道德经共读：天之道其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足
2020-10-01 17:33阅读：
原创 益损之道群6人
李立
天之道，损有余而补不足，貌似是九阴真经首句……
好吧，不扯远。感觉这个挺好理解的，就是昨天说的平衡。所谓平衡，经典物理上有两种模式：完全静止或匀速运动。即所有外力都没有或抵消殆尽。天道也如此。
在天道的循环内，其实就是一个平衡体，比较直观的体现是水循环。所以，在道祖眼中，天道其实真的不难理解——身处环境就是天道之内、天生（婴儿）就是合道之体，但我们总是容易被自己的欲望、外界即时的刺激所迷惑，而在道上越走越远。
何谓损有余而补不足？或问曰，既然如此，为何为不见高峰填峡谷？立叔答：自循环才能算一个系统，但系统所在环境不算。如果吧高峰峡谷放在一个循环系统内，那就应该把大的时间、空间等放进系统，简单说，沧海桑田也是天道运行之一，而补成平地不是。平衡才是——小国寡民也是尽可能不去影响平衡。
芒果
天之道是平衡，但这是自然界的无情，如同生态的平衡，循环生化而生生不息。人间道要遵循平衡之道，虽出于人的意识和理性，却最终符合无情的规律。
今天听肥仙说人生是一场逆旅，觉得这个词很有意思呢。是逆旅，却也终将顺应。
从整体命运看，人类这样自我膨胀极速发展，无视环境生态和其他物种，是需要敲响警钟的。
从个体命运看，人一生孜孜以求的，无非就是平衡。表面上看我们都在追逐极致和丰盛，逃避缺陷和残缺带来的痛苦。但衰老和疾病让我们无处可逃，我们终将直面人生的残酷——有余让我们贪恋，不足让我们焦虑。
（思路混乱，明天继续）
子小孙
这里更多的关注点会是天道与人道的不同，损什么，补什么。而在我看来，这里同样体现出执其两端用其中庸的思想。不偏不倚，中正而已。为什么要实事求是，为什么要具体问题具体分析，因为面对的情况千差万别，需要随时调和，使其平衡。而正是因为随时都要
李立
天之道，损有余而补不足，貌似是九阴真经首句……
好吧，不扯远。感觉这个挺好理解的，就是昨天说的平衡。所谓平衡，经典物理上有两种模式：完全静止或匀速运动。即所有外力都没有或抵消殆尽。天道也如此。
在天道的循环内，其实就是一个平衡体，比较直观的体现是水循环。所以，在道祖眼中，天道其实真的不难理解——身处环境就是天道之内、天生（婴儿）就是合道之体，但我们总是容易被自己的欲望、外界即时的刺激所迷惑，而在道上越走越远。
何谓损有余而补不足？或问曰，既然如此，为何为不见高峰填峡谷？立叔答：自循环才能算一个系统，但系统所在环境不算。如果吧高峰峡谷放在一个循环系统内，那就应该把大的时间、空间等放进系统，简单说，沧海桑田也是天道运行之一，而补成平地不是。平衡才是——小国寡民也是尽可能不去影响平衡。
芒果
天之道是平衡，但这是自然界的无情，如同生态的平衡，循环生化而生生不息。人间道要遵循平衡之道，虽出于人的意识和理性，却最终符合无情的规律。
今天听肥仙说人生是一场逆旅，觉得这个词很有意思呢。是逆旅，却也终将顺应。
从整体命运看，人类这样自我膨胀极速发展，无视环境生态和其他物种，是需要敲响警钟的。
从个体命运看，人一生孜孜以求的，无非就是平衡。表面上看我们都在追逐极致和丰盛，逃避缺陷和残缺带来的痛苦。但衰老和疾病让我们无处可逃，我们终将直面人生的残酷——有余让我们贪恋，不足让我们焦虑。
（思路混乱，明天继续）
子小孙
这里更多的关注点会是天道与人道的不同，损什么，补什么。而在我看来，这里同样体现出执其两端用其中庸的思想。不偏不倚，中正而已。为什么要实事求是，为什么要具体问题具体分析，因为面对的情况千差万别，需要随时调和，使其平衡。而正是因为随时都要