孚玉山（鲤鱼山）的传说廖理南
2025-09-10 14:37阅读：
孚玉山（鲤鱼山）的传说
廖理南
宿松县老城之东北面，矗立着一座形若游鱼的山峰，名曰鲤鱼山。其名之由来，蕴含着一段凄美动人、流传千古的传说。前人曾有诗赞此山曰：“石齿风流水潺潺，云鳞片片点苔斑。不知蜕骨何年换，飞过江天化作山。”此诗不仅描绘了鲤鱼山的奇秀景致，更暗合了其由金鲤幻化而成的古老传说。
金鲤报恩，志在龙门
相传在久远的年代，宿松县城南门桥下，有一位家境贫寒的儒生。一日，他于桥边观景踏青，忽见一尾金光闪闪的鲤鱼奋力跃出水面，却不幸落在桥头的岸上。恰巧一位渔人经过，眼疾手快将其拾起，放入了渔篓之中。那金鲤鳞光璀璨，姿态灵动，贫儒见之，顿生怜爱之心，便将身上仅有的几文钱悉数取出，从渔人手中买下了金鲤，并小心翼翼地将其放生到城南的放生池中。贫儒施恩不图报，将此事抛诸脑后，依旧埋首苦读，后来竟在科举考试中一举高中，进士及第，入朝为官去了。
而那放生池中的金鲤，自蒙救命之恩，便在池中潜心修行。它不甘于池沼的狭小，心中始终向往着浩瀚的东海，渴望能追随龙王，成为龙宫水族的一员，像那些威风凛凛的虾兵蟹将一般，成就一番水族伟业。
忽有一日，天空乌云密布，电闪雷鸣，狂风大作，一场罕见的雷雨倾盆而下。金鲤感知到这是上天赐予的良机，便乘着一阵旋卷天地的龙卷风，奋力飞腾，一路乘风破浪，竟真的抵达了梦寐以求的东海。
然而，龙宫有龙宫的规矩，并非随意便可加入。凡欲新入龙族者，必须参加每三年一度的“龙门试炼”。试炼的规程极为严苛：应试者需沿江洄游，先游至宿松县城南郊龙湖上游的县大河，然后再奋力跳过城北的“龙门山”，方可被龙王正式册封为龙族。这对于水族而言，无异于一场关乎命运的终极考验。
故地流连，功亏一篑
在这一年的龙门试炼中，金鲤凭借其非凡的天赋与苦修的毅力，一路过关斩将，游速超群，果然以最快的速度率先抵达了龙湖上游的县大河。重回故地，金鲤心中百感交集，万千思绪涌上心头。龙湖一带，风光旖旎，
十里桃花如霞似锦，烟柳画桥风景如画，宛如人间仙境的“十里桃源”。金鲤被这片熟悉而又绮丽的景致深深吸引，触景生情，不禁放慢了行程，流连其间，沉醉于故地的美好，耽误了些许时辰。
待它猛然醒悟，急忙向城北的龙门山赶去时，虽奋力疾游，却已错过了最佳时机。当它抵达龙门山下，准备奋力一跃，成就龙族之梦时，或许是方才的万千感慨尚未平息，或许是十里桃源的绮丽风光仍在眼前晃动，它竟在关键时刻误判了方向。只听“嘣隆”一声巨响，金鲤使尽全身力气，奋力一跃，身子却未能如预想般跳过高耸的龙门山，而是稳稳地落在了宿松县城北边的潜佳山旁。
“龙门未过，龙族无望。”金鲤心中顿时一片冰凉。它深知，此番未能跳过龙门，便意味着无法得到东海龙王的赐封，毕生追求的目标化为泡影。巨大的失落与绝望瞬间吞噬了它，金鲤仰天长叹一声，气绝身亡。
就在金鲤气绝的刹那，只见一阵奇异的香烟浓雾从它身上袅袅升起，弥漫开来，将其全身笼罩。片刻之后，浓雾渐渐散去，原地之东不远处，赫然出现了一座形似鲤鱼的山峰，昂首摆尾，栩栩如生。这，便是我们今日所见的鲤鱼山。从此以后，“鲤鱼跳龙门”的故事便在宿松民间广为流传，家喻户晓。
传说引申，文脉象征
这“鲤鱼跳龙门”的传说流传既久，便自然而然地与中国古代读书人最为看重的科举制度联系起来。人们将科举及第，金榜题名，黄榜高照，誉为“鲤鱼跳过龙门”，寓意着从此脱胎换骨，平步青云，光宗耀祖。于是，鲤鱼山的传说，便又多了一层激励学子奋发向上、追求功名的文化内涵。
传说宿松本地曾有一位学子，在赴京参加会试之时，心中豪情万丈，对未来充满期许，曾写下这样一首言志的绝句：“儿今去应试，对望子成龙。必作金鲤跃，飞腾上九重。”诗中“金鲤跃”的典故，便是源自鲤鱼山的传说，表达了他渴望像传说中的金鲤那样，奋力拼搏，一举成功，跃过“龙门”，实现“飞腾上九重”的远大抱负。
据道光八年版《宿松县志》记载，鲤鱼山多产白石，其石色洁白如玉，晶莹剔透，故鲤鱼山又有“孚玉山”之称。“孚玉”者，取“信玉”之意，既言山石之美，亦暗合金鲤守信报恩、矢志不渝之品格。山上古松苍翠，翠柏摇曳，四季常青，景色宜人，故“孚玉青峰”之名不胫而走，成为宿松县著名的“十景”之一。
民间更有附会之说，认为孚玉山上遍布的白石，便是当年金鲤的骨骼所化；山麓有一眼“聪明泉”，水质清冽甘醇，相传为唐代大诗人李白来宿松时，与山麓水光祖师谈道，欣然题名，据说这眼泉水便是金鲤的眼睛所化，饮之可使人聪慧明智。而与鲤鱼山相连的那座弹山，则被认为是金鲤当年奋力一跃时，尾巴弹动所化。
更奇的是，传说那东海金鲤的后辈们，并未忘记前辈的遗志与遗憾。它们在后来的龙门试炼中，有的成功跳过了龙门，得以位列仙班。为了怀念这位未能成功的先辈，它们还特意从龙湖湖底打通了一条隐秘的地下暗道，通往鲤鱼山附近的龙井。因此，那龙井虽地处海拔较高之处，与江河相距甚远，但因有暗道与龙湖相通，又常有东海的金鲤后辈从龙湖经暗道游来栖息，故井水常年充盈，即便在最干旱的年份也从不枯竭。相传，若在清晨时分仔细观望井底，有时还能瞥见龙影晃动，颇为神奇。此井之水，甘甜爽口，回味悠长，是宿松县城内居民烧茶煮饭的首选佳泉。而那鲤鱼山脚下的“聪明泉”，其水更是被赋予了灵性，据说泉水之中仿佛散发着淡淡的翰墨芳香，学子饮用之后，能启迪智慧，文思泉涌，下笔有神。宿松之地，自古以来人才辈出，或许便得益于此山此泉的灵秀之气吧。
龙脉被断，状元梦杳
然而，美好的传说有时也会因人为的干预而增添几分悲壮色彩。相传在明代，宿松有位县官，到任之后，为扩建县城，便想修筑新的城墙。他特意请来了一位深谙风水之道的地仙，为县城的规划勘察风水。地仙一番踏勘之后，指着鲤鱼山对县官说：“此山乃县城风水之核心，形似鲤鱼，灵动有气，是难得的风水宝地，胜境所在。若将此山圈围于城内，则犹如‘金盆养鲤’，可保宿松文运昌盛，官运亨通，文人和官吏将会层出不穷，其数量之多，据说可以用‘一升芝麻’来计数！”
县官一听，初时心中一喜，但转念一想，却顿时吓得魂飞魄散，眼前一片漆黑。在当时的官场，地方官虽然也希望治下出人才，但更怕的是人才过多，尤其是高官辈出，会显得自己这个父母官相形见绌，难以驾驭，甚至可能影响到自己的仕途。县官心想：“若真如地仙所言，宿松出了那么多文臣武将，我这小小县官还如何立足？又怎能凸显我的政绩和权威？这岂不是自找麻烦，引火烧身吗？”
于是，这位县官无论如何也接受不了“金盆养鲤”会带来的“后果”。他又私下请来了第二位地仙，希望能得到不同的说法，以安慰自己。怎奈第二位地仙的勘察结果与第一位如出一辙，甚至更为肯定鲤鱼山的风水价值。
至此，县官为了保住自己的乌纱帽，消除所谓的“后患”，一个歹毒的念头在他心中滋生。他决定不惜破坏全县的风水，也要阻止这种“威胁”的发生。他暗暗授意，改变了城墙的走向，不再将鲤鱼山纳入城内，而是将城墙向东西方向延伸拓展，往东扩至小东门，往西扩至小西门，硬是将鲤鱼山拒于城墙之外。
但他仍不放心，认为必须彻底断绝鲤鱼山的“龙脉”，才能永绝后患。于是，他采纳了一些更为阴损的“风水”建议，决定用一条“绳索”将这只“鲤鱼”从腮壳到嘴巴给牢牢地穿起来，使其动弹不得，无法“成龙”。具体的做法，便是在鲤鱼山旁边，自北往南修筑一条大路，这条大路，就是我们今天所看到的龙井路。据说，这条路的修建，一来是为了切断鲤鱼山的龙脉，二来其走向恰似一条绳索，死死地穿住了鲤鱼的鱼鳃和鱼嘴。
自从这条路修通之后，人们常常发现鲤鱼山前沿的石缝中，渗出一种殷红如血的锈水。久而久之，当地的百姓便都说，那是当年“穿鱼鳃”时流出来的血水，是鲤鱼山“龙脉”受损的不祥之兆。
这个传说一代又一代地在乡下人中流传，他们至今还在说，宿松历史上之所以从未出过状元，其根源就在于此——那条穿鳃的“绳索”，那条象征着破坏与压制的龙井路，扼杀了鲤鱼山的灵气，也断送了宿松学子夺取科举最高功名的希望。
一段鲤鱼山的传说，承载了宿松人民对美好生活的向往，对科举功名的追求，也蕴含了对历史变迁的无奈与反思。孚玉山（鲤鱼山）不仅是宿松县城的地理标志，更是这座古城深厚文化底蕴和集体记忆的生动载体。它静静地矗立在那里，用它沉默的“鱼鳞”和“鱼尾”，诉说着千百年来的风雨沧桑与悲欢离合。
