小学识字教学该不该来点“说文解字”
这里的说文解字我为什么带引号呢？实际上它并非传统意义上的研究式的艰涩难懂的说文解字，而是字形字源的一种合理解释罢了。汉字本身就是一种文化的传承，每一个汉字都有其来历，它是智慧的结晶，是我们老祖先一代一代不断完善传承下来的。
在汉字教学中，“说文解字”是最好的方式。因为汉字是表象文字，也是表意文字，这两点可以同时在一个字上得到体现，这是其他任何文字所不具备的。汉字因为它的表象表意作用，能够单独准确地表达意义和客观事物本身。它和英文的26个字母相比较，就更能显示出它的神奇与丰富来。这是汉字独一无二的特点。
从创造汉字的“六书”来说，其中最多的是形声字。这就为我们认识和学习汉字提供了理论依据，更加证明了我们进行识字教学很有必要使用“说文解字”的方法。我们都知道上世纪五六十年代的，小学一年级语文课本的第一课是“日月水火，山石田土”。这八个汉字全是简单的象形文字，它们既表象又表意。配合这八个字的是与实际事物相对应的图画：太阳、月亮、河流、燃火、高山、石头、田地、土堆。把实物抽象地用线条画出来就构成了文字。现在的部编版教材已经回归了这种认识，先识字在教拼音。一年级的识字就从简单的象形文字教起，附一，会意、指示、形声。形声字在各年级都有专题教学，五年级下册还有一个“遨游汉字王国”的专题学习，意在让学生归类、整理，让识字系统化。我觉得这样的识字教学在我们认识、记忆它们时，头脑里就会出现那些实物画面，于是就知道了相应事物的文字。这有力地证明了汉字识字教学应以“说文解字”这一方法为最佳。
反观我们的汉字识字教学，不是机械抄写，就是反复记忆。有些家长让还没有上一年级的孩子就识字、写字，但却没有告诉他们汉字的来历，是怎么构造的，更没有讲汉字之美。我以为汉字教学不应囫圄吞枣、死记硬背，而应该高质量、科学进行。要达到以上目的，“说文解字”便是捷径。
例如，汉字中的男人和女人
一、“女”字描绘的是一位双手抱在胸前跪坐的端庄贤淑的女人。
1.女→母→敏→繁，“母”强调女性喂养孩童的乳房，“每”母亲的一头秀发，“敏”快速敏捷打理一头秀发的妇女，“繁”妇女理梳辫子是一件繁复的事情。
2.母→毋，女子拒绝男子时，会本能的以双手护住乳房，“毋”字描绘的是用一条线将母字的两点乳房封住，意思为“不要
这里的说文解字我为什么带引号呢？实际上它并非传统意义上的研究式的艰涩难懂的说文解字，而是字形字源的一种合理解释罢了。汉字本身就是一种文化的传承，每一个汉字都有其来历，它是智慧的结晶，是我们老祖先一代一代不断完善传承下来的。
在汉字教学中，“说文解字”是最好的方式。因为汉字是表象文字，也是表意文字，这两点可以同时在一个字上得到体现，这是其他任何文字所不具备的。汉字因为它的表象表意作用，能够单独准确地表达意义和客观事物本身。它和英文的26个字母相比较，就更能显示出它的神奇与丰富来。这是汉字独一无二的特点。
从创造汉字的“六书”来说，其中最多的是形声字。这就为我们认识和学习汉字提供了理论依据，更加证明了我们进行识字教学很有必要使用“说文解字”的方法。我们都知道上世纪五六十年代的，小学一年级语文课本的第一课是“日月水火，山石田土”。这八个汉字全是简单的象形文字，它们既表象又表意。配合这八个字的是与实际事物相对应的图画：太阳、月亮、河流、燃火、高山、石头、田地、土堆。把实物抽象地用线条画出来就构成了文字。现在的部编版教材已经回归了这种认识，先识字在教拼音。一年级的识字就从简单的象形文字教起，附一，会意、指示、形声。形声字在各年级都有专题教学，五年级下册还有一个“遨游汉字王国”的专题学习，意在让学生归类、整理，让识字系统化。我觉得这样的识字教学在我们认识、记忆它们时，头脑里就会出现那些实物画面，于是就知道了相应事物的文字。这有力地证明了汉字识字教学应以“说文解字”这一方法为最佳。
反观我们的汉字识字教学，不是机械抄写，就是反复记忆。有些家长让还没有上一年级的孩子就识字、写字，但却没有告诉他们汉字的来历，是怎么构造的，更没有讲汉字之美。我以为汉字教学不应囫圄吞枣、死记硬背，而应该高质量、科学进行。要达到以上目的，“说文解字”便是捷径。
例如，汉字中的男人和女人
一、“女”字描绘的是一位双手抱在胸前跪坐的端庄贤淑的女人。
1.女→母→敏→繁，“母”强调女性喂养孩童的乳房，“每”母亲的一头秀发，“敏”快速敏捷打理一头秀发的妇女，“繁”妇女理梳辫子是一件繁复的事情。
2.母→毋，女子拒绝男子时，会本能的以双手护住乳房，“毋”字描绘的是用一条线将母字的两点乳房封住，意思为“不要