌,只带了数名精锐骑兵,率先杀入敌阵,薛军大乱,兵卒向折(言庶)城溃逃。为彻底消灭敌人,李世民又催动白蹄乌,带领两千余名骑兵紧紧追赶,一昼夜奔驰二百多里,把薛仁杲败军围定在折慧城内,扼守关口要道,迫使薛仁杲率残部开城投降。


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拳毛騧是李世民武德四年十二月至次年三月平定河北,与刘黑闼(原窦建德部将)在洺水(即漳水,在今河北省曲周县境内)作战时所乘的一匹战马。竟身中九箭 (前中六箭,背中三箭),战死在两军阵前。真品在宾夕法尼亚大学博物馆


在三秦大地上喝一杯历史酿的酒,走一遭黄土堆的坡(二)——长安长安
飒露紫是李世民东征洛阳,铲平王世充势力时的坐骑。李世民与王世充在洛阳邙山的一次交战中,和随从将士失散,只有将军丘行恭一人紧随其后。突然,一条长堤横在面前,王世充骑兵又一箭射中围追堵截的战马飒露紫,在这危急关头,大将军丘行恭急转马头,向敌兵连射几箭,随即翻身下马,把自己的坐骑让与李世民,自己一手牵着受伤的飒露紫,一手持刀和李世民一起 “巨跃大呼,斩数人,突阵而出,得人大军”。回到营地,丘行恭为

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