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渴望太平：《太平年》与五代乱世中的家国情怀

2026-02-14 13:10阅读：

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渴望太平：《太平年》与五代乱世中的家国情怀


昨夜十点，看完《太平年》大结局，即最后一集的第48集，荧幕上的光影虽已消散，心中的波澜却久久难平。四十八集的历史长卷，将那段尘封千年的乱世悲歌，如此深刻地呈现在眼前，让人不得不为之动容、慨叹、深思。
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要知
道，电视剧《太平年》，是以大历史观，聚焦五代十国那段纷繁复杂、“乱烘烘你方唱罢我登场”的特殊历史时期，至北宋初年，吴越国“纳土归宋”的历史抉择。故事主要讲述了在朝代更替不断、诸侯割据纷争、社会动荡不安的五代末年至北宋初期，吴越国君主钱弘俶一路成长，担负起天下责任，内除奸臣、外御强敌，以苍生为念，保境安民，并于北宋太平兴国三年“纳土归宋”，助力宋太祖赵匡胤实现天下太平的故事。 渴望太平：《太平年》与五代乱世中的家国情怀
剧中开篇便触及那段令人扼腕的历史——割让燕云十六州的石敬瑭，实现了他那“儿皇帝”的梦想。这一无耻行径，如同一把锋利的手术刀，将中华大地生生切开。从此，北方陷入“五代”朝廷更迭的血腥循环，南方则裂变为“十国”割据的分裂局面。编剧没有简单地将这段历史作为背景板，而是让观众真切感受到这一事件带来的深远创伤——那不仅是一大块国土的丧失，更是无数百姓安身立命之所的破碎。
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《太平年》最令人称道的，是它没有停留在帝王将相的权谋博弈，而是将镜头对准了那个时代最真实的苦难承受者——普通百姓。战乱频仍，兵燹连天，田间荒芜，市井萧条。剧中那些不起眼的配角——逃难的老妪、失去子女的农人、被迫离乡的商贩，他们的眼神中写满了对“太平”二字的渴望。正是这些小人物的悲欢离合，让“太平”从一个空洞的政治口号，变成了有血有肉的人间理想。
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剧中郭荣的形象尤为动人。这位心怀天下的英主，立志用三个“十年”让百姓重归太平生活。他不是那种光芒四射的传奇英雄，而是一个脚踏实地的实干家。看着他兢兢业业推行新政、整顿吏治、减轻赋税，观众能真切感受到那份为民请命的赤子之心。然而天不假年，他的英年早逝，成了剧中最大的遗憾。这一幕不禁让人思考：在历史的转折点上，个人的生命何其有限，而为民造福的理想又是何其脆弱。
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 剧情的后半部分，则通过吴越王钱弘俶“纳土归宋”的选择，展现了另一种政治智慧。面对赵匡胤“黄袍加身”“杯酒释兵权”后迅速崛起的大势，钱弘俶没有固守一隅、负隅顽抗，而是选择了顺应大势、“纳土归宋”这一明智之举。这一抉择背后，不是软弱，而是对百姓疾苦的深切体察——他知道，只有顺应潮流、结束分裂，才能真正迎来太平。这种以民为本的政治智慧，与当年石敬瑭为一己私利而无耻出卖国土的行径形成鲜明对比。
赵匡胤最终完成统一大业，结束了五代十国的苦难局面。剧中对这位伟人眼中肯定的“唐宗宋祖”的“宋祖”塑造，既没有神化也没有矮化，而是呈现了一个复杂的政治家形象。他既有雄才大略，也有面对历史使命时的敬畏之心。当他终于站在统一后的版图前，看到的不仅是权力的扩张，更是亿万百姓从此可以安居乐业的希望。
渴望太平：《太平年》与五代乱世中的家国情怀
《太平年》这个剧名，看似简单，实则意蕴深长。“太平”二字，承载的是千百年来中华儿女最简单也最奢侈的愿望。剧中反复出现的意象——一个孩子在战火中失去玩具、一对老人在废墟上重建家园、一位母亲为子女祈求平安——都在无声地诉说着：和平来之不易，太平更需珍惜。
渴望太平：《太平年》与五代乱世中的家国情怀
这部剧的历史深度和人文关怀，使其超越了一般历史剧的格局。它让我们看到，历史的洪流固然由英雄人物推动，但真正构成历史底色的，是无数普通人对于和平生活的渴望与坚守。当我们今天享受太平盛世时，不应忘记那些在乱世中挣扎求生的先民，不应忘记那些为统一付出努力的仁人志士。
夜不能寐，浮想联翩。《太平年》给我的震撼，不仅在于它对历史的还原，对分裂的痛恨，更在于它对和平的珍视。历史的烽烟已然散尽，但那份对太平的渴望，穿越千年，依然在我们血脉中流淌。或许，这就是好作品的力量——它让我们在回望历史的同时，更懂得珍惜和平的重要、当下的安宁，更坚定地走向更美好的未来。 渴望太平：《太平年》与五代乱世中的家国情怀

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