孔雀法门内地唯一道场--陕西石佛寺简介

2012-04-12 22:25阅读：

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陕西长安石佛寺简介
——孔雀明王法门内地唯一传承道场
石佛寺为汉传佛教之唐密孔雀明王法道场，现位于西安市长安区斗门街道办新庄村北，丰京，镐京两大西周都城遗址之间。东临长安沃土，南望秦岭云海，西依沣河之滨，北靠国道公路。寺内殿宇巍峨，佛像庄严，垂柳轻拂石阶，翠竹微掩松柏，四时礼佛，经声不断，为长安西部最重要寺院之一。
石佛寺始建于唐代，遗址位于沣河东岸边。据史料记载，唐代中期，唐肃宗曾诏唐密祖师不空三藏于长安大兴善寺开坛灌顶，翻译佛经。并令长安，洛阳大寺所珍藏的梵夹佛书以及各地寺舍和村坊流落的梵文古本都集中起来，交给不空三藏翻译。受此集结翻译事件的直接影响，长安石佛寺成为汉传唐密的主要修习道场之一。
明朝洪武年间，秦王朱樉对西安城池进行了扩建，并对历代战乱中遗留下来的寺院也进行了整修。此间，鉴于沣河河水连年暴涨，河道自改，危及寺院，遂将石佛寺迁于今址。据民间相传，明代时沣河

发生洪灾，两岸的村社被夷为平地，仅剩寺院中的石佛矗立在河东。有几个张姓年轻人要把石佛抬走，重新找地方供奉，可是只抬了一里多路就怎么也抬不动了。老人们说，是石佛不想走了。于是众人合力，搭起茅棚，修建围墙，就地安置佛像，渐渐形成了后来的石佛寺。而这几个年轻人感念石佛夫人灵验，也于寺庙周围安家，成为后来的新张庄，也就是现在的新庄村。
石佛寺几经兴衰，民国时还留有四合院一座。再到“文革”时期，寺院荒废，石佛像也被毁弃，。寺内现存的石质“释迦牟尼佛像”“阿难尊者像”“迦叶尊者像”以及“须弥座”等文物残片，经专家鉴定，属唐代文物。
十一届三中全会以后，宗教政策逐渐落实，佛教信众于1993年迎请兴教寺住持演德法师住持石佛寺。在各级政府的大力支持以及佛教信众的辛勤努力下，石佛寺重新恢复，并与1995年正式批准为宗教活动场所。演德法师不负众望，住持修建了大雄宝殿五间，僧舍寮房二十八间，并塑造佛像，迎请经书法卷，进行文物保护工作。法师在重建寺院之余，不忘恢复农禅之风，以身作则，领众熏修，使得石佛寺成为了令人敬仰的法会道场胜地。2000年3月15日，石佛寺举办了大雄宝殿落成的盛大法会,这标志着近于湮灭于历史的石佛寺再次兴盛起来。
寺院既成，心愿未足。演德法师有感于汉传唐密颓废的现状，故发心在石佛寺传习唐密孔雀法的法门。石佛寺虽然在唐代曾一度是密宗道场，但年代久远，重树法幢并非易事。2000年，台湾同胞见如老和尚回乡省亲，幸临本寺，与演德法师相谈甚欢，传唐密孔雀法门于此。2001年，石佛寺启建孔雀明王店并铸造铜贴金孔雀明王圣像，历时一年，终于在2002年3月落成。此后，每年农历三月，石佛寺均会举办孔雀明王法会。源于长安、传于东瀛的殊胜法门又回到了故乡，中断了近千年的唐密盛会也衔接起来。我们在感叹这一殊胜因缘之余，更要赞叹见如老和尚、演德法师以及石佛寺全体僧众那坚忍、艰辛的付出和勤劳、朴实的作风。
自重建开始直至今天，十余年来，石佛寺已经由最初的三间茅草房发展成为殿宇巍峨、花团锦簇的古刹新寺，可谓长安西部重建的具有较大规模的寺院，也是唯一的汉传唐密道场。为更好的发扬佛教文化，将寺院修建成西安市具有标志性的名胜古迹，石佛寺的僧众仍在孜孜不倦地辛苦努力着。

孔雀法门内地唯一道场--陕西石佛寺简介

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