[唐] 杜甫《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》
[宋] 苏轼《南乡子·冰雪透香肌》
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[唐] 杜甫《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》
[宋] 苏轼《南乡子·冰雪透香肌》
《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》
[唐] 杜甫
飘飘苏季子，六印佩何迟。
早作诸侯客，兼工古体诗。
尔贤埋照久，余病长年悲。
卢绾须征日，楼兰要斩时。
岁阳初盛动，王化久磷缁。
为入苍梧庙，看云哭九疑。
苏徯
史记苏秦字季子,叹曰:使我有洛阳负郭二顷田，安能佩六国相印乎？
颜延之（384～456年），字延年，南朝宋文学家。所作阮步兵诗：沉醉似埋照。犹韬光。喻匿迹不使显露。
汉书髙祖使使徴卢绾，绾称病不行，上怒曰：绾果反。使樊哙击绾。
昭帝时傅介子刺楼兰王，持首还悬之。
按史是年十二月，桂州人朱济反容管，经略王翊败之，故有此句。
舜耕于九疑山，在道州，苏徯适桂州所经从也。
苏秦显后，曾经有过衣锦还乡的经历，着实给了当时瞧不起他的亲友们一个不小的难看。他曾经说过，“使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”意思是说，要不是我太贫穷了，只要我有二顷靠近城边的好地可种，我也不会被逼成为身佩六国相印的大人物啊。
观苏季子以贫穷得志，则负郭二顷田，误人实多；
观苏季子以功名杀身，则武安六国印，害人不浅。
《小窗幽记》儒道通俗读物，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，汉族格言警句类小品文，受吕祖学派影响很大。一说是明人陈继儒撰。另一说是明代陆绍珩所著。
“沉醉似埋照，寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面：饮酒与作诗。颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”，就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华，故云“埋照”，“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中，揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点，尤指他八十二首《咏怀诗》，其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法，以隐晦的手法自表心迹，展现了他生活中的各种感慨。
卢绾lu wn（公元前256年—前194年），沛丰邑（今江苏丰县）人，与刘邦是同乡好友，且和刘邦同一天生日，[1] 儿时与刘邦一起在马维先生的“马公书院”读书。刘邦当泗水亭长时，常随出入上下。楚汉战争中，官至太尉，刘邦建立汉朝，被封为燕王（今北京）。汉十一年（公元前196年）同陈豨x叛乱，刘邦在攻击卢绾时，与大臣誓曰：“非刘氏而王者，若无功上所不置而侯者，天下共诛之。”是为白马之盟。不是刘姓的却做了王，如果没有功劳而皇上不册封却当了侯的人，天下一起去诛灭他！以樊哙、周勃攻打卢绾，攻下上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东等郡，卢绾携及家人奔走匈奴。公元前194年（汉惠帝元年），卢绾死于匈奴，享年63岁。
傅介子（？一公元前65年），西汉勇士和著名外交家，汉族，北地（今甘肃庆阳西北）人。昭帝时，西域龟兹qi‘cí、楼兰均联合匈奴，杀汉使官，略劫财物。他要求出使大宛，以汉帝诏令责问楼兰、龟兹，并杀死匈奴使者，返奏被任为平乐监。前77年（元凤四年）又奉命以赏赐为名，携带黄金锦绣至楼兰，于宴席中斩杀楼兰王，另立在汉楼兰质子为王。以功封义阳侯。
磷缁lín z语出《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不缁。”磷，谓因磨而薄；缁，谓因染而黑。后因以比喻受外界条件的影响而起变化。
【注音】磨而不磷，涅而不缁
【注音】mó ér bù lín , niè ér bù z
【解释】磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境影响
岁阳，共十个，和天干类似。岁阳大约是西汉时，历家所取的十个名称，依次和十二个太岁年名相配，配法和后世天干地支的配法相同，组成六十个年名。
王化：天子的教化。
苍梧庙：以尧舜为代表的禅让制历来被认为是统治秩序中“天下为公”的典范。 舜帝南巡狩安抚边民，逝于苍梧，梧州（苍梧）人民为了纪念这位上古圣君，于唐大历四年（769年）建舜帝庙来祭祀他。《梧州府志》记载：“虞帝庙在大云山麓锦鸡岩，久废。乾隆三十五年（1770年）知府吴九龄重建于故址，春秋拜祭。” 舜帝是历代仁人志士心目中完美君王形象的化身。 唐代大诗人杜甫忧民伤时，面对危机四伏的政治局势，他在《与诸公登慈恩寺塔》一诗中写道：“回首叫虞舜，苍梧云正愁”。安史之乱后，面对满目疮痍，杜甫更是悲愤地写下“为谒苍梧庙，看云哭九疑”（《送苏四郞徯知苍梧》）的诗句，表达了对能够救民于水火中的明君圣主的渴望。
九嶷山，又名苍梧山。位于湖南省南部永州市宁远县境内，《史记·五帝本纪》： “舜南巡崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。”《水经注》云：“苍梧之野，峰秀数郡之间，罗岩九峰，各导一溪、岫壑负阻，异岭同势。游者疑焉，故曰：九嶷山。”
南乡子·冰雪透香肌
[宋] 苏轼
冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。
濯锦江头新样锦，非宜。
故著寻常淡薄衣。
暖日下重帏。春睡香凝索起迟。
曼倩风流缘底事，当时。
爱被西真唤作儿。