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根据延庆文委普查可知，该龙王庙东西山墙和后檐墙保存着较完整的龙王信仰题材壁画，东西山墙壁画面积各为8.46平方米，后檐墙壁画面积为13.42平方米，共30.34平方 米。其中，东山墙为“龙王行雨图”，西山墙为“雨毕回宫图”，后檐墙绘有龙母、五龙、雨师、山神、土地、财神、二郎神等13位神仙，是目前北京市已发现的保留神 仙体系最完整、供奉神仙最多的龙王庙壁画。
根据延庆文委介绍，在以农业生产为主的古代，降雨量的大小直接影响着人们的生存环境和生活质量，而人们又无法提前预知雨水的多少，只能把希望寄托于负责兴云布雨的“龙神”身 上，“龙王”也因此在民间得到普遍信奉。据清光绪七年《延庆州志》记载，延庆地区当时231个村落中，建有各种寺观30多种、480余座，其中以龙王信仰 为主的龙王庙（老龙庙、五龙庙）就有166座，占记载寺观总数的34.6%。可见龙王信仰在明清时期十分普遍。