上下求索，奋斗不息——兼谈学生观、教师观、知识观及其关系
2018-07-23 17:36阅读：
一、
我的教育故事
记得刚走上工作岗位时，热心的老教师就语重心长地告诉我说：对学生要严，要凶，要板起面孔！尤其是刚走上工作岗位的年轻人！面对这诚挚的忠告，出于尊重，我在表面上微笑着说“好的，好的。我会注意的”。然而，心里却对此不置可否。刚刚接受新课程理念从象牙塔走出来的我，不喜欢老教师那种令人敬而远之的威严，不喜欢师生之间表面上你尊我爱而骨子里却有着厚厚的一层隔膜，总是幻想着以我青春的朝气和尚存的学生心态去走近我的学生们。我想我应该而且也可以成为他们的良师益友。
因了这份认识，我满怀着爱心开始了我的教师生涯。我淡化了所谓的师道尊严，真像一个大姐姐
一样去走近学生。在我眼里，所有学生都是可爱的，即使有一些小缺点，那也是孩子的天性。课堂上，我的教学气氛轻松自由，学生们可以自由地发表自己的观点；课余，孩子们总愿意来找我聊天，跟我八卦一下同学的小秘密，甚至做出一些称兄道弟似的动作……
然而，我很快就发现，我在学生面前实在是亲密有余而威严不足的。渐渐地，学生在上课时聊天、搞小动作的现象越来越严重，小组讨论更像是茶话会一般，闹哄哄的，作业欠交的越来越多。面对这些，我苦口婆心讲道理进行教育，却收效甚微。在这种失控状态下，考试成绩一落千丈，退到倒数。同事们异口同声地说：“你太善良、太好欺负了，学生都不怕你，自然就不听你的啦。”校长、主任、科组长轮番找我谈话，给我施加压力。
面对这些始料不及又绝非我希望看到的局面，我陷入了深深的困惑。我错了吗？为什么我尊重学生，却得不到学生的尊重？为什么我对学生的宽容和爱心，换来的却是学生的肆无忌惮？学生怕老师，才会尊敬老师吗？也许，我当初的想法的确太幼稚了，老教师的谆谆告诫又回响在耳畔。观察学校里教学成绩优秀的教师，普遍施行“高压政策”，哪一个视学生如朋友呢？回想学生时代，不也从来都觉得老师高高在上，畏惧着老师吗？我本来就年轻缺乏威严，更应该跟学生保持距离。学生对教师越是隔膜，越是能产生敬畏，只有足够的敬畏，才能保证学生听命于教师，才能维护师道尊严，只有维护师道尊严，教学成绩才有保障。
新学年，新班级，我决定“痛改前非”，树立起“师道尊严”的权威形象。于是，我收起了笑脸，拿起了教鞭，堆起一脸的严肃，三令五申地强调纪律规范，不再允许学生自由发表观点，不再组织小组讨论，而是锁定考点，落实笔记，反复操练，上课开小差的惩罚，作业马虎的重写，默写不过关的重默……如此，课堂纪律得到了保障，教学成绩也取得了进步，我像一个刚游上岸的初学游泳者，心里舒了一口气。但是，课堂再也不会有令我激动的思维碰撞，下课后再也有学生来找我谈天说地，甚至放学去小卖部买零食，远远见到我立刻跑开……我仿佛躲在知识的神坛，与学生之间有了一层厚厚的屏障。面对这些，我心里有过苦涩，我想收起故作严肃的面孔，撤去和学生之间那道屏障，却又害怕重蹈覆辙，地位不保。为了站稳讲台，为了领导同事的认可，我在应试教育的泥沼里越陷越深。
转折点在于那年冬天与特级教师王君老师的美好遇见。
那天，听了王君老师一节阅读课《散步》，一节作文指导课《真情比才情更重要》，令我久久难以忘怀。讲《散步》时王君老师就像亲切的导游，不断给学生展示的机会，在学生遇到阻碍时适时为学生搭建阶梯，引领着学生慢慢地，稳稳地，向着菜花、桑葚和鱼塘走去，感悟生命的和谐美好。知识、方法、价值观，就在自然的师生对话中、在巧妙无痕的引导中悄悄渗透。这节课，就像一束光照亮了我沉睡的心灵，原来语文课可以如此美好！在这里，知识不是教师个体占有的真理，而是师生共同建构的产物，教师不会自诩为高高在上的知识传播者，而是俯下身去倾听学生的声音，跟学生对话，在学生停滞不前或迷失方向时牵线搭桥，引导着学生向前探索。在这里，课堂成为师生探索未知的通道，成为师生默契合作的舞台，成为师生情感共融的天地。
在作文课上，王老师亲切地让一个女生起来评价例文的结尾，女孩满脸通红，半天说不出话。王老师满脸含笑地等待着、鼓励着，而女孩还是一声不吭。这时老师让孩子坐下来，笑着轻声说，“没关系，别紧张”，让另外的孩子再起来说。第二环节，她展示几篇学生随笔，又问那个女孩喜欢哪一篇，女孩依旧手足无措地呆立着。王老师笑着说：“你的样子很清秀，你的声音一定也很好听，我希望听到你的声音。”见她沉默着，王老师抚着她的肩膀让她坐下来，摸摸她的头，继续跟同学们互动。到了第三环节的作文评价，几位同学发表看法后，王老师又笑着鼓励那个沉默的女孩发言。女孩迟疑了一会儿，终于小声地说了一句话。王老师鼓励的微笑变成灿烂的笑容，热情地夸道：“你评价得很恰当！你能勇敢发表自己的观点，这就是一种勇气。你的声音真的很好听，以后请多展示你的声音好吗？”女孩露出了羞涩的笑容。这个细节，久久震撼着我的心。许多老师上公开课时喜欢把发言机会给伶牙俐齿、敢于表现的学生，对于金口紧闭的学生避之不及，王老师却一次又一次地鼓励这个只有“一课之缘”的沉默女孩发言，这背后，是对学生的充分信任，是爱生如子的大情怀。这节课，也许会成为女孩人生的转折点，带着勇敢和自信前行。
遇见王君老师，是遇见理想中的自己，从此，我买来她的书，关注她的博客，一篇一篇认真阅读她的文章。在她的影响下，慢慢地，我的心态变得平和，我的教育理念在悄悄改变。在北师大学习经历更是打开我的教育视野，更新了我的教育观念。我的课堂不再是一言堂，而是组织板块式活动，倡导自主、合作、探究的学习方式，鼓励学生提出问题，发表观点；我的教学不再唯教材授课，而是引入丰富的资源，诗歌朗诵、广告语、对联、戏曲、新闻……都为我所用，生活处处有语文；我布置的作业和练习不再是全班统一，而是根据学生的不同水平和兴趣提供可自选的作业清单；我不再把学生当作控制的对象，而是收集学生的意见，跟学生协商着来。慢慢地，我体会到师生教学相长、情感共融的美好境界，体会到作为一名教师的幸福。
二、
我的自我反思
一个好的教师，需要的不仅仅是爱心，还需要智慧，需要技巧，需要学养，需要专业素质，更需要不断学习的能力，持续反省的能力，不断完善成长的能力。回首在教师生涯走过的五年，我对自己的学生观、教师观、知识观和学校观反思如下：
（一）教师观
初涉讲台的我，秉持着尊重学生的想法，给学生自由的空间，却不懂得设立边界，而且对自身的教学水平和管理能力缺乏信心，缺乏明确目标，对学生的不良行为缺乏引导和管教，属于放任型教师。
在备受打击之后，我认为学生离开教师的监督就不可能自觉学习，对学生严加看管，凡事亲力亲为，要求学生听从于我，严格遵守纪律，动辄批评和惩罚，变成一个专制型教师。
在王君老师的引领下，我对以往的教师观进行深刻的反省，认识到放任型教师放弃了教师的主导作用，对学生听之任之，不仅难以有效地完成教学任务，并且助长了学生的不良习惯。而专制型教师要求学生言听计从，使学生屈服于权威，压制了学生的个性和创造力。这两种教师观都不利于学生的发展。新课程理念下的教师应该是民主型教师，相信学生但不放任学生，引导学生但不命令学生，给予学生适当的帮助和指导，表扬和批评。联合国教科文组织在《学会生存——教育世界的今天和明天》中提出：“教师的职责现在已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考；除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的和有创造的回答：互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”在新课程中，教师要从过去的“蜡烛”、“园丁”转变为“组织者、促进者和指导者”，促进学生学习能力的发展和个性品质的发展；从“导师”“统治者”转变为“学生学习的参与者、引导者和合作者”，与学生共同建构知识，与同事合作形成教师共同体；从“权威”转变为“研究者”，不断学习，善于反思，成为教学问题的探索者和教育改革的实践者。
（二）学生观
1.从学习的容器到学习的主体
我一度采取一言堂、满堂灌的教学方式，学生只需认真听讲、认真做笔记，记住知识点。这时我是把学生当作被动接受教育的人，学生缺乏自主学习、自主思考的能力，依赖老师，没有主动性。经过反思和学习，我认识到，教师的教育作为一种外部活动，是不能直接进入学生脑袋中的，必须经过学生主动思考、消化，才能纳入到学生的主观世界中。简而言之，学生是学习的主体，教师只有充分调动学生学习的积极性、主动性，才能促进学生学习。而教育的根本目的也是促进学生主体性的发展。因此，如今在课堂上我经常采用小组合作学习模式，将学习任务分解为几个学习活动，激发学生主动探索的精神。
2.从“学习机器”到完整的个体
当我采用教师讲课、学生做笔记的方式，对知识点反复操练、逐个“过关”的时候，其实是把学生当成学习机器，只有掌握相应的知识内容才是“合格产品”，而忽略了学生作为一个人，是一个独立完整的个体。王君老师在作文课上对女孩的真诚鼓励，使我意识到学生不仅仅在学知识，更是学做人。学生的综合素质包括思想道德素质、科学文化素质、身体素质、心理素质等基本素质，缺一不可。因此，如今的我更关注学生的全面发展而不是只注重智力；在课堂上注重培养学生的团队合作能力，敢于发表观点、敢于质疑的精神；不时开展语文活动课，培养学生的实践能力，扩展学生的视野……
3.从管教的客体到需要尊重的对象
当走出象牙塔的我遭遇挫折后，学生观很快由“尊重学生”变成“管教学生”，认为学生进学校是来接受教师教育的，因而要服从教师的管教，学生听命于教师，才能维护师道尊严。教师与学生具有等级上下之分，天经地义。我在课堂上牢牢地掌握言说、提问和总结的权力，学生只有被动地听讲、回答问题，更多时候变成沉默的学习者。当我学习王君老师的一系列著作之后，我意识到学生是有思想和感情的个体，是有自身人格、自身尊严的人，教师必须尊重学生，才有可能赢得学生真正的尊敬，才有可能营造民主、平等、和谐的师生关系。在这种新型的师生关系下，学生才会积极主动地进行学习。我也认识到，尊重学生并非放弃教师的主导作用，并非放弃对学生的严格要求。教师对学生严格要求，在教育中发挥主导作用，其目的是促进学生的发展。要实现这一目标，前提是尊重学生，尊重学生的人格、感情，尊重学生的观点、想法，充分调动学生学习的积极性、主动性。
4.从统一的“产品”到有差异的个体
应试教育体制下，我们教师习惯用一把尺子衡量所有学生，把学生看作教育流水线上的“产品”，按照考试成绩把学生分成三六九等，挫伤学生学习的积极性，尤其是考试成绩落后的学生，在一次次打击中失去学习的信心甚至自暴自弃。根据加德纳的多元智能理论，人的智力是多元的，每个人至少拥有八种智力，除此之外每个个体身上可能还存在着其他的智力。教师不应只是盯着学生的学业成绩，应尊重学生的多元智能，尊重学生的个性差异，有差异地组织教学，有差异地进行评价。因此，我根据学生学习水平、学习能力、兴趣、个性的差异实施分层教学，布置分层作业，给学生选择的空间，对学生进行多元化的评价。
（三）知识观
1. 从客观真理到暂时解释
以往，在做练习时，我要求学生的答案与课本、笔记一模一样，花大量时间给学生背诵答案、校对答案。学生不管怎么想，最后都要同课本上说的一样，因为课本上的知识是人类社会发现的东西，是客观的、绝对的、确定的，因而是毋庸置疑的。学生的任务是将课本知识“拿过来、装进去、存起来、提出来”，成为知识的容器。学习了建构主义理论以后，我认识到知识不是客观存在的绝对真理，而是人在实践活动中面对新事物、新问题所作出的暂定性的解释和假设而已。知识是每个学习者的一种主观经验、解释、假设，人们对同一种事物存在不同的看法是正常的。因此，我更多给学生自由言说的机会，允许学生对同一个问题有不同的看法，考试时也不奉参考答案为圭臬，学生言之成理即可。
2.从教师个体占有到师生共同建构
以往我采取一言堂的教学方式，其背后是认为知识是客观存在的绝对真理，谁拥有知识，谁就掌握真理，谁就拥有言说的权力，把知识看作是教师个体占有的“高地”，而学生只是被动接受学科中固定知识的容器。而建构主义知识观强调，知识不是由精英式个体发现的客观规律，而是在人们相互交往的“关系”中，通过集体讨论所达成的共识。所有结成“关系”的人都应该成为知识的生产者、建构者，且都会在知识运用与发展过程中发挥着不可替代的作用。课堂上师生的共同讨论可以引发观点的相互借鉴和学习，并在观点碰撞中学会协商与尊重，在沟通中学会认同与理解，在共同表达中完成知识的共同建构。
（四）学校观：从知识工厂到儿童成长天地
传统的学校观认为，学校是学生学习知识的地方，注重对学生进行知识技能的训练，要求学生掌握规定的知识，俨然知识工厂。后来我逐渐认识到，孩子来学校是为了成长，而不仅仅是来学习的。如果把教育比作培养种子的工程，学校就是为种子的生长提供适宜的阳光和土壤，营造一个有利于种子健康成长的完整生态。这土壤，就是不与社会生活人为割裂开来的真实鲜活的生活，给儿童在生机勃勃的生活中去体验、去感悟、去创造的机会。这阳光，就是面向现代化、面向未来，肩负着推动社会发展的神圣职责。在信息化渐次覆盖的时代，如果学校还像工业时代流水线作业那样去教学，如何培养出适应时代要求的有个性、有思想、有创新精神的人才？在民主化日益演进的现代社会，如果学校还充斥着以命令、控制为核心的专制手段，如何使民主的观念植根于学生心中？百年大计，教育为本，学校应成为推动社会进步和社会变革的工具，着眼于培养适应未来社会发展的人才。
（五）学生观、教师观、知识观、学校观之间的关系
学生观、教师观、知识观、学校观之间不是互相孤立的，而是互相联系的。我认为，知识观是其他观念的基础。如果我们相信知识不是在客观世界中发现的普遍规律性内容，而是主体面对新事物、新问题的一种解释和假设，是主体主动建构的产物，那么学生就不是被动地接受信息，而是主动选择信息，根据自身过去的经验进行了自己的解释，生成了自己的意义，这一过程是主动的、自主的。并且每个学习者由于先前经验的不同，建构出来的知识也是不同的。也即是说，学生是学习的主体，是完整的、有差异的个体。既然知识不是东西，学习不是接受东西，那么教学就不是传递东西，而是创设一定环境，并适时提供适当的鼓励、辅导、点拨、帮助、支持，促进学习者主动建构知识的意义。那么教师的角色就不是知识的传递者、学习的监督者，而是学习的组织者、指导者和促进者，同时是教学活动的研究者。而作为学生学习的主要场所，学校的职责在于为学生主动建构知识提供适宜的环境和必要的支持，促进学生的成长。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，在教育的漫漫征途上，五年仅仅是一个开始，前方还会有岔道，有坎坷，有迷雾，却阻挡不了希望的曙光。“志行万里，不中道而辍足；翱翔九天，将振翅以始终”，吾将上下求索，为遇见更美的自己、遇见教育更美好的明天而奋斗不息！
2017年8月
