我们的祖先，在与疾病斗争中发现使用气味芳香的药物能防病治病，我们把这类药物称为“芳香药物”。
殷商时代的甲骨文中就载有熏燎、艾熏、香酒等。
《山海经》载：“（香囊）佩之可以已疠”。
马王堆汉墓出土的香囊内就装有有辛夷、佩兰、茅香、花椒、肉桂等芳香药物。这说明，在汉代用芳香药物防病治病、除邪辟秽在上层社会已经很普遍了。
汉代的医学可以说是中医学甚至是人类医学的巅峰，那时的先哲对人和自然的关系的探索、对人体奥秘的探索达到了后人无法企及的高度。
到了唐代，芳香药物疗法也得到了发展。孙思邈在“辟温”（可理解成预防传染病）中多用芳香中药外治，获得了良好的效果。
在很多的中医书籍中像《黄帝内经》、《神农本草经》、《新修本草》、《海药本草》等对芳香类中药做了论述。如《神农本草经百种录》载：“香者气之正，正气盛，则自能除邪辟秽也”；“凡药香者皆能疏散风邪”。
宋元明时，医家对芳香药物疗法的应用已经积累了丰富的经验。如《太平圣惠方》、《普济方》、《本草纲目》等都记载了大量的芳香药物的用法。
清代，由于残酷的高压统治，大多数的知识分子不得不从事经典医学药学的研究，中医学的发展出现了一个小高潮。清代医家对芳香药物疗法做了整理和总结，形成了完整的理论体系。代表医家是吴师机，他的《理瀹（音yuè）骈（音pián）文》对芳香药物疗法做了系统的论述。
吴师机认为，《黄帝内经》将内治外治并列，同等重要
殷商时代的甲骨文中就载有熏燎、艾熏、香酒等。
《山海经》载：“（香囊）佩之可以已疠”。
马王堆汉墓出土的香囊内就装有有辛夷、佩兰、茅香、花椒、肉桂等芳香药物。这说明，在汉代用芳香药物防病治病、除邪辟秽在上层社会已经很普遍了。
汉代的医学可以说是中医学甚至是人类医学的巅峰，那时的先哲对人和自然的关系的探索、对人体奥秘的探索达到了后人无法企及的高度。
到了唐代，芳香药物疗法也得到了发展。孙思邈在“辟温”（可理解成预防传染病）中多用芳香中药外治，获得了良好的效果。
在很多的中医书籍中像《黄帝内经》、《神农本草经》、《新修本草》、《海药本草》等对芳香类中药做了论述。如《神农本草经百种录》载：“香者气之正，正气盛，则自能除邪辟秽也”；“凡药香者皆能疏散风邪”。
宋元明时，医家对芳香药物疗法的应用已经积累了丰富的经验。如《太平圣惠方》、《普济方》、《本草纲目》等都记载了大量的芳香药物的用法。
清代，由于残酷的高压统治，大多数的知识分子不得不从事经典医学药学的研究，中医学的发展出现了一个小高潮。清代医家对芳香药物疗法做了整理和总结，形成了完整的理论体系。代表医家是吴师机，他的《理瀹（音yuè）骈（音pián）文》对芳香药物疗法做了系统的论述。
吴师机认为，《黄帝内经》将内治外治并列，同等重要