阿宗寺（昂蔵寺）阿宗珠巴怙秋晋美恩德丹增活佛简介
2011-11-01 17:16阅读：
阿宗寺（昂蔵寺）阿宗珠巴怙秋晋美恩德丹增活佛简介
佳市师兄供稿
那措卓玛修改
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大悲释尊于浊世，五百大愿而持执。
白莲见相不退转，顶礼本师大悲尊。
大圆满宁玛巴传承祖庭阿宗寺《（昂蔵寺）阿宗光明胜乘洲》。座落在金沙江支流昌曲河上游，位于四川甘孜藏族自治州白玉县昌台区麻邛乡，海拔4600米的扎喜东嘎岗（吉祥白螺山岗）上，当地为牧区，是依山傍水风景非常美丽的圣地。前面群峰，形如八吉祥物环列；顶上山岭，如昌巴达吉拥护。对面冬热神山，是莲花生大士身、语、意、功德、事业五圣地之一的功德圣地，为南赡部洲二十五座神山之一，埋藏着许多伏藏。山上有莲花生大士和益喜措嘉住修过的山洞；第一世阿宗珠巴仁波且取伏藏处等圣迹；山下昌曲河清澈如镜，由南向北奔腾不息，河床上留有格萨尔王的马蹄印。
第一世阿宗（昂藏）珠巴怙秋活佛诞生于新龙地
区，一生中的弘法利生事业光辉卓著。
第二世阿宗（昂藏）珠巴怙秋活佛诞生于河坡区热加乡甲朱家，依止于当时公认的大成就者康巴邓居丹增仁波切，并由上师取法名：邓吉丹增（噶玛邓吉丹增），对弘法利生的事业作出了卓越贡献。
第三世阿宗（昂藏）珠巴怙秋活佛《晋美恩德丹增》：（简称祜秋活佛），于释迦诞生日（藏历4月15日）藏十六绕回水阳鼠年生，当地为农业区，海拔3800米。出生时即有悦耳天鼓长鸣，阿宗甲色仁波切的亲传弟子觉萨泽加喇嘛闻此祥音即取名：珠扎活佛；密法师直美仁波切的亲传弟子行断法喇嘛白玛多吉给予他洗礼和赞颂，怙秋活佛正式坐床前在热加乡卡龙村热加寺学习和生活。由热加寺主要负责人甲玛泽翁指导修学。
小时候在拜见大成就者穷波格龙大师时，大师曾说：“这小孩是阿宗怙秋的转世”，并为其摩顶受戒，行皈依礼，取名泽成益西（即“戒智”），十五岁时在阿宗寺（昂藏）正式举行坐床仪式，第二世珠巴金刚持法王（2000年虹化）予以摄受，给予成熟解脱灌顶的圆满传授，所获传授有：前译口授部《呷玛》全部；《心四谛》；《修断行子母自解脱》、《近传承大圆满耳续灌顶次第续部不断道》等，并赐予哈达说：“您是阿宗怙秋活佛的转世，今天起要特别关心寺内事业”。
十八岁时，阿宗（昂藏）珠巴金刚持法王在为阿宗寺已故首座著邓巴乌多吉举行的祭祀法会上，为怙秋活佛取法名：晋美恩德丹增（即“不变了义无畏持法”之意），并给予三法宝。红教法炬白玉寺法座贝诺法王把热加寺交付于他，并赐予法物。当年获《法宝藏》及持明甲才尼波法部灌顶，在白玉寺土绒活佛处闭关修行四年，获大圆满前导，百日修心，心髓脉风、心髓二部及四部，大堪布昂嘎汪波全集传承及灌顶，《呷部》的舞、颂、赞、打击法、文胜百部的法事葬俗等。又到德格宗萨寺闭关学习三年，在宗萨降央钦则处获奉教七法灌顶及《级尊心髓》法。后回到阿宗寺担任佛学院副院长，负责一百多名高级喇嘛的教学教务工作。
2000年起，受阿宗（昂藏）珠巴金刚持法王的嘱托，怙秋活佛不远万里到黑龙江和安徽等地弘法，予有缘的正信佛教弟子以慈悲摄受加持。
位于仁波切的舅父喇嘛噶玛才旺尊者的法寺热切邬婵定佛法寺院的妙义胜地，按众生怙主大成就者智旺仁波切之叮嘱，仁波切不辞辛劳，以一颗对三宝虔诚无比的慧心，一直担任以热切邬婵定佛法寺院住持，现如今，全身心的投入到寺院藏经阁的外观与内供佛像等建设上面。并且仁波切时刻关怀着寺院周边的疾苦，常虔祈三宝望福降地此，带来更多的妙意佛法，引领解脱之道。另外，在西藏昌都的贡觉、白玉等仁波切每到一处都会为此方百姓讲授十善妙法，叮嘱他们勿打架、赌博、抽烟、喝酒等，指引向善法路。仁波切也是一位对佛法无任何偏执，所以再雪域各地处处能闻到尊者的诸多事迹，便成为不论藏、汉族人民心目中犹如雪山般伫立着。
阿宗（昂藏）珠巴怙秋活佛一定会将宁玛教法弘传到世界各地。
阿宗寺（昂蔵寺）阿宗珠巴怙秋晋美恩德丹增活佛
