大明弘治黄釉瓷器欣赏
2016-07-06 05:15阅读：
中华民族自古以来崇尚土，五色土中，中央为黄土，是国家中央统治中心的象征，明、清两代皇帝祭祀土神的神稷坛中，祭拜着五种颜色的土(五色土)，中心摆放着的是黄土，黄釉瓷器便在对黄土的原始崇拜中自然而然的产生了。
从目前发现来看，明代永乐朝首先出现黄釉瓷器，由于黄釉瓷器烧造困难，工艺难度较大，初期器物显得粗糙，隋着几代工匠的努力，到明代弘治时，黄釉瓷器工艺日臻成熟，产品达到了历史的最好水平。
在色彩学上黄色代表光明和希望，是属暖色调，中华民族是黄皮肤的黄色种人，中华民族的发祥地在中原的黄土地上，从西到东流过中国大地、哺育华夏民族的母亲河是黄河，黄色鲜明的色调，得到中华民族的崇尚。
在封建社会，黄色首先被帝王所垄断，自古以来，天子穿黄色龙袍，平民不得穿黄衣，以显皇帝至高无上的尊严，黄釉瓷器成为皇家帝王家族的专用祭祀器具和专用器物，从黄釉瓷器出现以后，历代帝王都规定黄釉瓷器具绝对不能流入民间，平民百姓无权享受黄釉瓷器所显示的高贵和尊严，乾隆朝时，黄釉瓷器甚至比五爪龙瓷器还要珍贵。
笔者所见黄釉瓷器为黄釉洒绿花口折沿盘，沿宽15毫米，通体施黄釉布满绿花，釉质均匀，色调柔和，盘口折沿，边葵口中有圆形突起，酷似盛开的花朵，鼓腹缓缓收敛，大圈足，足端涩胎，胎土细腻光滑，圈足内施亮青釉，积釉处呈淡绿色，器型大方，釉面透明，釉厚，圈足上垂釉，绿斑在黄釉衬托下显得分外娇柔，釉面开片，呈细密规矩的鱼子纹，形状大小相似的开片网纹布满器面及破碎土沁的釉中气泡形成的浑厚自然包浆，更加增添了古旧沧桑感。
圈足内施白釉，国产钴料青花六
