一篇《因麒麟伏白首双星》，且看史湘云为您详细解读《易经》
2022-08-23 11:22阅读：
《红楼梦》故事里，薛家为了攀附贾家，让女儿薛宝钗终日挂着个金项圈，于是乎，一向在小玩意上用心的薛宝钗，在清虚观众人跟前，说出了史湘云佩戴金麒麟之事。
贾宝玉听在耳中，便留下了清虚观进献给他的一个大的金麒麟。就因为这个金麒麟，引出史湘云的人生结局来，许多红学专家都觉得，这个贾宝玉送给史湘云的金麒麟，后来到了卫若兰手里，成了史湘云和卫若兰的定情信物。
看官听说，这金麒麟有两个，大的是阳，小的为阴，似乎恰合史湘云大喜之事，于是乎，红学专家们纷纷表示，“白首双星”便是指的卫若兰和史湘云这一对白头到老的夫妻，又有人说，卫若兰英年早逝，压根没有和史湘云白头到老、地久天长，“白首双星”是指史湘云生了双胞胎。
《乐中悲》：襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养?幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤!
其实，关于两个麒麟的阴阳之说，原著中作者早就让史湘云自己详细告诉过世人，而且顺便给现代人上了关于《易经》的一课。
《红楼梦》故事里，史湘云告诉丫鬟翠缕，天地间万物都赋阴阳二气所生，所谓正邪，不过是阴阳顺逆罢了。如许多现代人的见识一般，二分
法的翠缕便以为从古至今，万物都是非阴即阳，且看史湘云听了怎么说?
湘云笑道：“糊涂东西，什么‘都是些阴阳’，难道还有个阴阳不成?‘阴’‘阳’两个字还只是一字，阳尽了就成阴，阴尽了就成阳，不是阴尽了又有个阳生出来，阳尽了又有个阴生出来。”
翠缕又说了，阴阳没影没形的，究竟什么是阴阳，阴阳又是怎么个样儿?史湘云又开始举例讲解起“阴阳”了。
湘云道：“阴阳可有什么样儿，不过是个气，器物赋了成形。比如天是阳，地就是阴;水是阴，火就是阳;日是阳，月就是阴。走兽飞禽，雄为阳，雌为阴;牝为阴，牡为阳。”
人们管日头叫太阳，管月亮叫太阴星，这些都是大东西，那么，小东西有没有阴阳之分呢?有，史湘云告诉丫鬟，哪怕是一片树叶，也有“向阳面为阳，背阴覆下为阴”的区别。便是手里的扇子，也有正面为阳反面阴的区别。
翠缕又点头笑了，还要拿几件东西问，因想不起个什么来，猛低头就看见湘云宫绦上系的金麒麟，便提起来问道：“姑娘，这个难道也有阴阳?这是公的，到底是母的呢?”
看官听说，这回连史湘云都被问住了，然而，她们主仆两个聊着聊着就捡到了一个更大的金麒麟，等于是作者替史湘云作了回答，史湘云身上系的金麒麟是阴，拾到的那个是阳。而翠缕则从金麒麟联系到了人，问人之阴阳，羞得史湘云只是不肯说。
翠缕笑道：“这有什么不告诉我的呢?我也知道了，不用难我。”湘云笑道：“你知道什么?”翠缕道：“姑娘是阳，我就是阴。人规矩主子为阳，奴才为阴。我连这个大道理也不懂得?”
看官听说，史湘云的表现，分明否定了丫鬟的说法，而前面的金麒麟阴阳之说，分明又指向了男女之事，一句“湘江水逝楚云飞”，又让无数红学专家把史湘云比作海棠女英，把林黛玉比作芭蕉娥皇，于是便有了史湘云沦为船妓之后，又与贾宝玉相依为命之说，好似吃鹿肉一群叫花子情形。
但姜子以为，史湘云固然是白海棠，芭蕉可是贾探春，至于娥皇和女英，当是林黛玉和甄英莲这师徒两人。
至于卫若兰，不过是揶揄史湘云“未必如兰”，所谓云儿之寓，不过是以女嫁二夫隐喻臣事二君。正所谓：“受气清浊，本无男女”，作者不过是以男女寓浊清罢了。麒麟之说，以祥瑞寓臣节罢了。可见，并不是翠缕无知，是作者有意如此暗示。
回到阴阳的话题，中国人向来看重阴等同于阳，看不见的犹如看见，就好比贾赦生病，贾宝玉代表贾母去探望，贾赦和邢夫人得先对着贾宝玉行礼致敬贾母。
先述了贾母问的话，然后自己请了安。贾赦先站起来回了贾母话，次后便唤人来：“带哥儿进去太太屋里坐着。”宝玉退出，来至后面，进入上房。邢夫人见了他来，先倒站了起来请过贾母安，宝玉方请安。邢夫人拉他上炕坐了，方问别人好，又命人倒茶来。
《红楼梦》故事里，贾宝玉但凡经过父亲贾政的书房门口，无论贾政在不在书房里头，都得特地下马，父亲不在家，犹如父亲在家一般守礼，这便是中国圣人孔子所推崇的周公之礼，也是中国人的阴阳观。莫说是父亲一时不在家，便是没了，也要侍奉死者，犹如侍奉生者一般无二。
周瑞侧身笑道：“老爷不在家，书房天天锁着的，爷可以不用下来罢了。”宝玉笑道：“虽锁着，也要下来的。”钱启李贵等都笑道：“爷说的是。便托懒不下来，倘或遇见赖大爷林二爷，虽不好说爷，也劝两句。有的不是，都派在我们身上，又说我们不教爷礼了。”
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《易经》
