南香山之四:观音古庙
2012-11-15 23:01阅读：
南香山观音古庙
广州增城区永宁街境内的南香山，古称南樵山，山阳半山处，有座观音古庙。庙宇为红砖旧瓦结构，水坭饰面，两进构造，中置天井。前进两边有门官门神持刀肃立，中间设一屏风。后进供奉着观音菩萨、玉皇、地藏王、罗汉神尊、杨家将等神灵，一幅“有求必应，普渡众生”的黄幡悬挂上方。整座建筑格局窄小，工艺略嫌粗糙简朴，且从外表可见为近年所修建。而从香炉插满香梗看，前来上香的信众却非常之多---这便是传承千年的南香山观音古庙。
相传观音庙始建于宋代，沿观音古庙左侧小路下行200余米，可见宋代观音庙遗址。当地人称此处为壮鼓山。远远望去，该庙头枕祖山，两侧山峦向前延伸如双臂环抱，右边山峦延展数百米后回峰如虎顾盼;前有马鞍山、东江，可眺东莞大岭山；后有重叠山峦，突显圆峰，形似圆鼓而得名。近观古庙遗址，则有山龙开屏而出，左右两水交汇，其势得水藏风。古庙因山势陡峭，小道崎岖而就地取材而建，以山石为墙基，墙体则采用红坭、石灰、谷壳等材料人工夯实而成。由于年代久远，观音庙早己面目全非，杂草丛生，遗址上只留下宽度40公分，高度1.2米的残墙断壁，面积约100平方。
传说观音庙是由一位散落民间的老尼姑牵头，附近信众共同募捐善款兴建的，庙內以供奉观音菩萨为主。庙宇建成后，附近数位中老
年信女轮班陪伴尼姑，日夜上香，虔诚敬奉。尼姑的素膳也由当班信女从家中捎带而来。久而久之，观音庙成了信众虔诚敬奉的圣地，尼姑也成了附近村妇的挚友，凡有婆媳吵嘴、夫妻吵架的，都会往庙里求宿，向尼姑倾诉衷肠。后来，尼姑收徒若干，白天垦地耕作，晚上传经授课，现遗址门前还留下尼徒垦耕的多块田地。据传，观音庙很显灵，香火长盛不衰，远乡近邻都很信奉，新春祈福、新婚求子，逢灾求佑，遇难呈祥。逢年节，过诞日，上山小道的香客更是川流不息，庙里庙外人声喧闹，香烟弥漫。
那时，南香山只有东面和南面两条上山小道。东路沿白花寺至山顶，南路沿观音庙至山顶，相互贯通。于是，从南面上山的信众，带着观音庙的烛香味前去白花寺拜佛，而东来的信众，又带着佛祖的烛香味来到观音庙拜菩萨，故有“南拜观音东敬佛”的民间传说。
观音庙与南香山其它古迹名胜一样，倍受战火、匪患的洗劫，几番沉浮，尤其在明末清初，反清复明人士雄踞山上，占寺庙为巢，据险抗清，寺庙被尽数烧毁。历经千年沧桑后，名声远播的南香山观音庙，也因此而湮没于浩瀚的历史长河中。
到了清代后期，观音庙所在地九如村信众合资出力，在距离原址2000米的山脚下，即虎头山余脉坭坑村前，重建了观音庙，改庙匾为“九如观音庙”，规模比原庙大2倍，面积约300平方，三进构造，青砖青瓦，面宽约15米，深约21米。观音庙虽然异地重建，却承传了原庙的灵性，远近信众如潮，香火鼎盛。
然而，九如观音庙历经百余年后，在上世纪60年代中期被拆除，庙宇的神灵塑身毀于一旦，砖瓦、木料被拿去建造集体厂房了。
到了上世纪90年代初，由该村罗带娣牵头，赖伯娣、叶运娣等几位信女募捐善款，又在该址重建了观音庙。庙体由红砖红瓦建成，两进构造，天井启中，另建有厨房供做诞用，占地约300平方。庙內仍以供奉观音菩萨为主，玉皇、地藏王、罗汉神尊、杨家诸将等神灵一应俱全。香客延绵不断。但因增城开发区征地开发，于2009年初被拆除。
之后，又在罗带娣、罗国强等善男信女的主持下，九如村委会信守拆迁诺言，于2012年春，在离始址100米处的山脊上，第四次重建了现在的观音古庙。新庙用地面积约2亩，建筑面积约300平方。门匾上书'观音古庙'，门联'南海莲结蒂，香山蕾绽花'，由村人赖伯光撰写，于农历2012年8月18日开光迎客。
观音庙三毁四建，又沿袭了古庙的神光灵气。自开光以来，信众燃烛焚香，虔诚三叩九拜，日日香火旺盛。或求观音送子，或祈福消灾；或抱子谢神。可谓香高烛长插案，厚宝叠银奉神
。它是信众心中永不败落的精神支拄
。
2012，11，12于增城
2014，9，10<广州政协>刊发
2017，4，7<增城日报>刊发
新建观音古庙
宋代观音庙遗址
