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pan LANG='HI'
XML:LANG='HI'>年），字公甫，号石斋，又号碧玉老人、玉台居士、江门渔父等。因是广东新会（现为江门蓬江区）白沙乡人，故世称白沙先生。 陈白沙是明代著名的思想家、教育家、书法家、诗人，是广东唯一一位从祀孔庙的明代硕儒。
世间花酒总为先，花酒原来枉费钱。酒醉猖狂还要醒，花迷撩乱不知天。
鱼因吞饵投江岸，蝶为寻花到野川。寄语江门诸弟子，莫贪花酒误青年。
《戒戏歌》曰：
锣鼓喧天上翠楼，男人扮作女人头。少年容易成衰老，快活何难变困愁。
金榜题名空富贵，洞房花烛假风流。须知光阴如过隙，莫作等闲去浪游。
《戒懒文》曰：
大舜为善鸡鸣起，周公一饭凡三止。 仲尼不寝终夜思，圣贤事业勤而已。
昔闻凿壁有匡衡，又闻车胤能囊萤。 韩愈焚膏孙映雪，未闻懒者留其名。
尔懒岂自知，待我详言之：
官懒吏曹欺，将懒士卒离，母懒儿号寒，夫懒妻啼饥，
猫懒鼠不走，犬懒盗不疑。细看万事乾坤内，只有懒字最为害。
诸弟子，听训诲：
日就月将莫懒怠。举笔从头写一篇， 贴向座右为警诫。
为了教导学生重视学习与劳动生产相结合，他又作了一首歌谣曰：
二五八，江门圩，既买锄头又买书。 田可耕兮书可读，半为农者半为儒。
这些诗歌，有内容，有文采，通俗易懂，琅琅上口，不但学生深受教益，连广大群众也争相传诵。
1483年，55岁的陈献章。应诏上京，为朝廷献力。到北京后。因见往日有矛盾的权臣当道，盛气凌人。陈献章乃称病，要求延期应诏。并写了一份《乞修养疏》给宪宗皇帝，请求批准他回家侍奉年老久病的母亲。皇帝被《乞修养疏》那篇文章所感动，觉得陈献章不但学问好，而且孝义堪嘉，准许他回归养母，还封赠他一个“翰林院检讨”的官衔。
以后，陈献章就一直隐居，侍奉老母，继续致力讲学，培养了不少人才。陈献章在教学上诲人不倦，课余时间，常与学生在旷野间练习骑马射箭。陈献章的书法自成一家。他以圭峰山硬朗的茅草自制成“茅龙”笔写字,字体苍劲有力，别具风格。
1500年（明弘治十三年），陈献章病逝于故土，终年72岁，谥号“文恭”。1574年 （明万历二年），朝廷下诏建家祠于白沙乡，并赐额联及祭文肖像。额曰“崇正堂”，联曰：“道传孔孟三千载，学绍程朱第一支。”1585年（明万历十三年），皇帝又诏准从祀孔庙，有“岭南一人”“广东第一大儒”盛誉。 （文字源自网络,作修辑)
这座贞节牌坊已有４１０多年历史。
世间花酒总为先，花酒原来枉费钱。酒醉猖狂还要醒，花迷撩乱不知天。
鱼因吞饵投江岸，蝶为寻花到野川。寄语江门诸弟子，莫贪花酒误青年。
《戒戏歌》曰：
锣鼓喧天上翠楼，男人扮作女人头。少年容易成衰老，快活何难变困愁。
金榜题名空富贵，洞房花烛假风流。须知光阴如过隙，莫作等闲去浪游。
《戒懒文》曰：
大舜为善鸡鸣起，周公一饭凡三止。 仲尼不寝终夜思，圣贤事业勤而已。
昔闻凿壁有匡衡，又闻车胤能囊萤。 韩愈焚膏孙映雪，未闻懒者留其名。
尔懒岂自知，待我详言之：
官懒吏曹欺，将懒士卒离，母懒儿号寒，夫懒妻啼饥，
猫懒鼠不走，犬懒盗不疑。细看万事乾坤内，只有懒字最为害。
诸弟子，听训诲：
日就月将莫懒怠。举笔从头写一篇， 贴向座右为警诫。
为了教导学生重视学习与劳动生产相结合，他又作了一首歌谣曰：
二五八，江门圩，既买锄头又买书。 田可耕兮书可读，半为农者半为儒。
这些诗歌，有内容，有文采，通俗易懂，琅琅上口，不但学生深受教益，连广大群众也争相传诵。
1483年，55岁的陈献章。应诏上京，为朝廷献力。到北京后。因见往日有矛盾的权臣当道，盛气凌人。陈献章乃称病，要求延期应诏。并写了一份《乞修养疏》给宪宗皇帝，请求批准他回家侍奉年老久病的母亲。皇帝被《乞修养疏》那篇文章所感动，觉得陈献章不但学问好，而且孝义堪嘉，准许他回归养母，还封赠他一个“翰林院检讨”的官衔。
以后，陈献章就一直隐居，侍奉老母，继续致力讲学，培养了不少人才。陈献章在教学上诲人不倦，课余时间，常与学生在旷野间练习骑马射箭。陈献章的书法自成一家。他以圭峰山硬朗的茅草自制成“茅龙”笔写字,字体苍劲有力，别具风格。
1500年（明弘治十三年），陈献章病逝于故土，终年72岁，谥号“文恭”。1574年 （明万历二年），朝廷下诏建家祠于白沙乡，并赐额联及祭文肖像。额曰“崇正堂”，联曰：“道传孔孟三千载，学绍程朱第一支。”1585年（明万历十三年），皇帝又诏准从祀孔庙，有“岭南一人”“广东第一大儒”盛誉。 （文字源自网络,作修辑)
这座贞节牌坊已有４１０多年历史。