【原创】做人，要有一种善解人意的胸怀
2026-01-30 07:04阅读：
孔子提出“仁者爱人”，孟子则强调与人为善，友善既是高尚的个人美德，也是重要的公民道德规范，它所包涵的理解、宽容、团结、互助，不仅让人与人之间充满温馨，也是社会和谐的基石。
善解人意，顾名思义就是很能体谅人，很能体贴人、能够和他人进行换位思考对人友善，别人也能友善地对待你，帮助他人的人，也会获得他人的相助。由于其所处的成长环境、所受的教育、个人修养、价值观念、追求目标、人生经历等诸多方面的不同，表现在性格、脾气、气质、兴趣、能力等方面都存在着很大的差异。
善解人意，就是要与人为善，善待他人，而后才能理解人、谅解人、体察人、体现你人格的魅力。懂得相互接纳、相互合作、相互融洽。尊重他人的优势和才华，也宽容他人的脾气和个性。对别人，完全是欣赏他美好的地方，而不去计较他的缺点，或者说与自己不合拍的地方。不能理解的时候，就试着去谅解；不能谅解，就平静地去接受。善解人意，还在善于体察他人的心境，给人以及时雨
一样的帮助，让温馨、祥和、慰藉来浓化人生，沟通心灵。
善解人意做人为人的一种姿态与方式，从好的方面来理解别人意思，不以小人之心度君子之腹，徒增敌意。友善的人在别人遭遇到困难时总是伸出一只手，对人的一个微笑，不苛求，不强加，与人为善，表明一个人的心胸宽广，体现一个人精神的纯净与高尚。
那么，做人应该怀有一颗善解人意的人怎样去践行呢？个人理解认为主要有以下六点：
做人有一种善解人意的胸怀，要有真诚友好的姿态。
一个善解人意的人，总是以真诚的微笑示人，以阳光的心态看人，以发自内心的行为助人。友善的人，心地光明，行为坦荡，与人相处融洽，不嫉妒，不仇视，不攀比，修养不需鞭策，给予不求回报。反之，不友善的人，常常心地狭隘、对人常怀敌意，这种人往往睚眦必报，嫉恨强于自己的人，歧视弱于自己的人，甚至恶意侵害他人。
人的社会属性，注定了每个人都处在与他人、集体和社会的关系中。个人不但要处理自己复杂的情绪，还要处理各种关系，要与他人交往。以何种心境，何种形式与人交往，也许不能影响一个人的人生长度，但可以影响到他的人生宽度。
处世待人最重要的一个字是'诚'。古人所云'精诚所至，金石为开'，是至理名言。活着就要真诚。真诚是向世人敞开的心扉，是高尚者心底坚贞不移的节操，体现的是一种道德素养和气节修炼。
一个善解人意的人以诚待人，将使自己魅力无穷，会在人们心灵之间架起信赖之桥。真诚能够换来真诚。真诚待人并不是为了要别人也以真诚回报，如果动机是以自己的真诚换回别人的报答，这本身已经不够真诚，因为真诚不该含有任何杂质。真诚不是智谋，但它常常放射出比智谋更诱人的光泽，有许多费尽千辛万苦办不成的事情，靠真诚就能够办好。
社会需要真诚，人们渴望真诚，真诚的力量强大无比。如果对身边的每一个人都多一份热忱，少一份冷漠，多一份真诚，少一份虚伪，多一份理解，少一份猜忌，那么我们的家庭更温馨，邻里更和谐，社会更温暖，生活更美好。
做人有一种善解人意的胸怀，要有和谐相处的态度。
“善解人意”不是建立人际关系的技巧，而是人际之间为了实现善价值的相互促进和帮助。中国人对于'和合'文化的崇尚由来已久，有关这方面的理论阐述更是博大精深，在重温传统文化的精华时，我们不难发现，先贤哲人在讲到和谐时，讲自我的和谐。修身养性向来是中国人处理人际关系、解决人我矛盾的立足点。
“反求诸己”是我们实现与这个世界和谐统一的基本思维方式。自我和谐实质上是自己内心和谐。自己内心和谐，就能做到守正心灵，认知健全，演好角色，控制情绪，心无旁骛，难不倒，夸不倒，诱不倒，不断超越自我，追求卓越。追求内心和谐，是人生的课题和使命，也是应尽的社会责任。
人与他人、与自然相处时的一种状态或态度，体现的是一种互惠互利，协同合作的关系。人与人之间，来自不同地方不同环境，总会存在一些差异，包括生活习惯、思维方式、个人态度等，人与人的相处，需要互相理解尊重，用心去对待，才能维系良好的人际关系，和谐相处。自我和谐实在是一种心灵美，是内外兼修的美，是外在与内心统一的美，是生命中的真正珍品。
做人有一种善解人意的胸怀，要有与人为善的行为。
一个善解人意的人坚持与人为善：善良是立身处世之宝，待人处世一个可贵的品质是与人为善。与人为善在人际交往中是不可或缺的。善良就是怀有一颗仁慈之心，拥有一种宽广的胸怀。善良中也蕴涵着一份责任。
一个善解人意的人源于高尚的道德，是智者心灵深处的一种沟通，是仁者内心世界里一片广阔的视野。有了善良这一宝贵情操，行动就有了指南，人生杠杆就有了支点。“善言良语三冬暖，恶言冷语六月寒。”善言是善心的流露，善良的人必然以善言待人。应该讲，人性中有善也有恶，善良的人将人性恶的部分压缩到连自己都无法察觉的程度。所以，善解人意不是一种愿望，而是一种能力，一种能洞察并抑制恶的能力。
道家的始祖老子说“上善若水”，就是说善的最高境界就像水一样滋润万物，而不与万物相争。现在是市场经济，红尘滚滚，有人便认为与人为善的精神原则已经陈旧得失去了光泽。这种看法是错误的。
社会需要善良，人民需要善良，自己也需要善良。我们要牢记老祖宗“善为至宝，一生用之不尽”的叮嘱，并深思之，体会之，践行之，使善良成为一种永恒的心态，一种生活方式，一种精神境界。
做人有一种善解人意的胸怀，要有心平气和的心灵。
一个善解人意的人是一个人更好的容入社会的前提：爱群、利群、乐群，是社会风气良好的重要标志，是中华民族的传统美德之一。一个友善的人总是心平气和的与别人探讨问题，友善是在别人遭遇到困难时你伸出的一只手，友善是对陌生人的一个微笑，友善是“送温暖”的举措。
一个善解人意的人，意味着关爱他人，不苛求于人，不强加于人，进而有助于人。它表明了一个人胸怀的宽广，体现一个人精神境界的纯净高尚。
由此可见，一个善解人意的人是光明与和平的使者心态平和与人交往的时候不可急躁，当心情不好或者有烦心事的时候要及时调节好自己的情绪，不要带着情绪和他人交往，以免情绪失控伤及他人，造成误解。要有一颗平常心，当能做到泰然处之的时候,很多原本棘手的事就会变得豁然开朗。
做人有一种善解人意的胸怀，要有设身处地的境界。
既然人与人之间的个体差异是一个客观存在，就不要渴求或强迫别人与自己完全一样，把自己的兴趣、爱好等强加于别人身上，让别人完全符合自己的意愿。
首先，一个善解人意的人维系着人与人之间的平等。友善是建立在主体的平等地位之上的，友善的双方都拥有共同的要求，彼此间有着同样的愿望。其次，友善维系着人与人之间的真诚。友善不是一种偶然的情绪，而是一种稳定的道德联系。在这种联系之中，公民之间真诚相待，建立互爱互信的伦理秩序。
再次，一个善解人意的人维系着人与人之间的互助。友善虽然不以互利为前提，但是在友善的联系中，人与人之间进一步巩固了互助的关系。在人与人之间互助中，大家都平等相待，没有任何人与人之间因为给与帮助或者接受帮助而处于人格的优先或者弱势地位。
