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灵意老和尚

2015-01-20 19:53阅读:
20111002中午用完斋,甘露寺派专车送我们到五原县普济寺(拜访灵意老和尚),一直到4号中午离开普济寺。
灵意老和尚
普济寺竣工的大雄宝殿
普济寺简介
四大股普济寺原坐落于五原县城南十里处(今荣丰乡所地北),始建于1872年(清同治十一年),由当地绅士王同春、万太公、万德原和四川商人郭大义合成四股重新修浚短鞭子渠(后称老郭渠)后,建此庙。 公元1902年(光绪二十八年),王同春进行重修,当时众地商和乡民在四大股庙正殿前廊东壁下立一石碑——重修诸神庙并开渠筑堤碑,记述了王同春天渠建庙的事迹和河套的垦务历史。重修后的四大股庙建筑规模宏大,是当时河套地区最大的汉传佛教寺庙之一。四大股短庙的建立反映了五原人民兴修水利\勤劳致富、造福子孙后代的创业精神。令人扼腕的是这一珍贵的历史文化遗产在抗日战争时期被日寇毁坏,庙内重要文物被抢劫一空。1951年被拆毁。
灵意老和尚
意老和尚
内蒙古宝莲禅寺住持——当代高僧灵意老和尚
灵意老和尚1926年出生于山西省大同市山阴县。19岁于大同南寺礼上慧下果律师剃度出家,1947年在北京慈舟老法师座下受戒,1948年在浙江阿育王寺拜佛舍利,1949年朝普陀后去广东云门寺亲近禅宗泰斗上虚下云老和尚,1953年随老和尚前往江西云居山真如寺。师在虚云老和尚身边亲近达10年之久,也是虚云老和尚的法子。
灵意老和尚戒行精严,表里如一,居常破衲一件,谦光和德,常以楞严经开示后学,四众久钦高风。法师曾经在国内恢复和新建大小寺院多处,现任五台山碧山寺,江西云居山和宝峰寺首座,内蒙古杭锦后旗宝莲禅寺住持。
灵意老和尚率众发心所建楞严塔。塔高29米,八角七层,由天然红色花岗岩而砌。飞檐斗拱,气势巍峨。塔座以大理石为护栏,护栏立柱都有造型各异的小石狮笑容可鞠祈愿瞻仰者平安健康。一对大石狮稳坐塔前,威武至甚,祝福朝拜者吉祥如意。塔门两侧有中国佛教协会会长一诚长老亲笔题字:“显密圆通陀罗尼,一切事究竟坚固”。塔顶上内装有大乘经典,外刻佛像、楞严咒、大悲咒、十小咒、八大菩萨、八大金刚护法神等。佛像慈祥,庄严。八大金刚神态各异,栩栩如生。楞严塔设计构思;体现了佛教文化与中国古建筑和谐之美。令一念赞叹随喜者俱沾法益,见闻行持者皆证圆通。
知恩报恩—-僧伽楷模 2011年四月月21日 开示于宝莲禅寺
1948年的春天,年轻的灵意法师从杭州登上了南下的列车参学。那时,抗战烽火漫于全国,即将解放的中国,正面临着一场大的灾难。他们一行八位法师和那些素不相识的难民,在火车顶上度过了饥寒交迫的几天几夜,终于来到了广东韶关。有缘千里来相聚,当他们来到大鉴寺喝水时,看到十几个师父背着衣单正要出行,于是,上前合掌问了其中的一位威仪具足的年轻僧侣:阿弥陀佛!师父,你们要去哪里?我们去“云门寺”,他听到 “云门寺”这三个字时,心里非常欢喜,即刻决定於师同往(师即体光老和尚)。由于一路的劳累和惊慌,到了 “云门寺”不久,他和那些逃难的师父们都病倒了,灵意法师病的很重,得了伤寒,全身浮肿,高烧不退,牙関紧闭,命在旦夕。虚云老和尚为他们请了大夫,还精心地守护着灵意法师,并为他持“大悲水”,从牙缝一滴、一滴地喂。几天后,他慢慢的苏醒过来,得知虚云老和尚加持自己大难不死,十分感激,顿生亲近之感,发愿不离开眼前这位大善知识。他要报恩,要生生世世亲近善知识,护持佛法、弘法利生。灵意法师从韶关云门寺亲近虚云老和尚到江西云居山真如寺,前后达11年之久,经历了云门事变,云居山农场劳改,他挨过批,挨过斗,流过血,流过泪,但他信仰坚定,虽遇挫折,不改初衷,无怨无悔。

灵意法师从二十多岁的小和尚,到现在八十三岁高龄的老和尚,他追随虚云老和尚的足迹,开道场,兴祖庭,持戒律,修苦行,重佛法,轻生命,说法如云如雨,在他的言行中有着虚云老和尚的正气,老和尚为佛教事业作出了巨大贡献,实乃当代佛教高僧、杰出的僧伽楷模 !
同体悲心的力量 2011年四月月21日 开示于宝莲禅寺
2004年的春天,我陪灵意老和尚去云南鸡足山朝拜迦叶尊者,从昆明到了鸡足山脚下已是下午三点多了,我赶忙上前问路,得知上山有两条路,一个是骑马,一个是坐轿。我便禀告了老和尚,他说:我们出家人怎么能骑马坐轿呢?要发慈悲心,度众生之想,我的腿还可以,你们自己看吧,我先慢慢走了。当年他老人家已经79岁高龄,这种坚强而又慈悲的精神让我感动。我们跟着走到了山口,那些马夫、轿夫把我们团团围住,你一言,我一语不停的苦求,原来他们按日排队揽生意,如果没有人坐,他们就赔本了。在说,即使我们走到半路也就天黑了。怎么办呢?我担心他老人家累倒下了,就和他说:老和尚您知道吗?他们等了一天,好不容易才遇到了您,如果您也不坐,他就挣不到钱,家里的小孩子要读书,父母亲要吃饭就困难了。老和尚一听,啊,原来是这样呀,那我们就坐轿吧。轿夫们笑着说:这个老和尚好慈悲呀,阿弥陀佛!就这样我们朝拜了迦叶殿、楞严塔、华首门等圣迹,老和尚那种同体大悲的精神将永远鼓舞着我们发菩提心,慈悲济世利生!

没有人的时候最可怕 2011年四月月21日 开示于宝莲禅寺
有一年,虚云老和尚在北京开会,期间,专程前往大同参观朝拜云岗石窟及华严寺、善化寺,由灵意和尚、法云法师等四人陪同。他们乘坐北京至大同的火车,为了虚云老和尚的安全,政府在那节车厢上没有安排其他乘客。当列车行驶到中途的时候,那两位师父怕老和尚劳累,起身到后排坐下,心想这样老和尚可以躺一躺,休息一下。他们那能知道虚老和尚德高望重,严护威仪,重法轻身。立刻把他们叫到身边,问道:“你们为什么不在这里了”?其中一个说:“老和尚,我们坐那边你也好休息一下”,虚老呵斥他说:“犯戒都是没有人的时候犯,修行之人,有人在和没有人在的时候一个样,二六时中不可身心放逸。在说我们买了几个座位就坐几个好啦!其它的座位我们没权占有,不然就要犯盗戒了”。从一件小事足可以看到大德的高风亮节,灵意老和尚数十年来,也是这样严格的要求自己言行,还常常用这个故事教育我们后学,“没有人的时候最可怕”,一定要把持正念,严于律己。

悲心还再燃烧 2011年四月月21日 开示于宝莲禅寺
1999年冬天,那一年塞上草原格外寒冷,当时,我们和老和尚住在宝莲禅寺仅有的那栋僧舍。这是一座小砖房,中间是客厅,两边是僧舍,总共没有五十平米大。老和尚自己住一间,我和另外一个同参师父住另一间。寺院没有院墙,只有一座殿堂,方圆几里没有一户人家,西北风,沙尘暴,频繁光顾。室内很冷,说话都能看到呵气,地上的水桶结着一层薄薄的冰。老和尚穿着一件旧棉袍,手也冻裂了,看着眼前这个小火炉就要熄灭了,我们想帮他再加点煤块进去,可是,都被老和尚婉言谢绝了。他老人家告诫我们说:“你们知道吗?我们烧的这些煤,都是煤矿工人们用鲜血和生命换来的呀!虽然我们不能去保护他们,但是,我们要发悲悯心节约用煤”。老和尚怕火炉风大把煤燃烧起来,就在火炉的外面堵了一块砖,里面又堵了半块砖,这样炉火哪能烧热呢,他让我们要少睡多运动就不会冷了,老和尚这种忘我的精神深深感动着我们后学,在寒冷的冬天让我们感到了他那颗燃烧着的慈悲心。

半碗凉锅巴的启示 2011年四月月21日 开示于
清晨,我端着一碗稀饭,一个小馒头,一碟咸菜给老和尚送去,刚放在桌上,就听他说:惭愧,我老了,不能为常住做事,每天只是吃饭睡觉了,把这点福报慢慢都要奢完了。我说:”不会吧,您老人家一生,严护威仪,重法轻身,到处兴建祖庭,以身示教,功德大得很,哪里吃得完呢”?老和尚说:“唉,你没有听说云居山有一碗凉锅巴的故事吧”?过去有个四川籍的和尚,他行脚到云居山参学,走到山脚下天黑了,晚上做了个梦,梦到有人告诉他说:你前世也是个出家人,来到云居山遇到师父们出坡,你挑了半担土就跑了。所以你明天上山没饭吃,只有半碗冷锅巴。醒来是个梦,他也没在意。第二天清早他就出发,中午就到了真如寺,客堂知客师说:“刚过完午堂,让照客师带你到大寮看看有剩饭没有”。到了大寮典座师说:“那不,还有半碗凉锅巴”。他边吃边想这真就应了昨晚那个梦了,饭后他挂单被送到上客堂住,刚刚放下行李,遇到上客堂有人吵架,按照古丛林规矩,不论双方谁有理、谁没理,所有在上客堂挂单的师父全部摧单,遇上这种因缘,他连一个晚上都没住便离开了云居山。下山后他住在离寺二十多里路的小庙,发心诵《华严经》几十年,由于他用功精进勇猛,被南昌的府爷找到,请他到云居山住持佛法,他说:“不行啊,我前世没有在那里栽培好因缘”。府太不行,第三次派人用轿子强将他老人家抬着上山,走到半路老和尚就圆寂了。听了这个故事我更加明白,灵意老和尚在日常的生活中用深入浅出,律己律人的行为,启发着后学比丘,他那谦虚而又真诚的惭愧心,时刻鼓励着四衆弟子发心奉献于佛教事业。

身教胜于言教 2011年四月月21日 开示于宝莲禅寺
每天早晚功课的时候,总是能看到一位慈祥的老和尚端坐在殿堂里。对年轻僧侣来说早晚课是大众必修的一种功夫。而对一位年过八十的老和尚来说,是一件难能可贵精神,是重法轻身典型的身教素材。说心里话:有时我事务繁忙,身心疲倦也想偷个懒,但一看到他老人家拄着一根藤木拄杖,晃晃悠悠的身影,我只有选择精进。当我挑起兴建道场,弘法利生的重任,感到吃力的时候,是他老人家给了我巨大的精神鼓励。灵意老和尚常常教诫我说:我不去上殿可以,自己可以把持功夫。你们也要老呀,要给后人做好榜样,我不修寺院也有地方住,快死了,难道还放不下吗?不是,我是想把亲近虚云老和尚的宝贵经验传承下去,虚老和尚的一生就是为了众生,无论到哪里,都是农禅并重,兴祖庭,续慧命,演妙法,修苦行,直到一百二十岁,有人问他:老和尚因何不放下,他说:咦,苍生度尽那时休。我感悟到了虚云老和尚和灵意老和尚的那种身教胜于言教的精神!

外面就是大禅堂 2011年四月月21日 开示于宝莲禅寺
一天,年轻的灵意法师和往常一样去山下为常住办事。那时,他是虚云老和尚身边跑外办事最得力的侍者,师父们都称他为”飞毛腿”。这天,他徒步走了一百多里山路,回来很晚了。他又饿又累的回到云居山,刚进山门就听到打熄灯板了。连忙赶到茅棚见虚老和尚,把取回的东西,办好的事情一一交待虚老后,就边顶礼边说:“老和尚慈悲!弟子业障深重,生死未明,想明天进禅堂随大众师坐香用功,办事您还是另找人吧”。虚云老和尚慈悲的开示他说:“了生死和办事情有什麽关系呢?你要发菩提心,断除妄想,行住坐卧,把持正念,久而久之,生死不了而了。未成佛道,先结人缘。你发心为常住办事,成就大众,功德无量。若真为生死用功,外面就是一个大禅堂啊”!数十年如一日,灵意法师为了芸芸众生,日日夜夜穿梭在这个无相的大禅堂里。

重法轻身 2011年四月月21日 开示于宝莲禅寺
那是1988年的夏天,我和几位师兄弟去广东南华寺受戒,此次是当代大德上本下焕老和尚为得戒和尚,上知下定老和尚为羯磨和尚,上本下智老和尚为教授和尚,出家众有一千多人,因缘非常殊胜。经过一个月的戒期,我们身心感到欢喜自在,终于踏上了北上回寺的列车。凌晨当我们走进寺院山门时,大家怀着感恩与激动的心情,把我佛赐给的三件袈裟,恭恭敬敬的披好,双手持具,肃振威仪,徐步走进了寺院里。天已经亮了,师父们刚刚用过早餐,正在院外经行呢。一看到我们几个新戒持具搭衣向里走来,有人喊:新戒菩萨回来了!大家纷纷前来祝贺!我们赶快“顶礼老和尚及大众师父三拜”。在看老和尚说:“顶礼新戒菩萨”,就地还了一礼。顿时我感到佛法的伟大,老和尚就是我修学最好的楷模!

苦行僧 2011年四月月21日 开示于宝莲禅寺
记得有一天,我到老和尚房间送开水,看到老和尚炕上放了几件换下的衣服。我就问老和尚:“师父我帮您去洗好吗”?他正在炕上缝补袜子,说了声:“不要了,你做饭辛苦了,快去休息吧”!我回到大寮一边扫地,一边想,老和尚都这么大年龄,自己还要洗衣服。我刚发心出家,应该懂得关心老人家才是佛弟子啊!于是,我从窗户看到老和尚到殿堂跑香去了,我快步到他房间把床单、枕巾、衣服统统拿去洗!一个多小时后,我把洗好的衣服晒在后院。刚刚回到大寮,老和尚突然进来了:谁让你多管闲事,把我衣服都洗烂了。我说:师父您的衣服太旧、太脏了。由于他老人家平时洗衣服都是用脸盆倒一点点水把衣服泡湿按一二下就好啦。再说他的衣服都是过去的白布自己染色做成的。这次我可使上劲了,把领口、袖口洗了又洗,真的洗烂了!老和尚呵斥到:”凡事都要自已来完成,了脱生死是要靠自已才能解脱”.我深深体会到一位苦行僧的伟大.

灵意老和尚
展大具 祈求老和尚开示并传法眼宗法脉
灵意老和尚

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