南昌西湖区政府拟将区内的三座小庙拆除，合并成一个大寺庙，改名“南海行宫”。而三座庙中，有两座男众寺院，一座是女众寺院。僧人们表示，“南海行宫”这个名字实在不妥。且自古以来，尼姑和尚不能住一起，这都是违反宗教法规的。“尼姑和尚不能住一起的。”（中国广播网）
“这是在考验出家人吗？南昌为何总是干这种让人意想不到又浮想联翩的事？”有网友就此评论。的确，以规划的名义，把和尚庙和尼姑庵整到一起，然后叫一个道教的名字----“南海行宫”。南昌地方政府的真是“创意无限”哪！但他们就从来没考虑过僧人们的感受和几千年来佛教的传统和戒律吗？再说“行宫”是古代京城以外供帝王出行时居住的宫室，让尼姑和尚住一起的南海行宫，是什么意思？
明知不可为，为何地方政府要做这种让亿万人贻笑大方之事？近些年来，被商业化、被产业化，是几乎所有名山大川、名人故居、宗教寺庙堂观的命运。上世纪90年代以来，地方政府官员围绕着经济增长率展开了激烈的政绩竞争，而发展旅游业被认为是实现经济增长的捷径。地方政府纷纷发掘和经营本地的文化资源，几乎所有的文保建筑、宗教场所、名人故居，在政府眼里，都变成了可用以发展旅游业的经济性资源。
也正是基于纯粹的经济目的，地方政府才对于修缮、重建寺庙、故居，有极高热情。在这些项目中，无论是孔子那样的圣贤，或者是西门庆这样的流氓，只要有经济利益，一切皆不足惧，哪怕是打破佛教几千年的传统和戒律——“让和尚尼姑住一起”！再说从地产开发的角度来看，这不正是当下流行的商业开发模式吗？人家把宗教都搞成了专业市场、综合体。难怪有南昌当地网友评论称：“咱南昌就搞专业宗教市场，把规模搞大成为全国首个集和尚、尼姑、道士、喇叭、修女、神父等为一体的专业宗教基地。”
“这是在考验出家人吗？南昌为何总是干这种让人意想不到又浮想联翩的事？”有网友就此评论。的确，以规划的名义，把和尚庙和尼姑庵整到一起，然后叫一个道教的名字----“南海行宫”。南昌地方政府的真是“创意无限”哪！但他们就从来没考虑过僧人们的感受和几千年来佛教的传统和戒律吗？再说“行宫”是古代京城以外供帝王出行时居住的宫室，让尼姑和尚住一起的南海行宫，是什么意思？
明知不可为，为何地方政府要做这种让亿万人贻笑大方之事？近些年来，被商业化、被产业化，是几乎所有名山大川、名人故居、宗教寺庙堂观的命运。上世纪90年代以来，地方政府官员围绕着经济增长率展开了激烈的政绩竞争，而发展旅游业被认为是实现经济增长的捷径。地方政府纷纷发掘和经营本地的文化资源，几乎所有的文保建筑、宗教场所、名人故居，在政府眼里，都变成了可用以发展旅游业的经济性资源。
也正是基于纯粹的经济目的，地方政府才对于修缮、重建寺庙、故居，有极高热情。在这些项目中，无论是孔子那样的圣贤，或者是西门庆这样的流氓，只要有经济利益，一切皆不足惧，哪怕是打破佛教几千年的传统和戒律——“让和尚尼姑住一起”！再说从地产开发的角度来看，这不正是当下流行的商业开发模式吗？人家把宗教都搞成了专业市场、综合体。难怪有南昌当地网友评论称：“咱南昌就搞专业宗教市场，把规模搞大成为全国首个集和尚、尼姑、道士、喇叭、修女、神父等为一体的专业宗教基地。”